 夢(mèng)回“茶馬古道” 敬偉德
在西南邊陲，穿越險(xiǎn)山惡水和原野叢林之間的“茶馬古道”，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的馬幫在這條道上走過(guò)，串起了西南各地域、各民族之間不同文化的交融。它翻越了橫斷山脈、岡底斯山脈、喜馬拉雅山脈，涉過(guò)金沙江、怒江、瀾滄江和雅魯藏布江等地，總行程在萬(wàn)里以上，是世界上通行里程最長(zhǎng)的古代商路。 “茶馬古道”始于漢，興于唐，一直延續(xù)使用至今。所經(jīng)過(guò)的路線大致分為兩條：一條從云南的普洱茶的產(chǎn)地出發(fā)，途經(jīng)昆明、楚雄、下關(guān)（大理）、麗江、迪慶、德欽，到西藏的芒康、昌都、波密、拉薩，爾后再幅射至藏南的澤當(dāng)、后藏的江孜、亞?wèn)|，出境至緬甸、印度，國(guó)內(nèi)路線全長(zhǎng)3800多公里；另一條則是由四川的打箭爐（雅安）出發(fā)，經(jīng)瀘定、康定、巴塘、楚雄、大理、麗江、昌都至拉薩，再至后藏日喀則，出境到尼泊爾、印度，國(guó)內(nèi)路線全長(zhǎng)3100多公里。 據(jù)考證，在漢代以后，隨著茶文化和藏傳佛教的興起、傳播和茶馬互市的開展，這兩條道路便成了名副其實(shí)的“茶馬古道”。當(dāng)年，四川、云南等內(nèi)陸的商隊(duì)用騾馬和牦牛沿著它把茶葉和其他物品駝運(yùn)到各地，轉(zhuǎn)銷給當(dāng)?shù)氐淖袒蛘呶鞑氐呢溸\(yùn)商人，又從當(dāng)?shù)刈棠抢镔?gòu)買馬匹或者其它牲畜、土特產(chǎn)品、藥材等貨物，運(yùn)至麗江、大理、昆明、四川和內(nèi)陸銷售。從本質(zhì)上講，“茶馬古道”是一條人力和馬腳力踩踏的道路。從一個(gè)山谷到下一個(gè)山谷，從一個(gè)村寨到另一個(gè)村寨，從一條河流到另一條河流，從一個(gè)隘口到另一個(gè)隘口，崇山峻嶺，云霧繚繞，生生不息，這彎彎曲曲溝通各地的靈性之路，成為了大西南地區(qū)的聯(lián)系紐帶。在馬幫長(zhǎng)年駐足停留、進(jìn)行商品集散的驛站，如云南的大理、麗江，四川的康定和西藏昌都等地方，也逐漸興起成為城鎮(zhèn)…… 1939年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于敵我相持階段，我國(guó)東部、東南部口岸大部分區(qū)域遭淪陷，有的被完全封鎖，所有對(duì)外聯(lián)系僅存廣九、滇越兩條通道。然而到了1942年，日軍占領(lǐng)緬甸后就封鎖了滇緬公路，并切斷所有通往中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的陸路通道，抗戰(zhàn)進(jìn)入到了最艱苦的階段。在這民族存亡的生死關(guān)頭，茶馬古道再次擔(dān)當(dāng)起了歷史的重任。自昆明、楚雄、大理、麗江經(jīng)西藏再轉(zhuǎn)道至印度的這條路線，都成了運(yùn)送抗日救援物資的地面通道。一時(shí)間，古道上數(shù)萬(wàn)馬匹和西藏牦牛組成的運(yùn)輸隊(duì)伍浩浩蕩蕩、絡(luò)繹于途，道路沿途商號(hào)林立、馬幫云集，其繁忙景象非今日所能想象。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，每年來(lái)往于昆明、大理、麗江、西藏、印度等地的馬幫就有25000馱之多；雙程運(yùn)量下的物資，至少年運(yùn)數(shù)萬(wàn)噸，財(cái)貿(mào)總值每年近一千萬(wàn)余元；沿途大小商號(hào)多達(dá)1200余家。在運(yùn)輸抗戰(zhàn)物資的同時(shí)，大多數(shù)當(dāng)?shù)厝思叶纪渡碛诠诺肋\(yùn)輸或從事與“茶馬古道”相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，如皮革制作，開設(shè)馬店、鍋莊（即茶馬古道沿途城鎮(zhèn)上開設(shè)的供馬幫住宿交易的地方），馬店主人也成為了馬幫的“經(jīng)紀(jì)人。 在“茶馬古道”路上，人們不能忘記的一個(gè)重要驛站——云南驛。云南省的云南名稱也來(lái)自這個(gè)小小的村落。云南驛站，從古至今匯集了四條國(guó)際通道。千百年來(lái)，居民、牲畜就行走在這些青石板鋪就的古路上。茶馬古道，自村子中央經(jīng)過(guò)；滇緬公路，就緊貼村子一旁；這里不僅是飛虎隊(duì)的重要作戰(zhàn)基地，及“駝峰航線”的重要樞紐站，也是目前惟一保存部分原貌的抗戰(zhàn)機(jī)場(chǎng)；中印輸油管道也從這里經(jīng)過(guò)。當(dāng)年，遠(yuǎn)征軍進(jìn)到滇緬地區(qū)抗日期間，驛站上的馬幫以及愛國(guó)村民，曾自發(fā)擔(dān)任過(guò)最好的向?qū)А⒎g和后勤補(bǔ)給。他們給予了遠(yuǎn)征軍最大最有力的支援，為民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，譜寫下了茶馬古道上的輝煌樂(lè)章。 如今，隨著近現(xiàn)代化交通手段的日益發(fā)達(dá)，“茶馬古道”也逐漸被214、317、320國(guó)道所代替。便捷的交通運(yùn)輸讓大馬幫的時(shí)代淡出了歷史的舞臺(tái)，在云南的崇山峻嶺中悄悄沉寂于無(wú)聲。 歲月悠悠，崇山峻嶺間回蕩著的馬幫鈴聲，伴隨往昔的戰(zhàn)火硝煙一起湮沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中。然而，追尋滇緬路、“茶馬古道”，讓我們?cè)俅畏_了歷史的封頁(yè)，回顧那曾經(jīng)的崢嶸歲月，茶香依然，馬匹依然，古道依然。多災(zāi)多難的中華民族，如同古道歷經(jīng)磨難一樣，堅(jiān)強(qiáng)依舊，在人類文明進(jìn)步的進(jìn)程中生生不息。
 作者簡(jiǎn)介： 敬偉德，男，漢族，大學(xué)數(shù)學(xué)系本科，理學(xué)學(xué)士。云南地方史、黨史、民族英雄周保中研究專家，研究員，大理州中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾在《人民日?qǐng)?bào)》、《團(tuán)結(jié)報(bào)》、《云南日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)外資》、《中國(guó)紡織報(bào)》、云南人民廣播電臺(tái)、《云南經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《大理日?qǐng)?bào)》、《大理文化》、《大理市報(bào)》等全國(guó)約50多家報(bào)刊、電臺(tái)、雜志上發(fā)表刊登、播散文、雜文、經(jīng)濟(jì)論文、通訊等數(shù)百篇，約280多萬(wàn)字；并有《風(fēng)雨滇緬路》等作品先后在人民日?qǐng)?bào)、云南省報(bào)刊、大理日?qǐng)?bào)、市報(bào)獲獎(jiǎng)；在大理州電視臺(tái)《大理講壇》主講《民族英雄周保中》、大理人民廣播電臺(tái)《清風(fēng)》欄目主講《一生清廉兩袖清風(fēng)》等。本人主要編、著的著作有：《民族英雄周保中誕辰100周年紀(jì)念文集》、《邊陲漫記》、《滇西歲月》等。  【十萬(wàn)大獎(jiǎng)等你拿】“天緣·詩(shī)酒杯”全國(guó)第二屆詩(shī)酒融合文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽征稿啟事
由《世界詩(shī)人》《中外華語(yǔ)作家》《世紀(jì)詩(shī)典》《文學(xué)與藝術(shù)》《新時(shí)代詩(shī)典》五大微刊（微信公眾平臺(tái)）、《都市頭條·新時(shí)代文藝》《都市頭條·中國(guó)文學(xué)》《華人頭條·新時(shí)代中國(guó)》《今日頭條·文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)》《金榜頭條·當(dāng)代文壇》五大頭條和《世界作家圖書館》《中國(guó)文學(xué)檔案館》《中華漢語(yǔ)文史館》三大館編輯部聯(lián)合主辦，并由貴州仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)詩(shī)酒酒業(yè)承辦的”天緣·詩(shī)酒杯”全國(guó)第二屆詩(shī)酒融合文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽自即日起面向海內(nèi)外華語(yǔ)作家征稿。
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