大雨過(guò)后，抬頭看天?

下過(guò)大雨后，會(huì)出現(xiàn)這樣兩類(lèi)人：

一類(lèi)是選擇抬頭看天，那他看到的就是絢麗多姿的彩虹，萬(wàn)里的晴空；

一類(lèi)是選擇低頭看地，那他看到的就是泥濘不堪的道路，無(wú)限的絕望。

王陽(yáng)明是屬于前者。

1、大雨過(guò)后，抬頭看天

在他二十八歲時(shí)考中了進(jìn)士，便留在京城當(dāng)官，三十三歲時(shí)又擔(dān)任山東的鄉(xiāng)試主考官，看來(lái)仕途還挺順利的。

然而到了三十五歲時(shí)，王陽(yáng)明卻經(jīng)歷了人生中最大的一場(chǎng)“瓢盆大雨”。

當(dāng)時(shí)王陽(yáng)明看不慣宦官劉瑾當(dāng)政，便向皇帝上書(shū)，因而觸怒了劉瑾，導(dǎo)致他被廷杖四十，還被貶貴州龍場(chǎng)，去擔(dān)任驛站的驛丞。

古時(shí)候，驛站是官府為了方便傳遞文書(shū)而設(shè)立的一個(gè)中轉(zhuǎn)站，驛丞則是驛站里的一個(gè)小官，根本不入品級(jí)。

在王陽(yáng)明離開(kāi)京城之后，劉瑾心有不甘，于是暗派殺手，伺機(jī)加害王陽(yáng)明。

路過(guò)錢(qián)塘江時(shí)，王陽(yáng)明丟下衣物，假裝投水自盡，隨后搭乘商船去往舟山。

可惜途中又遭遇颶風(fēng)侵襲，就這樣王陽(yáng)明被大風(fēng)刮到了福建的邊境。

在他上岸之后又連續(xù)跑了幾十里地，晚上他到一個(gè)寺院請(qǐng)求借宿，卻被和尚拒之門(mén)外了。

無(wú)奈之下，王陽(yáng)明只能找一個(gè)人沒(méi)人看管的破廟來(lái)歇息。

大半夜突然有一只老虎來(lái)了，它繞著走廊一直大聲吼叫，但卻并未進(jìn)去。

第二天一大早，和尚覺(jué)得王陽(yáng)明肯定已經(jīng)被吃掉了，但沒(méi)想到王陽(yáng)明依舊酣酣大睡，和尚喊了幾遍才醒。

這令和尚非常吃驚，他說(shuō)：“您一定不是平凡人吧，不然老虎為何不吃你呢？”于是就請(qǐng)王陽(yáng)明進(jìn)了寺里。

在寺里，王陽(yáng)明遇到那個(gè)曾經(jīng)有一面之緣的道士。

道士替他占了一卦，得了“明夷”卦象，并且告訴王陽(yáng)明“君子利艱貞，晦可明”。其意為君子只要一直堅(jiān)守著自己的貞操，那他一定能度過(guò)難關(guān)，終將會(huì)除去黑暗迎來(lái)光明的。

于是王陽(yáng)明決定先去南京看望一下自己的父親，再去貴州赴任驛丞。他離開(kāi)之時(shí)還在寺院的墻壁上作了首詩(shī)。其中這句“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空”令人印象深刻，可見(jiàn)王陽(yáng)明將這些兇險(xiǎn)艱難都當(dāng)作了天上的浮云。

2、君子居易以俟命

當(dāng)王陽(yáng)明抵達(dá)龍場(chǎng)驛站的時(shí)候，迎來(lái)的又是重重困難。房子沒(méi)得住，人生地不熟，跟當(dāng)?shù)氐睦习傩沼譄o(wú)法溝通。再加上水土不服，跟來(lái)的隨從們一個(gè)個(gè)都生病了。

王陽(yáng)明細(xì)心照顧生病的隨從，不僅給他們做飯還會(huì)唱歌解解悶。除此之外王陽(yáng)明開(kāi)辟荒地，跟當(dāng)?shù)匕傩諟贤ǎo他們傳授自己的知識(shí)和技術(shù)。

即使環(huán)境如此惡劣，王陽(yáng)明還不忘靜坐，并且時(shí)刻思考古代圣賢們遇到這樣的環(huán)境時(shí)，是如何做的呢？

終于在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜里，王陽(yáng)明頓悟了，他明白“圣人之道，本心自足！”

從此誕生了一門(mén)“心學(xué)”，喚醒無(wú)知的人類(lèi)，這也就是思想史上最為著名的“龍場(chǎng)悟道”。

久而久之，王陽(yáng)明與鄉(xiāng)民們相處得很融洽，大家還特意為王陽(yáng)明建造了“龍崗書(shū)院”，引得周?chē)膶W(xué)子前來(lái)求見(jiàn)。

這一切都給他日后迅速的復(fù)出奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在“大雨過(guò)后”，王陽(yáng)明選擇“抬頭看天”。他的這種大智慧就是“君子居易以俟命”，能夠在艱難的困境中，保持自己內(nèi)心平靜，并且繼續(xù)努力改變現(xiàn)狀，以不變應(yīng)萬(wàn)變，等待著機(jī)會(huì)的降臨。

“居易”就是以平常心去面對(duì)一切，“俟命”絕不是“生死有命，富貴在天”的消極態(tài)度，而是一種坦然淡定的大智慧。

“抬頭看天”的王陽(yáng)明終于悟了道，在“獨(dú)善其身”后，他還要“兼善天下”，于是就在龍崗書(shū)院題寫(xiě)：“寄語(yǔ)峰頭雙白鶴，野夫終不久龍場(chǎng)?！?/p>

王陽(yáng)明覺(jué)得，自己日復(fù)一日地不斷努力，使得內(nèi)心在逐漸強(qiáng)大，龍場(chǎng)這個(gè)小地方已經(jīng)不再能拘束住他了。

果不其然，沒(méi)多久王陽(yáng)明就離開(kāi)了龍場(chǎng)，走上一條更輝煌傳奇的人生道路了。

由此可見(jiàn)，“大雨過(guò)后，抬頭看天”這種智慧，是在隱忍等待，是大丈夫能屈能伸，是拿得起、放得下，更是在反向自身，用心參透，來(lái)使得自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大，更加慈悲善良。

3、人到絕境是轉(zhuǎn)機(jī)

人生從來(lái)沒(méi)有真正的絕望。

有些事，挺一挺，就過(guò)去了;

有些苦，笑一笑，就冰釋了。

誰(shuí)的人生之路都不可能一帆風(fēng)順，必定會(huì)有艱難和險(xiǎn)阻，甚至是人生的絕境！

絕境不僅僅是一場(chǎng)磨難，更是人生的一種醒悟和升華。

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