“四王”是清初畫壇的正統(tǒng)派，其成員為王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四人，因四人皆姓王，故稱“四王”。他們?cè)谒囆g(shù)上強(qiáng)調(diào)“師古”、“臨摹”，技法功力極為深厚，把宋元名家的筆法視為最高標(biāo)準(zhǔn)，這種思想因受到皇帝的認(rèn)可和提倡，因此被尊為“正宗”?！八耐酢币陨剿嫗橹鳎髯援嬶L(fēng)略有區(qū)別，又以師承關(guān)系，分為“婁東”與“虞山”兩派，影響了后代三百余年。

王時(shí)敏：四王翹首

清 王時(shí)敏 叢林曲調(diào)圖

清 王時(shí)敏 云峰樹色圖

清 王時(shí)敏 松風(fēng)疊嶂圖

清 王時(shí)敏  秋山白云圖軸

王 鑒：四王中堅(jiān)

摹古功力極深，筆法非凡

清 王鑒 山水圖

清 王鑒 嶺上白云圖

清 王鑒 仿范寬山水圖

清  王鑒  四家靈氣圖軸

王翚：清初畫圣“虞山畫派”開創(chuàng)者

以元人筆墨，

運(yùn)宋人丘壑而澤以唐人氣韻

清 王翚 仙山樓觀圖

清  王翚　山窗讀書圖軸（局部）

清 王翚 仿董北菀山水圖

《仿董北菀山水圖》此作干筆、濕筆并用，而且多以細(xì)筆皴擦，畫面效果比較繁密，整體氣象大開大合。所謂“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”。他早期畫風(fēng)清麗工秀，晚期則傾向蒼茫渾厚。章法富于變化，水墨與淺絳渲染得法。

清 王翚 溪山紅樹圖

王翚是王時(shí)敏和王鑒的弟子。王鑒在初識(shí)王翚當(dāng)天便收他作弟子，這成為王翚繪畫人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來(lái)王鑒又向王時(shí)敏力薦他。王鑒、王時(shí)敏家中精湛而又豐富的收藏，令王翚大開眼界，他得以有機(jī)會(huì)觀摩到大量的繪畫秘本，對(duì)于他此后的發(fā)展起到了十分重要的作用。

清 王翚 仿巨然山水圖

清 王翚 仿唐寅溪山晴靄圖

 清 王翚 富春大嶺圖

清  王翚  晚梧秋影圖軸

清 王翚 溪橋峻嶺圖

王原祁：傳承主流

清 王原祁 浮巒暖翠圖

清 王原祁 仿一峰山水圖

 清 王原祁 山水圖

清 王原祁 仿王蒙夏日山居

“四王”畫派的興盛與衰落

“四王”終身在從事師承的摹古學(xué)習(xí)，從王時(shí)敏到王原祁跨時(shí)105年，耗費(fèi)終身的勞動(dòng)辛苦，是集大家而成，造詣極深。他們對(duì)繪畫的追求是求生之外的，心境淡然，一心一意。這對(duì)日漸浮躁的世人及有所求于從藝?yán)L畫之人是達(dá)不到的。

 清初，統(tǒng)治者在貫徹首崇滿洲韻民族政治統(tǒng)治政策的同時(shí)，也十分注意籠絡(luò)漢族貴族和知識(shí)分子?！八耐酢闭J(rèn)為“古法”至高無(wú)上，鄙薄“自出新意”。此種藝術(shù)追求頗與當(dāng)時(shí)的“漢學(xué)”思潮相一致也非常適應(yīng)清王朝的需要，因而受到清廷的賞識(shí)和扶植。

  清 王原祁 仿大癡山水圖

雖然，清四王畫盛行一時(shí)，但隨著江浙一帶曾熙、張大干等為主的海派的出現(xiàn)與活躍漸漸取代了“四王”顯赫的聲勢(shì)與地位，他們“褒四僧”、“貶四王”的審美取向和個(gè)人趣味一直影響到當(dāng)今的畫壇；民國(guó)以后許多畫家不在一家一派而兼收并蓄，至此，保持“四王”畫派完整傳統(tǒng)的畫風(fēng)已不太可能。

清 王原祁 《送別詩(shī)意圖軸》 北京故宮博物院藏

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