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追蹤④:泉州小矮人是來自臺灣島的矮黑人或是來自菲律賓的阿埃塔人?|鄉(xiāng)音|174期

 鄉(xiāng)音文化 2021-07-17

本文3126字 圖21幅  閱讀8min(不含視頻) 


   上期結(jié)尾留下的問題是:弗洛勒斯島的霍比特人為何成群來到泉州?又是何時來泉?那時的弗洛勒斯島上還有霍比特人嗎?以上三問歸結(jié)為終極之問便是:泉州小矮人是來自印度尼西亞的弗洛勒斯人嗎?

   十年前,蟳埔"小矮人墓群"引發(fā)的小矮人來歷的各種假說中,弗洛勒斯人的身高以最接近蟳埔小矮人1米左右的身高以及泉州與印尼三佛齊王國交往密切而成為一個興奮的焦點。但當(dāng)時只是說說而已,并沒有專門研究。科學(xué)家認為,大約距今12000年前,弗洛勒斯人被后來遷徙弗洛勒斯島的現(xiàn)代人類祖先所滅絕。盡管后來印尼民間傳說認為18世紀雨林深處發(fā)現(xiàn)穴居的小矮人族群,但沒有任何考古資料或?qū)嵨锟梢蕴峁┳糇C。因此,泉州小矮人可以排除“弗洛勒斯人說”。



海外關(guān)注泉州小矮人

   前三期關(guān)于泉州小矮人的追蹤引起不少海外朋友的關(guān)注。很有意思的是,同為菲律賓的泉州籍華人陳先生(馬尼拉某公司董事長)和曾先生(北部某公司董事長)看法不同。陳先生認為,泉州小矮人可能就是由菲律賓遷徒而來的臺灣原住民的一個矮人部落。而曾先生則傾向于是菲律賓土著小黑人,本地名叫“Ita”(伊達),特征:黑皮膚,卷發(fā),矮小(體高只有1.2米),動作敏捷。這些小矮人是受本地政府保護的人種,他們居住于中呂宋。不過,陳先生的說法與十年前的“臺灣矮黑人說”相似。

菲律賓曾先生微信截圖


臺灣矮黑人與賽夏族的”矮靈祭“

   臺灣原住民族分為十三族,分別為阿美族、泰雅族、布農(nóng)族、達悟族、太魯閣族、賽夏族、鄒族、排灣族、卑南族、邵族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族及賽德克族。這十三族的祖先大約在一萬五千多年前冰河時期,從東南亞遷徙而來。這十三個族群都有本族語言,但都沒有文字,其歷史依靠長老口述而傳承。他們隸屬于南島語系,和現(xiàn)今的菲律賓、印度尼西亞、馬達加斯加、大洋洲原住民有密切關(guān)系。

臺灣屏東魯凱族

臺灣泰雅族

臺灣鄒族

   矮黑人是臺灣原住民中最具傳奇色彩的民族。臺灣矮黑人平均身高不足1米,皮膚黝黑、頭發(fā)卷曲,上半身赤裸,動作極其敏捷且力大如牛,善農(nóng)耕、工牧獵,智力水平高居所有原住民之首。更令各原住民族敬畏的是,矮黑人會施巫術(shù)咒語。遺憾的是,矮黑人族群(taai)不知在哪一個世紀、也不知什么原因突然全部消失,成為一個歷史之謎。因此,有些學(xué)者認為,臺灣歷史上并無矮黑人族群的存在。

臺灣賽夏族
臺灣原住民賽夏族的矮靈祭

   但是,流傳至今的臺灣賽夏族“矮靈祭"推翻了學(xué)者的說法。每二年一小祭,每十年一大祭“矮靈祭”是賽夏族最重要的祭典,舉辦時間一般是農(nóng)歷十月十五左右,?!卑`祭“祭典十分繁雜,由主祭開始進行迎靈、延靈、娛靈、逐靈、送靈等一連串的儀式,不眠不休,歷時五天四夜方告結(jié)束。而苗栗的南莊向天湖是現(xiàn)存最傳統(tǒng)的”矮靈祭場”。

請神告祖是約定祭期后的第一個儀式

   臺灣賽夏族的“矮靈祭"實際上是為了祭奠被賽夏人害死的矮黑人亡靈,依照矮黑人巫師的教導(dǎo)而舉辦的感恩祭典。原來,賽夏族不擅農(nóng)耕狩獵,生活困苦。后來在矮黑人的幫助下掌握耕種和狩獵技巧,從此豐衣足食。賽夏人知恩感恩,每當(dāng)豐收季節(jié)便宴請矮黑人。生性好色的矮黑人卻常常借酒興調(diào)戲賽夏族婦女,引起賽夏族年輕人的憤恨。他們鋸了矮黑人返途必經(jīng)的“樹橋”,結(jié)果矮黑人路經(jīng)“樹橋”時全部掉入深淵而亡。

臺灣賽夏族山居

   矮黑人長老得知此事后,怒禁兩族來往,并詛咒賽夏族。賽夏族自此農(nóng)作歉收,重回貧困。賽夏族長老趕緊持禮登門謝罪,并得到諒解。矮黑人巫師教導(dǎo)賽夏族舉辦矮靈祭(basi-taai),以隆重祭典祭奠枉死的矮黑人族人,祭典所唱17首祭歌描述的是兩族交往、傳授耕獵、矮黑人被害等過程。

臺灣賽夏族的矮靈祭

   值得注意的是,矮黑人教導(dǎo)賽夏族“矮靈祭"后,便向東遷徙,與賽夏族不再來往,不見蹤跡。不過,曾任賽夏族協(xié)會理事長的達英·拿達弗·撒萬的文獻資料顯示,排灣族耆老曾經(jīng)在屏東的旭海部落(臺灣屏東縣牡丹鄉(xiāng))附近發(fā)現(xiàn)矮黑人蹤跡。

臺灣排灣族

    值得注意的是,前一期提到的《中國歷史地圖集》將毗舍耶標在了臺灣屏東縣琉球嶼。那么,遷徙到屏東的矮黑人部落是否被喜好侵略的毗舍耶人所滅?抑或是矮黑人整族被這股神秘海盜擄掠而客死他鄉(xiāng),否則很難解釋臺灣小黑人突然消失又尸骨無存?泉州小矮人難道就是臺灣矮黑人?

菲律賓最早的原住民阿埃塔人

    其實,前面曾先生所言的小黑人就是菲律賓最早的原住民阿埃塔人。他發(fā)來微信說,”由于他們(阿埃塔人)個子很小又跑得快,據(jù)說可以追得上山豬,達到來無蹤去無影的地步,所以才被以為是'森林精靈’,這些人都是屬于政府特別照顧的對象,目前純種的阿埃塔人很少,幾乎已被同化了?!熬幼≡诒眳嗡蔚陌K艘脖环Q為普古特人(Pugut),這是當(dāng)?shù)匾谅蹇ㄖZ人對他們的稱呼,這個詞在伊洛卡諾語的含義為“森林精靈”。

菲律賓曾先生微信截圖

    阿埃塔人Aeta),是菲律賓最早的原住民。他們的祖先是在三萬年前的舊石器時代后期(當(dāng)時菲律賓尚與亞洲大陸相連)由大陸遷移而來,亦稱”亞洲黑人“,十歲左右即發(fā)育成熟。主要分布在呂宋島東部和北部山區(qū),以及棉蘭老、民都洛、巴拉望、班乃和內(nèi)格羅斯等島的山林地帶。

攝于1901年的阿埃塔女孩
   他們身材矮小,膚色暗黑,毛發(fā)卷曲。多以二、三十人為單位組成群體,在一定地區(qū)內(nèi)流動,從事采集和漁獵;部分從事刀耕火種。阿埃塔人有自己的語言,無文字;信仰萬物有靈;有鑿齒和刻膚習(xí)俗。

   南宋·寶慶元年(1225年),趙汝適所著《諸蕃志》”三嶼“條,稱之為”海膽“人:”窮谷別有種落,號海膽;人形而小,眼圓而黃,虬發(fā)露齒,巢于木顛?;蛉?、五為群,跧伏榛莽,以暗箭射人,多罹其害。投以甆碗則俯拾,忻然跳呼而去?!?/span>

菲律賓阿埃塔人歷史資料圖

   阿埃塔人屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。尼格利陀人屬俾格米人的一種,主要分布于非洲和亞洲,非洲俾格米人又稱尼格利羅人,亞洲俾格米人又稱尼格利陀人,兩詞皆出自西班牙文,意為小黑人 。但是這兩個人種雖然身體狀況非常相近,卻尚未發(fā)現(xiàn)兩者之間有遺傳上的聯(lián)系。

菲律賓阿埃塔人歷史資料圖

   阿埃塔人后受馬來人排擠,部分被同化,部分退居山林。他們與后來遷入的南島民族不同,在西班牙殖民時期,他們始終拒絕改變,,隨著當(dāng)?shù)夭傻V,林業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,阿埃塔人的人數(shù)和分布地區(qū)日益縮小,人均壽命也不足20歲。1978年人口約7萬人,2001年人口約5萬。這說明阿埃塔人被同化的現(xiàn)象正在加劇,原始阿埃塔人種面臨消失的危機。

當(dāng)代菲律賓阿埃塔男孩

當(dāng)代菲律賓阿埃塔青年

當(dāng)代菲律賓阿埃塔人與水牛

   如此說來,現(xiàn)實存在的菲律賓阿埃塔人亦有可能就是泉州小矮人。
   既然南宋時市舶使泉州趙汝適《諸蕃志》就記述了”海膽“人(阿埃塔人),說明泉州海商與之有過交集。趙汝適”三嶼“條又記載:”番商每抵一聚落,未敢登岸;先駐舟中流,鳴皷以招之。蠻賈爭棹小舟,持吉貝、黃蠟、番布、椰心簟等至與貿(mào)易。如議之價未決,必賈豪自至說諭;饋以絹、傘、甆器、藤籠,仍留一二輩為質(zhì),然后登岸互市。交易畢,則返其質(zhì)?!?/span>

當(dāng)代射箭菲律賓阿埃塔人


當(dāng)代菲律賓阿埃塔中年人

    既然泉州海舶到過”海膽“人居住的”三嶼“,那么”海膽“人(阿埃塔人)到泉州就有了可能。他們是像印尼的三佛齊人到泉州經(jīng)商嗎?這是絕不可能的,因為他們還處于原始部落狀態(tài),幾乎沒有任何文明可言。他們來到泉州唯一的可能性就是充當(dāng)”矮奴“。那么,他們?yōu)楹瓮瑫r集體而亡?又集體而葬?欲知后事,敬請關(guān)注下期一一道來。

(以上觀點不代表本公眾號立場)

關(guān)注泉州申遺 此書不可不讀

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