一、忽見(jiàn)“欠劉翔的道歉”

上午的110米欄比賽，因?yàn)殚_(kāi)頭所說(shuō)的原因，使得劉翔重新走進(jìn)了人們的視線(xiàn)。我相信大部分人跟我一樣，是感慨的、感激的、敬佩的——對(duì)劉翔。（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

上文說(shuō)的這個(gè)12秒91，是劉翔在2004雅典奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)造的新紀(jì)錄，保持至今，因而出現(xiàn)在今天的賽道上。而他個(gè)人的頂峰，則是2006年7月12日，劉翔在國(guó)際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽洛桑站男子110米欄的決賽中，以12秒88的成績(jī)打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄。

世界紀(jì)錄WR已經(jīng)變了，和依然由劉翔保持的奧運(yùn)紀(jì)錄OR，同時(shí)打在電子牌上。

當(dāng)年在北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔因傷退賽的那一幕，可能很多人還歷歷在目。當(dāng)時(shí)輿論鋪天蓋地地?fù)湎蛩械囊粋€(gè)攻擊用的武器，是“演出”。背后的潛臺(tái)詞，是說(shuō)他實(shí)力不行，為了避免被責(zé)備，因而演出了因傷退賽這一幕。

時(shí)隔13年，劉翔的弟弟妹妹們繼續(xù)奮斗在賽道上，雖未能折桂而永攀不止，人們大概理解到“此事不易為”了，因而忽然對(duì)劉翔歉意起來(lái)，都說(shuō)“欠劉翔一個(gè)道歉”。

網(wǎng)暴的時(shí)候太隨意，道歉也就沒(méi)有什么意思。

倒是劉翔說(shuō)得風(fēng)輕云淡：那沒(méi)有必要，可能當(dāng)時(shí)大家都年輕，說(shuō)了一些話(huà)，過(guò)去就算了。但是特別強(qiáng)調(diào)，“大家慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員都挺真的”（大意）。

這是他的豁達(dá)，誰(shuí)不知道，這種網(wǎng)暴的人群中，不少也是成年人，談不上“年輕說(shuō)錯(cuò)話(huà)”。

也正因?yàn)槿绱?，劉翔在時(shí)隔多年之后，又讓人多了一份敬意。

劉翔，好樣的，真漢子。

二、施暴前稍微用理性的篩子過(guò)濾一邊

“運(yùn)動(dòng)員都挺真的”！、

這句話(huà)是對(duì)“演出論”最正面的硬懟了。只不過(guò)，經(jīng)過(guò)多年，翔哥更加豁達(dá)了，用輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣，表達(dá)了出來(lái)而已。這大概讓那些“演出論者”更無(wú)地自容了。

搞不清是網(wǎng)絡(luò)的簡(jiǎn)便易用催生了網(wǎng)暴，還是人性之“暴”推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)交流的發(fā)展?？傊藗兯坪踉絹?lái)越向“隨意說(shuō)話(huà)，隨意發(fā)脾氣，隨意發(fā)散情緒”這樣的生存形態(tài)進(jìn)化。

我記得我們的少年時(shí)代，交流主要是靠書(shū)信。其作用，現(xiàn)在則由網(wǎng)絡(luò)交流工具替代。每次寫(xiě)信時(shí)，無(wú)論是對(duì)對(duì)方有善意要表達(dá)，還是對(duì)對(duì)方有意見(jiàn)，有滿(mǎn)肚子的沖天大火要發(fā)作，在成書(shū)（信）之際、之后，都是謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎，再三閱讀，字斟句酌，在既要表達(dá)情緒，也要照顧禮貌之間，反復(fù)平衡——事到如今，遇到重大的事情，哪怕是意見(jiàn)不一致需要深入交流，我寧可用電話(huà)，盡量接近對(duì)面交流——因?yàn)殡娫?huà)中可以將語(yǔ)氣、情緒、情感都傳遞給對(duì)方。甚至，不惜千里迢迢跑去對(duì)方面前，就為了做一小時(shí)的溝通。

也正因?yàn)榇?，我常常整天不打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)交流的軟件。尤其是聯(lián)系人中出現(xiàn)一些人言語(yǔ)粗野沒(méi)有禮貌的舉止時(shí)，更是拒絕去用這些工具。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)施暴，就顯得隨意了許多。所以才被命名為“鍵盤(pán)俠”。他們行為如俠客般銳利而有殺傷能力，但因?yàn)槭歉糸_(kāi)在屏幕背后，用鍵盤(pán)操作，因此少了古代俠客動(dòng)手時(shí)所必須履行的“來(lái)將通名，汝知罪否”——確認(rèn)對(duì)象，通報(bào)打擊你的理由——這一步驟了。

所以，鍵盤(pán)俠實(shí)在是太可怕。

自古以來(lái)，關(guān)于人性，一直都有孟子的性善說(shuō)，和同為儒門(mén)大者的荀子所秉持的性惡說(shuō)這兩個(gè)流派。

其實(shí)，孔老夫子的話(huà)，已經(jīng)把性善性惡給闡述清楚了：

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，是為君子。

什么意思？

就是，如果由著自己的天性來(lái)展現(xiàn)，就會(huì)顯得粗野、野蠻。過(guò)于執(zhí)著于后天的文飾，行為過(guò)于拘泥，也會(huì)使人覺(jué)得迂腐。所以，天性和后天的約束分寸把握好——彬彬，搭配得當(dāng)?shù)囊馑肌褪敲魇吕淼娜死病?/strong>

是不是很清楚？人的天性，如果不加節(jié)制，是容易惡的。所以，后天的教化，約束，才是那么重要。

從邏輯上說(shuō)，法律就是基于“假設(shè)有人會(huì)犯這樣那樣的事”，才制定出一個(gè)規(guī)則——法——來(lái)拘束它。甚至，我們生活中常見(jiàn)的保險(xiǎn)，也是基于“萬(wàn)一有人經(jīng)常犯事要我公司去賠償”這樣的立場(chǎng)，來(lái)精算費(fèi)率的。所以大家才說(shuō)“交強(qiáng)險(xiǎn)是好司機(jī)給壞司機(jī)埋單”。

網(wǎng)絡(luò)上，因?yàn)榭傆腥艘詾榭梢圆皇芫惺?，就容易肆無(wú)忌憚，以至于不假思索地施暴。

從這個(gè)意義上說(shuō)，將網(wǎng)絡(luò)納入法治軌道，少些網(wǎng)暴，真是所有網(wǎng)絡(luò)參與者之福。

三、看奧運(yùn)，讓生活更陽(yáng)光

奧運(yùn)會(huì)畢竟有閉幕那一天。我相信很多人，這些天都在觀看奧運(yùn)。一號(hào)那天，朋友圈里有人問(wèn)：街上都靜悄悄的，大家全在家里看奧運(yùn)嗎？

看奧運(yùn)，自然看比賽節(jié)目是核心。看比賽，讓我們欣賞比賽中的驚險(xiǎn)刺激，讓我們感同身受。

如果從中學(xué)習(xí)自己感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的技巧，甚至受運(yùn)動(dòng)員們的感染，從此生活模式變得更加陽(yáng)光積極——放棄不良的作息，改進(jìn)不健康的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，開(kāi)始參與運(yùn)動(dòng)，乃至于人的身心都變得更加達(dá)觀，進(jìn)一步理解運(yùn)動(dòng)員的艱苦努力，因而不再以得牌與否來(lái)褒貶他們——并進(jìn)而在生活中待人接物更加友善，那么，我們看奧運(yùn)，就真的達(dá)到目的了。

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