2021年7月25日17點38分，我國世界遺產(chǎn)提名項目“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順利通過聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項。

　　泉州市副市長周真平告訴記者，本次泉州申遺項目的遺產(chǎn)整體由22處代表性古跡遺址及其關(guān)聯(lián)環(huán)境構(gòu)成，分布在自海港經(jīng)江口平原并一直延伸到腹地山區(qū)的廣闊空間內(nèi)，具有功能、空間、社會、文化上的緊密關(guān)聯(lián)，完整地體現(xiàn)了宋元泉州富有特色的海外貿(mào)易體系與多元社會結(jié)構(gòu)，多維度地支撐了“宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”這一價值主題。

　　22處代表性古跡遺址包括：九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址、德濟(jì)門遺址、天后宮、真武廟、南外宗正司遺址、泉州府文廟、開元寺、老君巖造像、清凈寺、伊斯蘭教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窯址、德化窯址、安溪青陽下草埔冶鐵遺址、洛陽橋、安平橋、順濟(jì)橋遺址、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬壽塔。

　　航運發(fā)達(dá)帶動貿(mào)易繁榮

　　“在審議落錘的那一刻，深感一切努力與付出都是值得的，讓我們一同致敬這座城市的千年榮光?！睅啄陙韰⑴c了泉州申遺項目的泉州海外交通史博物館副館長林瀚說。

　　坐落于中國東南沿海的泉州，曾是10世紀(jì)至14世紀(jì)世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，它作為宋元中國與世界的對話窗口，展現(xiàn)了中國完備的海洋貿(mào)易制度體系、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平以及多元包容的文化態(tài)度。

　　“港口是世界大港之一，甚至是最大的港口?！薄案蹫硟?nèi)船艇相接，帆檣蔽天，彩色風(fēng)帆與綢傘，相映生輝。雕舫畫艇，十分精致?！?4世紀(jì)的摩洛哥旅行家伊本·白圖泰在他的《伊本·白圖泰游記》中記載了彼時東方第一大港泉州港的盛況。

　　泉州海岸線綿延曲折，有許多天然深水良港。位于泉州城東南17公里的石湖半島西岸，有一處利用天然礁石建造的碼頭，稱石湖碼頭。石湖半島三面臨海，其西側(cè)為一半月形海灣，形成了天然的避風(fēng)良港，航運條件極為優(yōu)越。

　　泉州石獅市博物館館長李國宏介紹，石湖碼頭是體現(xiàn)世界海洋商貿(mào)中心運輸網(wǎng)絡(luò)的代表性遺產(chǎn)要素。石湖所在的地理位置很適合建造碼頭，而且石湖港航道低潮位水深14米，高潮位水深36米，海底為平岸花崗巖結(jié)構(gòu)，不易淤積，非常適合大型船舶停泊。自從唐代開元年間，泉州航海家林鑾在此興建碼頭之后，從事航運與海外貿(mào)易就成為石湖村民最重要的生產(chǎn)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)來源。10世紀(jì)至14世紀(jì)，隨著泉州海外交通的興盛，萬壽塔、六勝塔兩座航標(biāo)塔又相繼興建，石湖碼頭的航運功能得到更加充分的利用。

　　“石湖碼頭是泉州外港碼頭的珍稀物證，實證了宋元泉州優(yōu)良的建港條件，與晉江北岸的江口碼頭共同呈現(xiàn)了宋元泉州港的水陸轉(zhuǎn)運系統(tǒng)?！崩顕瓯硎?。

　　泉州是聯(lián)合國唯一認(rèn)定的古代“海上絲綢之路”起點，宋元時期，隨著泉州海外貿(mào)易的興起，瓷器成為古代“海上絲綢之路”三大主要輸出商品之一，泉州地區(qū)陶瓷業(yè)空前繁榮。舉世聞名的南宋沉船“南海一號”上有1萬多件青白瓷就來自于泉州主要的瓷器產(chǎn)區(qū)德化。清代沉船“泰興號”上也有35萬件青花瓷來自于德化，見證了德化陶瓷出口的輝煌歷史。

　　宋元德化窯展示館負(fù)責(zé)人陳麗芳告訴記者，德化窯址是泉州乃至中國外銷瓷窯址的杰出代表，是體現(xiàn)世界海洋商貿(mào)中心出口商品生產(chǎn)代表性遺產(chǎn)點。受益于宋元泉州海洋貿(mào)易的繁榮，德化窯迅速崛起，無論是青白瓷、白瓷的生產(chǎn)技藝、造型裝飾，還是龐大的生產(chǎn)規(guī)模，都彰顯出泉州作為世界海洋商貿(mào)中心強(qiáng)大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。

　　交流融合創(chuàng)造多元文化

　　對大多數(shù)慕名而來的游客來說，古城西街是認(rèn)識泉州這個全國首批歷史文化名城、古代海上絲綢之路起點城市的第一站。西街是泉州最古老的街區(qū)，漫步其間，你可以悠然觸摸一座千年古城的肌理格局。

　　在熱鬧的西街上，有一家知名的網(wǎng)紅咖啡店。從咖啡店的露臺上向街道另一側(cè)看過去，就是泉州極負(fù)盛名的景點開元寺。古老的開元寺雙塔高高矗立，一東一西，遙遙相對，這個場景也成為網(wǎng)絡(luò)上眾多泉州游記和旅行攻略的封面圖。

　　宋元時期泉州的繁榮，除了有手工業(yè)商品生產(chǎn)基地和強(qiáng)大交通網(wǎng)絡(luò)的支撐，更離不開多元的社會結(jié)構(gòu)和世界性族群的參與。以開元寺、清凈寺、府文廟及學(xué)宮等為代表的建筑群，正是世界海洋商貿(mào)中心多元社群的代表性遺產(chǎn)要素。

　　記者來到開元寺時，正值中午時分，盛夏的烈日炙烤著整座城市，但絲毫沒有阻擋游客的熱情。開元寺法師釋德遠(yuǎn)介紹，開元寺是宋元時期泉州規(guī)模最大、官方地位最突出的佛教寺院，始建于公元7世紀(jì)，10世紀(jì)奠定主體格局，至今保存著中國古代大型佛寺建造形制發(fā)展成型初期的典型布局。

　　“開元寺所代表的寺院經(jīng)濟(jì)及高規(guī)制的建筑、多元文化遺跡充分反映出宋元海洋貿(mào)易帶給泉州的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化共存特征。與寺院關(guān)聯(lián)的地方政權(quán)統(tǒng)治者、宋元官方、僧侶、地方大族等人群對宋元社會經(jīng)濟(jì)和海洋貿(mào)易具有重要貢獻(xiàn)?！贬尩逻h(yuǎn)說。

　　涂門街是泉州文化遺產(chǎn)最豐富的一條街，從西往東，分別坐落著代表儒家文化的泉州府文廟及學(xué)宮、代表伊斯蘭文化的清凈寺，還有錫蘭僑民舊居、關(guān)帝廟……千年以來，各種宗教信仰和諧共處于一條街道上，可見泉州文化的包容融合與多元性。

　　泉州府文廟文物保護(hù)管理處主任、研究館員何振良是泉州當(dāng)?shù)氐奈幕耍瑢Ω膹R、天后宮、德濟(jì)門等遺產(chǎn)了如指掌。據(jù)他介紹，泉州府文廟及學(xué)宮位于10世紀(jì)泉州城的東南部，是儒家祭祀場所和泉州最高等級的教育機(jī)構(gòu)，由西側(cè)的文廟和東側(cè)的學(xué)宮兩組中軸對稱的建筑院落構(gòu)成，建筑群的高規(guī)制也反映了海洋貿(mào)易給泉州帶來的經(jīng)濟(jì)和文化繁榮。

　　“南外宗正司、府文廟、開元寺等眾多史跡，顯示出宋代皇族群體、知識分子、僧侶、外國商人等群體在泉州的活躍，展現(xiàn)了泉州作為世界海洋商貿(mào)中心強(qiáng)大的文化包容力，其蘊(yùn)含的文化融合特征為宋元泉州世界性多元社群間廣泛的交流奠定了基礎(chǔ)?！焙握窳急硎?。

　　活態(tài)傳承激發(fā)保護(hù)熱情

　　申遺成功，不是終點，而恰恰是遺產(chǎn)保護(hù)邁向一個新時期的起點。周真平表示，泉州把申遺工作作為“一號工程”，牢固樹立“申遺是手段，保護(hù)才是目的”的理念，舉全市之力，有效、充分地做好遺產(chǎn)保護(hù)管理工作。

　　泉州建立了覆蓋全部遺產(chǎn)點的日常管理運行機(jī)制，22個遺產(chǎn)點均設(shè)置管理實體；《泉州市海上絲綢之路史跡保護(hù)條例》《泉州市中山路騎樓建筑保護(hù)條例》等先后出臺；《泉州市歷史文化名城保護(hù)條例》正在制定中。

　　強(qiáng)化規(guī)劃保護(hù)，堅持規(guī)劃先行。周真平說，根據(jù)遺產(chǎn)保護(hù)管理要求，劃定了泉州系列遺產(chǎn)的遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)、景觀控制區(qū)，進(jìn)行嚴(yán)格的管控，確立了在城市管理中優(yōu)先服從遺產(chǎn)區(qū)劃管控要求的總體原則。比如，把泉州古城整體納入遺產(chǎn)緩沖區(qū)保護(hù)，實施街巷環(huán)境提升、業(yè)態(tài)提升等綜合保護(hù)整治項目，改善人居環(huán)境，保護(hù)歷史文化底蘊(yùn)。

　　同時，泉州強(qiáng)化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)支撐，特別是高效提升遺產(chǎn)考古、研究工作。與中國社科院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等聯(lián)合開展市舶司遺址、南外宗正司遺址、安溪冶鐵遺址、德化窯址考古發(fā)掘，取得突破性成效，為申遺提供實物支撐。

　　“官方主導(dǎo)、社會參與是泉州遺產(chǎn)經(jīng)歷千年能夠完整保存的根本所在?！敝苷嫫奖硎荆?2處遺產(chǎn)點中多數(shù)屬于功能仍在延續(xù)的活態(tài)遺產(chǎn)，泉州市組織、支持開展傳承活動，重視保護(hù)與遺產(chǎn)點相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓群眾通過活態(tài)傳承更廣泛地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中。同時，推動遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)村規(guī)民約、進(jìn)千家萬戶，激發(fā)群眾參與保護(hù)的自覺，形成千人講解志愿者、千人一線巡查員、萬人愛遺護(hù)遺熱心人士，涌現(xiàn)了許多泉州人民愛護(hù)遺產(chǎn)的事跡，保護(hù)文化遺產(chǎn)成為全社會各個階層的重要情感元素。

　　國際古跡遺址理事會也高度評價了泉州系列遺產(chǎn)的保護(hù)管理工作，認(rèn)為“現(xiàn)有的保護(hù)措施足以確保各組成部分和遺產(chǎn)要素的完整性和真實性條件長期保持”“法律保護(hù)和保護(hù)措施明確、充分”“已建立的管理體系非常明確和全面”“監(jiān)測系統(tǒng)對申報系列遺產(chǎn)恰當(dāng)”“泉州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的維護(hù)和保護(hù)機(jī)制也發(fā)揮著積極的作用”。

　　泉州作為宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心，以多元共生的文化景觀創(chuàng)造了不同文明交流互鑒的典范。歷史上，不同海域、不同國度、不同宗教、不同族群穿越時空阻隔，多元共存、和諧相處，這些歷史建筑遺產(chǎn)和海上絲綢之路精神，今天仍真實地存在于泉州這片充滿生機(jī)活力的土地上，并融入人們的生活中。這里留下了古代中國與世界相互影響的歷史記憶，也為構(gòu)建人類命運共同體提供了歷史借鑒和啟示。