道在近代的文字解釋里面，其實就是指“路”的意思，因為“道路”就是路的意思。有道才有路，道是彎曲的，路也是彎曲的，如果不是彎曲的，道路就不叫路，而是叫大路，或者大道。

儒學里的道，是指為人處事之道。當然，這只能用儒學來解釋，所謂的為人處事之道，因為只有儒學會把道解釋成“處世之道”。在儒學里面，道就是一種高深的為人處世的方式和方法，或者說是一種說話的法則。是你能從語言吸引別人的一種技巧。

道家的道，可能相對來說要廣一些。因為道家的“道”覆蓋面相對要大，從天地與宇宙，再到人倫和綱常，萬事萬物的運轉(zhuǎn)規(guī)則叫做道。草長瓜熟叫做道，流水不腐叫做道，山川湖泊的形成叫做道。凡此種種，只要是天地間的規(guī)律就叫做道。

當然，儒家的道，其實也是出自道家，因為孔子問禮老子，所以老子應該算是孔子的半個老師，而老子所主張的學文“道”就融入了孔子的學術(shù)里面。儒家學說里也含有道的奧義，只不過儒家學說的道，只限于人與人之間的交流，停留在社會形態(tài)上，沒有延伸到世間萬物。

我們常常聽人說：“要講道理。”這其中的“道”又是何物？這兒的道理，說白了就是人們?nèi)粘Ｋ裱纳鐣?，法律條款，還有就是在某一特定圈子設(shè)定的規(guī)則。

按老子所言，世間一切都在天道中運行。所謂的天道又是指什么？天道就是周天運行的規(guī)則，是日月星辰日升月潛的自然法則，是亙古不會改變，就如同人不可以控制地球的自轉(zhuǎn)，也不可以控制太陽升起和落下的時間，因為這些都是恒古不變，且無法改變的自然法則。

上古時代，人們就已經(jīng)知道只有順應天道才能做成事情，春耕、夏種，秋收，冬藏。如果違背了一年四季的自然規(guī)律，非但種不出什么農(nóng)作物，更不可能有收成。所以，那時候的人們?yōu)榱私鉀Q吃飯問題，對于生產(chǎn)勞動所需要遵循的道很是執(zhí)著。

放眼看現(xiàn)在，大棚蔬菜的出現(xiàn)，亂了季節(jié)。不同地區(qū)和氣候都能在不同的季節(jié)種出菜來，但是所謂的大棚蔬菜，也只是指部分蔬菜，小范圍地改變氣候栽種。更多的農(nóng)作物依然還是需要循環(huán)著一年四季的更替才行，需要在天道范圍內(nèi)運作才可以。

古語所說的：“天道酬勤”說的就是，你只要按照天時的運轉(zhuǎn)，配合人力的投入，你就可能得到收獲。所以，天道從來不虧欠勤勞的人。酬勤的意思，說白了就是舍得投入時間去做自己想做的事情，然后在遵循規(guī)則的前提條件下，你就會有收獲。

近些年來，研究周易和《道德經(jīng)》的人很多，但是解釋的版本也很多，同一個句子會有不同的解釋。而針對天道，所有解釋都歸宗明義，天道就是指自然法則。

自然法則，是基于周天運行的規(guī)律而產(chǎn)生的。也就是說四季的變化，是因為宇宙的變化才帶動了四季的變化，因為四季的變化，人們才耕種和收獲。四季的變化又可以劃分到月、日、時。然后人們依據(jù)時辰的劃分，在規(guī)定的時辰內(nèi)做正確的事情就是順應天道。

比如說我們吃飯和睡覺，吃飯的時候是白天，睡覺的時候是晚上。因為晚上睡覺，人的身體器官也是需要休息的，反過來晚上吃飯，白天睡覺是不可取的。因為晚上器官休息，進食會促進身體器官被迫消化腸胃里的食物，遭成勞損。而白天，不進食，人又要參加勞動，消耗體力會很大，導致了人白天無精打采。

明確天道，就是明確自然規(guī)律，懂得自然規(guī)律就懂得如何通過運用自然的規(guī)律在設(shè)定好的時間內(nèi)做應該做的事情，也就是做正確的事情，然后才會事半功倍。

當然，天道，即是大道。老子說：“大道無形”。大道無形，但又有形，只要你認真去想去頓悟，你就明白，道是何物？我們需要遵循何種道而順利謀生！