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西藏作為中國的一部分 中國作為世界的一部分 比對著看看,古往今來 在同一個(gè)歷史時(shí)空都有 哪些歷史知識 發(fā)生了 哪些有趣的故事? 5 同時(shí)空/看歷史 從聶赤贊普到囊日松贊共31代悉補(bǔ)野部落歷代贊普,他們的在位年代和時(shí)間長度,因考據(jù)限制,說法不一,相對混亂。 然而,具備一個(gè)大概的、相應(yīng)的歷史坐標(biāo),才能有利于建立一個(gè)時(shí)空概念。 有很多西藏歷史學(xué)者們根據(jù)漢藏歷史文獻(xiàn)的大量資料,通過科學(xué)的計(jì)算和分析比較,初步判定聶赤贊普的出生年代,并由此推定悉補(bǔ)野部落贊普世襲的時(shí)間坐標(biāo)以及各贊普在位年代。 于此,以西藏民族學(xué)院民族學(xué)系教授陳崇凱先生的《聶赤贊普在位時(shí)間及吐蕃悉補(bǔ)野時(shí)期歷史坐標(biāo)考略》一文當(dāng)中的相關(guān)結(jié)論為依據(jù),聶赤贊普在位時(shí)間大約是公元前254年到公元前228年。 人物介紹 西熱(??????? 藏語音譯,意為知識和博學(xué)),本系列卡通動(dòng)漫形象,充滿智慧、強(qiáng)壯并可愛。他將穿越回5萬年前,并從那時(shí)開始,以適時(shí)的場景和狀態(tài)出現(xiàn)在我們的故事里,帶著大家暢游歷史時(shí)空,跟大家一起去發(fā)現(xiàn)有趣的西藏歷史和故事。 咱們的主人公西熱(???????),對本教修行一如既往地積極努力,并期待以這樣的方式,獲得部落小伙伴們的認(rèn)可,期待著有一天能進(jìn)入贊普的視野,進(jìn)而可以為部落的政務(wù)出謀劃策,造福一方。 經(jīng)過歷時(shí)長久、嚴(yán)苛的修行,一天,他突然驚訝地發(fā)現(xiàn)自己居然能騰云駕霧啦~ “哇~能離地飛行~真棒!” 消息傳到部落里,都來見證這神奇的一幕! 一片贊譽(yù)之聲,此起彼伏~ “我也要去修行一下~” 有的年輕人也有了這樣的愿望...... 一時(shí)間,西熱成為了熱點(diǎn)。事情也傳到了贊普的耳朵里。 贊普派了特使指定由西熱(???????)來主持一件聶赤贊普時(shí)期的偉大事業(yè)。 啥事兒呢?請看圖! 本教建筑師——西熱(??????? )。才吉大人 繪制 雍布拉康,大部分的史籍記載始建于公元前2世紀(jì)的聶赤贊普時(shí)期。 在贊普的大力推動(dòng)和支持下、悉補(bǔ)野部落本教神師蔡米穆杰和宗彌恰噶協(xié)力主持下修建。 此后還修建了“索卡爾雍仲拉孜”和“青瓦達(dá)孜宮”。 聶赤贊普被擁戴為王以后,對悉補(bǔ)野部落的發(fā)展做了很多重要的貢獻(xiàn)。 被后人津津樂道的包括修建了西藏第一座宮殿——雍布拉康。 天上的宮殿——雍布拉康。圖片來源:互聯(lián)網(wǎng) 雍布拉康最早的形制并非如此,經(jīng)過松贊干布時(shí)期擴(kuò)建的佛殿和法王殿; 歷代逐漸增加的門廳和僧房; 五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期加修的四角攢尖式的金頂…… 直到今天,它熠熠生輝地矗立在西藏山南市澤當(dāng)鎮(zhèn)扎西次日山,以壯美雄姿穿越千年,向世人講述著那遙遠(yuǎn)的故事。 我國中原: #公元前250年,秦孝文王登基3天后駕崩,秦異人順利即位,即秦莊襄王。 #幾年后,作為戰(zhàn)國秦莊襄王時(shí)期蜀地郡守的李冰,創(chuàng)造出了石人水尺,是為我國最早的水位觀測設(shè)施。 為了大興農(nóng)田水利,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,在今四川省都江堰(舊城灌縣)岷江出口處主持興建了我國最早的水利灌溉工程——都江堰。 自此,川西平原富庶至今。 世界: #“我找到了~我找到了!” 公元前250年左右的一天,古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家阿基米德邊喊邊跳,并赤身露體(他本來躺在浴盆里)地飛奔回家。 他發(fā)現(xiàn)了流體靜力學(xué)原理,即物體在液體中減輕的重量,等于排去液體的重量。并寫進(jìn)了他的著作《論浮體》中,后來以“阿基米德原理”著稱于世。 #公元前250年以后,羅馬出現(xiàn)了最早的希臘學(xué)者,希臘文化開始滲透到羅馬社會(huì)中。 下一期,西熱會(huì)帶大家去哪里呢? |
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