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關(guān)于雍正的帝位，到底是合法繼承還是篡奪而來(lái)，一直都是清史中的重大疑案，波譎云詭，留給后世大量想象空間。  早在雍正生前，他的帝位合法性，就已是受到當(dāng)時(shí)人非議的。那時(shí)朝野上下，特別是民間，紛紛傳言，他的繼承并非他老爹康熙帝首肯，而是和一批大臣合謀，精心策劃了這起驚天大案，靠著威逼 利誘 哄騙的手段，坐上了龍椅。比如改動(dòng)“十四阿哥”為“于四阿哥”云云，都是大家耳熟能詳?shù)膫髡f(shuō)。 但是到了近代，學(xué)者們又普遍認(rèn)為，雍正的帝位是合法得來(lái)的。他們有一些很重要的證據(jù)，比如康熙臨終前就召見(jiàn)了8位皇子，與大臣隆科多，下達(dá)了傳位給皇四子即雍正的遺命，況且遺詔為滿(mǎn)文并寫(xiě)，根本不可能改動(dòng)，后來(lái)更是發(fā)現(xiàn)遺詔白紙黑字寫(xiě)著傳位給雍正，人證、物證、史實(shí)俱在，不可能作假云云。  上圖：康熙傳位漢文遺詔，現(xiàn)存臺(tái)北故宮 這一說(shuō)法，后來(lái)逐漸地為大家所信服。雍正是合法繼承的觀(guān)點(diǎn)，也漸成主流觀(guān)點(diǎn)。 但是，事實(shí)真的如此么？其實(shí)很多學(xué)者一直都是質(zhì)疑的，疑案可說(shuō)蓋棺尚遠(yuǎn)，一直未有定論。  尤其是近年來(lái)，當(dāng)上海著名學(xué)者、滿(mǎn)清皇室后裔、康熙帝第八世庶孫金恒源（即愛(ài)新覺(jué)羅.恒源）先生的《論康熙遺詔真?zhèn)巍?、《雍正帝篡位說(shuō)新證》等專(zhuān)著、論文刊出后，輔以清史學(xué)界一些大咖的考證，雍正合法繼承說(shuō)更是顯得紕漏重重，幾難成立。而原先的篡位說(shuō)，反倒似乎是更經(jīng)得起史實(shí)、情理推敲的。 金恒源1944年生人，一生研究清史——所謂清史實(shí)際也是其家史。他關(guān)于此案的主要論點(diǎn)，是否定合法繼承說(shuō)。他的論證方法，是首先對(duì)合法繼承說(shuō)的幾個(gè)最重要證據(jù)鏈作出了“證偽”，表明這種說(shuō)法問(wèn)題多多。 比如，他在對(duì)有關(guān)第一手史料作出重新解讀后，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要問(wèn)題：  1，現(xiàn)今存世的兩份滿(mǎn)文康熙遺詔，都沒(méi)有由皇四子繼以大統(tǒng)的明確記錄。這個(gè)，清史權(quán)威王鐘翰先生，也曾把中國(guó)第一歷史檔案館藏儲(chǔ)的滿(mǎn)文康熙遺詔找出來(lái)考證，結(jié)論同樣是遺詔上沒(méi)有任何文字指明由雍正繼位，連暗示都沒(méi)有。 2，所謂的有八位皇子一同覲見(jiàn)臨終前康熙的說(shuō)法，可以證實(shí)是雍正稍后的偽作。為什么，金先生說(shuō)，所謂“八皇子同受面諭”的記錄，最大的疑問(wèn)在于，這是雍正作了7年皇帝以后，才忽然出現(xiàn)的證據(jù)——當(dāng)時(shí)內(nèi)外已沒(méi)有對(duì)手，也沒(méi)人可以反駁。  圖：“顧命大臣”隆科多，后為雍正圈禁而死 而如果真有此事，以雍正的為人，與一開(kāi)始兄弟相爭(zhēng)最劇烈的時(shí)候，雍正怎么可能將如此重要信息輕易放棄？且金先生推斷，這則證據(jù)，當(dāng)是雍正與張廷玉后來(lái)編造的。 沒(méi)有任何史料表明，康熙去世那晚，三、八、九、十等“阿哥”都知曉了他們老爹崩天的信息，并在場(chǎng)參與了聽(tīng)宣遺命的事件。 3，合法繼承說(shuō)最主要的證據(jù)，即現(xiàn)存臺(tái)北故宮那份明確命雍正接位的遺詔，可以證實(shí)是大臣隆科多受雍正指派，偽造出來(lái)的東西。  現(xiàn)存的那份所謂的康熙親筆遺詔，是蔣中正時(shí)代攜帶過(guò)去的，一般游客現(xiàn)在都可觀(guān)看。原文大體為：“雍親王皇四子胤禎，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)。著繼朕登基，即皇帝位”，詔書(shū)都出土大白于天下了，雍正的篡位嫌疑似乎到此完全可以洗清了 可問(wèn)題沒(méi)完呀！這份遺詔本身就有漏洞。比如，根據(jù)“中研院”史語(yǔ)所清史名家、嫻熟滿(mǎn)文的李學(xué)智先生的考證，其結(jié)論是該原件也系雍正偽造。因?yàn)椤爸醒性骸笔氛Z(yǔ)所還保存有康熙61年（1722年）11月13日至12月28日即康熙帝逝世前后那幾天滿(mǎn)文《上諭檔冊(cè)》75件，明確記錄說(shuō)，康熙去世時(shí)，雍正派系根本拿不出遺詔，而是在康熙歸西第2天，隆科多一人在雍正命令下獨(dú)自起草了那份遺詔。  所以呢，總體結(jié)論，雍正合法繼承說(shuō)，依然疑點(diǎn)重重，甚至根本不可信。但是，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，即便證偽了合法說(shuō)的那幾個(gè)重要論點(diǎn)，可篡位說(shuō)也還是缺失徹底坐實(shí)的證據(jù)。 只能說(shuō)，這種事關(guān)家國(guó)統(tǒng)治權(quán)歸屬的頂級(jí)要事與機(jī)密，一定都是精心安排的，它的撲朔迷離遠(yuǎn)超一般事件吧！“四爺”是否真的清白，至少現(xiàn)在還是一頭霧水，不是劉詩(shī)詩(shī)堅(jiān)稱(chēng)沒(méi)有，就真是如此的啦~
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來(lái)自： 我的學(xué)校西亞斯 > 《清朝》
