01   

　　自主書寫是以自我為主導(dǎo)的書法：

　　一、它包括主觀上運(yùn)用筆法去寫每一個(gè)筆畫，而不是用筆去被動(dòng)地描出每一筆的外形；

　　二、寫自己理解后的碑帖中的字形，而不是定位碑帖中的筆畫以后再精準(zhǔn)地勾畫出來；

　　三、脫離碑帖后，以自己的認(rèn)識(shí)去按照用筆和結(jié)字原理探索自己的組字方式，而不是勾描出死背的字形；

　　四、長(zhǎng)期地?cái)M古人日常書寫練習(xí)使得運(yùn)筆和結(jié)體與自己渾然一體，從而進(jìn)入到自然書寫中來。

02   

　　自主書寫是感悟古人字理，不斷取舍以及最終建立自己風(fēng)格的不二出路。

03   

　　大量自主書寫是對(duì)字的審美提高的過程，是熟悉、改造字的過程，也是產(chǎn)生風(fēng)格、變化、神采的必經(jīng)之路。

04   

　　沒有了自主書寫，感悟和自主的自然意識(shí)就失去了，隨之而來的是有意識(shí)。

05   

　　書法的靈魂是潛意識(shí)書寫而非有意識(shí)書寫，二者的區(qū)別就在經(jīng)意與不經(jīng)意之間。書法貴在真性情和順乎自然，這也是書法的真諦所在。

06   

　　學(xué)習(xí)書法是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不應(yīng)該急功近利。它同時(shí)也是一個(gè)很享受的、很有趣的過程，自主書寫全程都有這種樂趣相伴。

07   

　　學(xué)習(xí)書法沒有捷徑，筆墨基本功需要長(zhǎng)久的錘煉，用筆悟透了，字理吃透了，才可能提升到神采、精神、風(fēng)格等形而上的層面。

08   

　　無論是不臨帖、只臨帖，還是逼肖地臨帖，都不是學(xué)習(xí)書法的正確途徑。

09   

　　學(xué)習(xí)唐楷一個(gè)很大的特點(diǎn)就是進(jìn)步較慢，這種慢在初學(xué)時(shí)表現(xiàn)在書寫的周正得體上。經(jīng)過了初學(xué)階段，楷書又難在書寫的韻致上。唐楷的精美給人最初的印象是周正精準(zhǔn)，欣賞達(dá)到一定水準(zhǔn)以后，感受的是精致中的微妙互動(dòng)，是一種既精致又高雅堂皇的格調(diào)。只有經(jīng)過長(zhǎng)期大量的閱讀與書寫，這種感覺才能體會(huì)得更加深刻。

10   

　　剛開始臨帖時(shí)要有臨“像”的要求，因?yàn)槌鯇W(xué)用筆，初步模擬結(jié)構(gòu)都需要通過與原帖的吻合程度來檢測(cè)用筆是否得法，檢測(cè)是否把握住結(jié)構(gòu)的規(guī)律和特點(diǎn)，但“像”是用來檢測(cè)筆法和結(jié)構(gòu)掌握程度的標(biāo)尺，而不是臨寫的終極目標(biāo)。

11   

　　速度，是筆法的一個(gè)“秘密”。只有通過大量練習(xí)，才能真正明白速度在書法中發(fā)揮何等作用。

【顏延之·馬賦】旦刷幽燕，畫秣荊越?！驹]】形容其迅疾也?！?/span>“刷”shuà，本意就是迅速推擦的意思。元代袁桷《清容居士集》云“米襄陽(yáng)學(xué)段季展，得其刷掠奮迅”。明代汪砢玉《珊瑚網(wǎng)書錄》卷六云“南宮自謂其書為刷書，當(dāng)是言其運(yùn)筆迅勁爾”?！?/span>

12   

　　書寫水準(zhǔn)再高，也要通過相應(yīng)的速度及速度變化才能完成通神的筆觸。隨勢(shì)的走向，綿亙的行氣，加上隨機(jī)調(diào)控、自然變化，才能進(jìn)入心手合一的境界。

13   

　　速度讓每一筆觸都不存在思考，都更自然，更準(zhǔn)確，也更達(dá)意。

14   

　　速度的提升來源于用筆的熟練和書寫中潛意識(shí)的建立，用筆的潛意識(shí)、結(jié)構(gòu)的潛意識(shí)、連接與避讓的潛意識(shí)等等。

15   

　　如果在書寫的時(shí)候還要想怎樣寫、怎樣出效果的話，就不可能寫出速度。

16   

　　用筆要靠有速度的書寫來完善，因?yàn)楹芏嘤霉P必須在一定速度下的動(dòng)態(tài)中才能完成。古人就是在這種動(dòng)態(tài)中寫出這些精妙筆畫的。

17   

　　如果細(xì)究《蘭亭序》中許多“之”字的變化，可以列出其前后文，就不難發(fā)現(xiàn)所有不同皆非故意，而是隨“意”，是隨上下字的意。隨意就是一種潛意識(shí)。

18   

　　沒有書寫速度時(shí)，字都是機(jī)械的形。所謂的變形也是刻意的造作，就像搭板子、擺積木。

19   

　　有了速度及速度的變化，字形才能在書寫中拉動(dòng)。速度像是指揮棒，指揮得快，承接得快，一勢(shì)接一勢(shì)，勢(shì)勢(shì)相連，姿態(tài)橫生。

20   

　　我們見到的古人經(jīng)典字形，其實(shí)都是因?yàn)樯舷禄蜃笥业年P(guān)系而在書寫中拉動(dòng)變形的字，如果簡(jiǎn)單地把經(jīng)典字形組合在一起就不連貫了。

21   

　　在書寫中，呼吸的停頓，加墨的停頓，詞句的停頓，換行的停頓都在加減速中完成，筆軟要提氣，墨多要加快，墨少要放慢。再加上好寫不好寫等因素，韻律也就應(yīng)運(yùn)而生。

22   

　　臨帖可以學(xué)到老臨到老，但是后來的臨不該是初學(xué)階段的“臨”。以初學(xué)的臨或者逼肖的臨一輩子討生活的人，注定會(huì)做一輩子的“字奴”。

23   

　　臨得像說明這個(gè)人的摹仿能力比較強(qiáng)，并不代表這個(gè)人的書寫能力也很強(qiáng)。

24   

　　意臨好，說明這個(gè)人在臨帖時(shí)典型抓得好，有感而發(fā)，但不一定能夠有主次地闡述主旨。

25   

　　實(shí)臨和意臨是在前人字型基礎(chǔ)上的遵循和發(fā)揮，這種能力就像一個(gè)演員演得像或者演得活。

26   

　　書法家不是去演誰，是要演自己，表達(dá)自己。自己是沒有腳本的，如果肚子里沒東西，只靠演別人，永遠(yuǎn)成不了角色本身。

27   

　　意臨可以作為臨摹過程中的變奏，它可以訓(xùn)練一個(gè)人對(duì)字的變形能力，但這種練習(xí)不能做得太多太久，一旦形成習(xí)慣就會(huì)把注意力過多放在字勢(shì)的夸張，把書法簡(jiǎn)化成一味地鼓宕，從而失去了鼓宕的緣由。

28   

　　過分夸大意臨技能的同時(shí)也會(huì)過分依賴前人現(xiàn)成的字型，最終難以錘煉出自己獨(dú)有的意念。