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滾滾紅塵中，你是否也曾執(zhí)著于鮮衣怒馬、仗劍天涯的武俠夢(mèng)。 那里逍遙、快意，風(fēng)月無邊； 那里瀟灑、痛快，劍雨瀟瀟。 在那武俠的酣夢(mèng)里，塵封的心再度沸騰，化作滿腔豪情，直沖云霄。 夢(mèng)醒之后，我們清晰地看見兩個(gè)造夢(mèng)者，他們締造了血雨腥風(fēng)的江湖，創(chuàng)造了熱血沸騰的俠客，創(chuàng)造了別開生面的故事，創(chuàng)造了不同的悲喜人生。 這兩個(gè)造夢(mèng)者，一個(gè)叫金庸，一個(gè)叫古龍。 金庸敦厚儒雅，大氣磅礴； 古龍不拘一格，劍走偏鋒。 金庸是武俠小說史上一個(gè)不可逾越的高峰，他雄才大略、氣勢(shì)磅礴、佳構(gòu)泉涌、出手不凡，平生創(chuàng)作了十五部武俠小說，靠著《天龍八部》《射雕英雄傳》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等無與倫比的武俠巨著，一舉奠定了他不可動(dòng)搖的武林至尊和大宗師的地位。 古龍則達(dá)到了武俠小說發(fā)展史上的最后一個(gè)高峰，迄今無人能夠逾越。 古龍改變了武俠小說創(chuàng)作的技術(shù)和方向，他的影響力是前無古人的。 到了古龍這里，人們才發(fā)現(xiàn)，武俠小說居然還可以這樣寫，而且可以寫的這么神奇。 古龍?jiān)?jīng)在《多情劍客無情劍》的序中寫道： 毫無疑問，古龍已經(jīng)看出了當(dāng)時(shí)到金庸為止的舊派武俠小說的弊病，舊派武俠小說的成熟的結(jié)果必然是腐朽和僵化，舊派武俠小說越來越缺乏新意，越來越公式化，模板化。 是的，舊派武俠小說確實(shí)模板化并且形成固定的形式，大概是這樣：一個(gè)有志氣的、天賦異稟的、運(yùn)氣極好的英俊少年如何去勤學(xué)武功，學(xué)成后如何揚(yáng)眉吐氣、出人頭地，其中當(dāng)然要包括無數(shù)次神奇的巧合和奇遇，也包括一段仇恨、一段愛情，一段香艷的情節(jié)，最后報(bào)仇雪恨，有情人終成眷屬。 這些俗套的情節(jié)已經(jīng)成了公式，而且通常那些寫的都太荒唐無稽，讀者也已經(jīng)視覺疲勞，古龍覺得武俠小說到了該改變的時(shí)候了，所以此時(shí)古龍?zhí)岢隽恕扒笮虑笞儭钡捻懥量谔?hào)。 正是古龍的求新求變，讓古龍進(jìn)入了一個(gè)海闊天空的全新境界，也最終讓古龍修成金身正果，可以面無愧色的和金庸并肩而立，他憑借無與倫比的天賦和構(gòu)造的智力構(gòu)造了全新的武俠藝術(shù)形式，于是《多情劍客無情劍》橫空出世。 《多情劍客無情劍》問世之前，古龍靠著《大旗英雄傳》《武林外史》《絕代雙驕》等作品，名字已經(jīng)響亮起來，但是靠著這幾部作品和武俠小說創(chuàng)作的集大成者金庸相比，還是嫩了點(diǎn)。 真正讓古龍脫胎換骨能和金庸相提并論正是因?yàn)椤抖嗲閯蜔o情劍》，《多情劍客無情劍》是古龍寫得最精彩的一部作品，于1969年發(fā)表。 《多情劍客無情劍》問世之后，石破天驚，全城爭(zhēng)讀，一時(shí)間出現(xiàn)洛陽紙貴的盛況，許多讀者和研究者甚至把它推為古龍武俠小說的巔峰之中，排在古龍71部作品之首。 《多情劍客無情劍》最初是分兩個(gè)部分來寫的，分別是《風(fēng)云第一刀》和《鐵膽大俠魂》，這兩個(gè)部分的故事有很強(qiáng)的連續(xù)性和繼承性，最重要的是兩個(gè)部分的主人公都是李尋歡，被稱為“小李飛刀”的李尋歡，以及阿飛、龍嘯云、孫小紅、林詩音、林仙兒、龍小云。 《風(fēng)云第一刀》的故事寫的是李尋歡破獲梅花盜案，《鐵膽大俠魂》則主要是李尋歡戰(zhàn)勝金錢幫幫主上官金虹，正義戰(zhàn)勝邪惡的故事，而兩個(gè)部分中都穿插了李尋歡和林詩音的愛情以及和阿飛的友情。 《多情劍客無情劍》這部小說，古龍傾注了大量的心血，他是對(duì)照的自己自我美化的形象塑造了李尋歡這樣一個(gè)圣人型的大俠。古龍將自己的情結(jié)、寂寞和痛苦寫在小說中，充滿自憐自哀，所以寫出了纏纏綿綿、傷感動(dòng)人的作品，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 在藝術(shù)手法上，古龍成功地運(yùn)用了寫景、寫情，情景結(jié)合寫心態(tài)的新派手法，同時(shí)又兼顧傳統(tǒng)武俠小說環(huán)環(huán)相扣、撲朔迷離的情節(jié)安排，通過對(duì)氛圍的巧妙渲染，人物內(nèi)心世界的挖掘，達(dá)到讓整個(gè)故事有張有弛，有情有味，峰回路轉(zhuǎn)，絕處逢生，令讀者讀來欲罷不能又回味無窮。在思想深度上，古龍塑造了他心中最理想的大俠形象李尋歡。李尋歡是正義的化身，重情重義，武功高強(qiáng)，渴望自由，以德報(bào)怨，德高望重，視功名利祿如糞土，是武士的精神之父，游俠崇拜的偶像，高高在上，掌控一切，同時(shí)充滿悲憫精神，為了朋友和道義，常常不惜犧牲自己，人所共欽。 古龍?jiān)谒茉炖顚g的時(shí)候，寫盡了人生，開創(chuàng)了歷史。一方面重點(diǎn)描述李尋歡的大仁大義，同時(shí)又花費(fèi)濃墨重彩渲染他內(nèi)心的獨(dú)孤和寂寞。他有楚留香的灑脫機(jī)智，有沈浪的心地善良，讀來也更加讓人悲憤和感慨。畢竟悲劇總是比喜劇更感人，更能刺痛人心最脆弱的部分。 僅靠李尋歡這個(gè)人物，不足以讓《多情劍客無情劍》位列古龍武俠小說第一的位置。 《多情劍客無情劍》最難以企及的是這部小說的寫作方法，也就是古龍“求新求變”的結(jié)果，看過《多情劍客無情劍》的讀者可能會(huì)有感觸——古龍好像不是在寫武俠小說，而是在寫詩。 比方說這一段： 古龍用這樣的寫法和獨(dú)特的行文排列，將所有詩意描寫的地方，都做到情景交融，非常貼切地和小說的故事有機(jī)結(jié)合起來，不得不說是一種詩意，是一種已臻至化境的詩意。 除了古龍，誰有如此獨(dú)到的匠心，就算有此匠心，有沒有古龍的妙筆呢？就算有這樣的妙筆，誰又敢破天荒地進(jìn)行如此嘗試呢？ 只有古龍。 古龍開創(chuàng)了一種新的寫作手法，影響了很多后來者，不管是武俠小說作家，還是純文學(xué)作家，很多人都開始學(xué)習(xí)和吸收古龍的這個(gè)文體和寫作技巧，可以說古龍的這種風(fēng)格，整整影響了一代人，也奠定了古龍?jiān)谖鋫b小說史上的地位。 這種手法讓《多情劍客無情劍》位列古龍武俠小說之首，但是不足以超越金庸，古龍真正超越金庸的地方也正是因?yàn)槔顚g這個(gè)角色。 金庸筆下的俠的頂峰是喬峰和郭靖，兩人都是儒家之俠，俠之大者，為國(guó)為民，都是高大上的大俠，喬峰和郭靖雖然大氣磅礴，氣吞山河，但是他們?nèi)狈芏嘀饔^能動(dòng)性，而李尋歡則不一樣，李尋歡作為古龍筆下第一俠，具有能動(dòng)的自覺意識(shí)，表現(xiàn)的是一種個(gè)體的覺醒，是對(duì)自由的追求，對(duì)人性枷鎖的解放。 李尋歡有很多缺點(diǎn)，他的壯舉也不能和喬峰郭靖這樣高高在上的理想大俠相比，但是李尋歡卻更讓我們覺得親切和真實(shí)。 因?yàn)榻鹩构P下的大俠表現(xiàn)的其實(shí)是階級(jí)的理解，而古龍筆下的大俠則表現(xiàn)的是一種更能撫慰勞苦大眾受傷心靈的“個(gè)人雅望”。 正是這種“個(gè)人的雅望”讓《多情劍客無情劍》超越了金庸，不但成為古龍武俠小說的巔峰之作，也稱為整個(gè)武俠小說史上的巔峰之作，而古龍也因?yàn)檫@部作品奠定了在中國(guó)武俠史上的地位。 |
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