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《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作,又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事,記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,止于秦滅六國(guó),約有240年的歷史。分為12策,33卷,共497篇,主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說之士的政治主張和言行策略,也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。
《戰(zhàn)國(guó)策》精句30句 【01】積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》 譯文: 羽毛雖輕,積多了也能把船壓沉;東西雖輕,積攢多了也能把車軸壓斷;輿論力量大,連金屬都能熔化。 比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。 譯文: 羽毛雖輕,積多了也能把船壓沉;東西雖輕,積攢多了也能把車軸壓斷;輿論力量大,連金屬都能熔化。 比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。 【02】悖者之患,固以不悖者為悖。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》 譯文: 糊涂之人的問題就在于,他們把不糊涂的人當(dāng)成糊涂的人。 譯文: 糊涂之人的問題就在于,他們把不糊涂的人當(dāng)成糊涂的人。
【03】使除患無至,易于救患。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 譯文: 假如在禍患發(fā)生前就消滅它,這比禍患發(fā)生了再去補(bǔ)救要容易得多。 譯文: 假如在禍患發(fā)生前就消滅它,這比禍患發(fā)生了再去補(bǔ)救要容易得多。 【04】敵不可易,時(shí)不可失。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》 譯文: 敵人不可以輕視,時(shí)機(jī)不可以錯(cuò)過 譯文: 敵人不可以輕視,時(shí)機(jī)不可以錯(cuò)過
【05】古之君子,交絕不出惡聲。忠臣之去也,不潔其名。厚者不毀人以自益,仁者不危人以要名。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 譯文: 君子即便在交情斷絕時(shí)也不說對(duì)方的壞話。忠臣離開本國(guó)時(shí),不會(huì)為自己的名節(jié)辯白。道德高尚的人不靠損害他人的手段做有利于自己的事,仁愛的人不危害別人來求取功名 。 譯文: 君子即便在交情斷絕時(shí)也不說對(duì)方的壞話。忠臣離開本國(guó)時(shí),不會(huì)為自己的名節(jié)辯白。道德高尚的人不靠損害他人的手段做有利于自己的事,仁愛的人不危害別人來求取功名 。 【06】禍與福相貫,生與亡為鄰。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》 譯文: 災(zāi)禍和幸福相通,生與死緊鄰。常用來說明好事很有可能發(fā)展變成壞事,壞事也有可能變成好事,所有事物都有兩面性,并不是絕對(duì)的。 譯文: 災(zāi)禍和幸福相通,生與死緊鄰。常用來說明好事很有可能發(fā)展變成壞事,壞事也有可能變成好事,所有事物都有兩面性,并不是絕對(duì)的。
【07】善作者不必善成;善始者不必善終。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 譯文: 善于開創(chuàng)的人,不一定完成得很好;有個(gè)好的開端的人,不一定能有一個(gè)好的結(jié)果。 譯文: 善于開創(chuàng)的人,不一定完成得很好;有個(gè)好的開端的人,不一定能有一個(gè)好的結(jié)果。 【08】狡兔有三窟,僅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而臥也。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 譯文: 狡猾的兔子有三個(gè)藏身的洞穴,才能免去死亡危險(xiǎn)?,F(xiàn)在你只有一處安身之所,不能高枕無憂啊。此句即成語“狡兔三窟”和“高枕無憂”的由來。 譯文: 狡猾的兔子有三個(gè)藏身的洞穴,才能免去死亡危險(xiǎn)。現(xiàn)在你只有一處安身之所,不能高枕無憂啊。此句即成語“狡兔三窟”和“高枕無憂”的由來。
【09】謀者皆從事于除患之道,而先使除患無至者。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》 譯文: 凡善于謀劃的人都注重防范災(zāi)禍的方法,做事之前先把災(zāi)禍除掉,使它不發(fā)生。 譯文: 凡善于謀劃的人都注重防范災(zāi)禍的方法,做事之前先把災(zāi)禍除掉,使它不發(fā)生。 【10】三人疑之,則慈母不能信。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》 譯文: 三個(gè)人懷疑,連自己的母親也不敢相信他了。比喻流言飛語可以歪曲事實(shí),混淆視聽,蠱惑人心。 譯文: 三個(gè)人懷疑,連自己的母親也不敢相信他了。比喻流言飛語可以歪曲事實(shí),混淆視聽,蠱惑人心。
【11】不知而不疑,異于己而不非者,公于求善也。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》 譯文: 對(duì)自己不熟悉的事情,不隨便懷疑;跟自己不同的意見,不輕易反對(duì)。這才是大公無私、尋求真理的態(tài)度。 譯文: 對(duì)自己不熟悉的事情,不隨便懷疑;跟自己不同的意見,不輕易反對(duì)。這才是大公無私、尋求真理的態(tài)度。 【12】士為知己者死,女為悅己者容。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》 譯文: 男子樂于為賞識(shí)自己、了解自己的人舍生忘死,女子樂于為喜歡自己的人修飾打扮。 譯文: 男子樂于為賞識(shí)自己、了解自己的人舍生忘死,女子樂于為喜歡自己的人修飾打扮。
【13】務(wù)聞其過,不欲聞其善。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》 譯文: 要多聽別人對(duì)自己的批評(píng)意見,不要總想聽別人說自己的好話。 譯文: 要多聽別人對(duì)自己的批評(píng)意見,不要總想聽別人說自己的好話。 【14】歸真反璞,則終身不辱。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 譯文: 人們?nèi)裟芟箬蹦菢尤テ渫怙棧氐狡浔緛淼淖匀恍螒B(tài),恢復(fù)其純真的本來面目, 便終身都不會(huì)受到羞辱。璞,指含玉的石頭, 亦指未雕琢過的玉。 譯文: 人們?nèi)裟芟箬蹦菢尤テ渫怙?,回到其本來的自然形態(tài),恢復(fù)其純真的本來面目, 便終身都不會(huì)受到羞辱。璞,指含玉的石頭, 亦指未雕琢過的玉。
【15】懷重寶者,不以夜行;任大功者,不以輕敵。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二 》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二 》 譯文: 懷藏著貴重的寶物,不能在晚上行走;擔(dān)任重大事業(yè)的人,不能夠輕視敵人。 譯文: 懷藏著貴重的寶物,不能在晚上行走;擔(dān)任重大事業(yè)的人,不能夠輕視敵人。 【16】弗知而言為不智,知而不言為不忠。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》 譯文: 不了解事情的真相就高談闊論,這是不明智;明白事理、可以為事情的解決出謀劃策而不談,這就是不忠誠(chéng)。 譯文: 不了解事情的真相就高談闊論,這是不明智;明白事理、可以為事情的解決出謀劃策而不談,這就是不忠誠(chéng)。
【17】謀泄者事無功,計(jì)不決者名不成。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》 譯文: 謀略泄露了,事情一定不能成功;計(jì)劃不果斷,名望也不能建立起來。 譯文: 謀略泄露了,事情一定不能成功;計(jì)劃不果斷,名望也不能建立起來。 【18】勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》 譯文: 勝利了不驕傲,所以能令人信服;約束自己不發(fā)怒,所以能使鄰國(guó)傾從。 譯文: 勝利了不驕傲,所以能令人信服;約束自己不發(fā)怒,所以能使鄰國(guó)傾從。
【19】圣人不能為時(shí),時(shí)至而弗失。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》 譯文:圣人不能制造時(shí)勢(shì),但時(shí)機(jī)一旦來臨就絕不會(huì)失掉它。 譯文:圣人不能制造時(shí)勢(shì),但時(shí)機(jī)一旦來臨就絕不會(huì)失掉它。 【20】貴其所以貴者,貴。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》 譯文: 尊重應(yīng)該尊重的,就會(huì)受到別人的尊重。 譯文: 尊重應(yīng)該尊重的,就會(huì)受到別人的尊重。
【21】計(jì)有一二者難悖也,聽無失本,末者難惑。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》 譯文: 有幾套策略,就不容易糊涂;聽取意見不忘掉根本,便不容易被人所迷惑。 譯文: 有幾套策略,就不容易糊涂;聽取意見不忘掉根本,便不容易被人所迷惑。 【22】夫?qū)\子之相似者,唯其母知之而已;利害之相似者,唯智者知之而已。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策三》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策三》 譯文: 非常相像的雙胞胎,只有他們的母親才能分辨出來;利與害相似的事情,唯有明智的人才能區(qū)別開來。 譯文: 非常相像的雙胞胎,只有他們的母親才能分辨出來;利與害相似的事情,唯有明智的人才能區(qū)別開來。
【23】見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》 譯文: 看到兔子再回頭喚獵犬,還不算太晚;羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈,也不算太遲。 譯文: 看到兔子再回頭喚獵犬,還不算太晚;羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈,也不算太遲。 【24】父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》 譯文: 做父母的疼愛孩子,就要為他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不能只顧眼前得失。 譯文: 做父母的疼愛孩子,就要為他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不能只顧眼前得失。
【25】日中則移,月滿則虧,物盛則衰。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》 譯文: 太陽運(yùn)行到中天則向西移,月亮滿盈后就會(huì)虧缺,萬物極盛之后就會(huì)衰敗。 譯文: 太陽運(yùn)行到中天則向西移,月亮滿盈后就會(huì)虧缺,萬物極盛之后就會(huì)衰敗。 【26】兵不如者,勿與挑戰(zhàn);粟不如者,勿與持久。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》 譯文: 兵力不如對(duì)方,不要主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng);糧食不如對(duì)方充足,不要打持久戰(zhàn)。 譯文: 兵力不如對(duì)方,不要主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng);糧食不如對(duì)方充足,不要打持久戰(zhàn)。
【27】蛇固無足,子安能為之足? 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》 譯文: 蛇本來沒有長(zhǎng)腳,你怎么給畫腳了呢?此句即成語“畫蛇添足”的來源,比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無中生有。 譯文: 蛇本來沒有長(zhǎng)腳,你怎么給畫腳了呢?此句即成語“畫蛇添足”的來源,比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無中生有。 【28】行百里者半于九十。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》 譯文: 一百里的路程,走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認(rèn)真對(duì)待。常用于以勉勵(lì)人做事要善始善終。 譯文: 一百里的路程,走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認(rèn)真對(duì)待。常用于以勉勵(lì)人做事要善始善終。
【29】寧為雞口,無為牛后。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》 譯文: 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首,不為大者之后。 譯文: 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首,不為大者之后。 【30】人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》 出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》 譯文: 別人對(duì)自己有恩德,不可忘記;自己對(duì)別人有恩惠,不可不忘。 譯文: 別人對(duì)自己有恩德,不可忘記;自己對(duì)別人有恩惠,不可不忘。 |
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