人類所有的恐懼，都來(lái)源于對(duì)死亡的恐懼！

焦慮、緊張、煩憂、不安、壓力、膽怯、恐怖等等，都是恐懼的表現(xiàn)。這些情緒的產(chǎn)生，總是來(lái)源于對(duì)未知的擔(dān)憂，這些擔(dān)憂無(wú)論是來(lái)自于何種你所焦慮的事件，它的最終指向還是思維對(duì)死亡的恐懼。

可能的財(cái)產(chǎn)損失、人際關(guān)系的惡化、健康狀況的下降、社會(huì)地位的改變、所有你認(rèn)為對(duì)你潛在的風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)讓你把恐懼歸咎于這些看起來(lái)貌似有具體指向的事件。幾乎所有人都在遵循這個(gè)模式來(lái)解釋自己的恐懼，在通常情況下，當(dāng)這些具體事件改善或者沒有發(fā)生，你的恐懼感的確也會(huì)減輕或者消失，但它不會(huì)永遠(yuǎn)消失，因?yàn)樗芸炀蜁?huì)以另一種內(nèi)容出現(xiàn)。

這就是我想在這里揭示的真相——為什么我們無(wú)法消除恐懼！

從表面上來(lái)看，恐懼的表現(xiàn)狀態(tài)有兩種：一種是來(lái)自本能的自我保護(hù)；一種是對(duì)未知的擔(dān)憂，或者說(shuō)是一種心理上的恐懼。

前者的狀態(tài)用生活中的例子解釋，比如：如果沒有恐懼感，我可能因?yàn)椴粫?huì)躲避馬路上的車輛而發(fā)生車禍。在這個(gè)例子里面，隱藏著一個(gè)鮮為人知的真相，你躲避行駛中的車輛，不是因?yàn)榭謶肿屇悴扇∵@樣的行為，而是你知道不躲避車輛會(huì)被撞倒。也就是說(shuō)，這種行為來(lái)自于你的經(jīng)驗(yàn)，而不是恐懼本身。當(dāng)車輛撞向你，你會(huì)主動(dòng)躲避它，則是你躲避危險(xiǎn)求得生存的本能。

后者更多的是一種虛幻的心理負(fù)擔(dān)，杞人憂天是對(duì)這種心理負(fù)擔(dān)最完美的詮釋。

當(dāng)下的事是你可以應(yīng)付的，但那些僅存在于你思維中屬于未來(lái)的事，除了給你制造焦慮的鴻溝外，你是無(wú)法真正應(yīng)付它的，這是一個(gè)無(wú)需它證的事實(shí)！

當(dāng)然，思維會(huì)對(duì)你的這種發(fā)現(xiàn)進(jìn)行全方位的批判，它會(huì)運(yùn)用許多看起來(lái)不過(guò)度思考未來(lái)就會(huì)給你帶來(lái)災(zāi)禍的詞句敲打你，比如：未雨綢繆、有備無(wú)患、防患未然、深謀遠(yuǎn)慮、居安思危等等。

這是思維編造的謊言，它通過(guò)牽強(qiáng)附會(huì)、欲蓋彌彰的手段，讓你忽視這些詞句背后隱藏的智慧，使你的注意力更多的放在這些詞句字面的意思上，從而讓你甘心陷入思維制造的虛幻內(nèi)容中而不自知。

比如：未雨綢繆。它的本意是指：趁著還沒下雨，趕緊修繕好門窗，比喻提前做好準(zhǔn)備，防止意外發(fā)生。事實(shí)上，這是一種運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)預(yù)測(cè)，并在當(dāng)下做好預(yù)防措施的具體事件，它屬于當(dāng)下，是你運(yùn)用思維的工具屬性，在當(dāng)下解決或預(yù)防可能發(fā)生的事。然后就不再把更多的注意力放在這個(gè)擔(dān)憂中。

但在思維的模式下，未雨綢繆更多的表現(xiàn)狀態(tài)是：如果明天下雨怎么辦？它會(huì)給我造成什么影響？......對(duì)于最應(yīng)該做的預(yù)防措施卻不那么在意。也就是說(shuō)，你會(huì)把注意力更多的放對(duì)可能下雨給你帶來(lái)的損害中，而不是現(xiàn)在做好某些事來(lái)預(yù)防意外的發(fā)生。

事實(shí)上，你的焦慮感，就是來(lái)自于各種未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的對(duì)你不友好的事件。如果你有足夠的意識(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些思維虛構(gòu)出來(lái)的故事，絕大部分都不會(huì)發(fā)生，即使發(fā)生了，也沒有你想象的那么嚴(yán)重，而且你總會(huì)有應(yīng)對(duì)它的辦法。也就是說(shuō)，對(duì)于這些尚未發(fā)生的虛幻想象，你除了體驗(yàn)無(wú)盡的焦慮外，根本無(wú)計(jì)可施，對(duì)你毫無(wú)意義。

思維之所以喜歡關(guān)注未來(lái)的事情，是來(lái)自于你過(guò)去從外部獲得的經(jīng)驗(yàn)在你身上發(fā)生的情景轉(zhuǎn)換。比如：你因?yàn)橹懒碎T窗不牢固，那么下大雨就會(huì)損壞房屋；你知道暴飲暴食會(huì)變胖，身體就會(huì)容易降低免疫；你知道買一個(gè)大房子超出了你的承受能力，你的生活品質(zhì)就會(huì)受到嚴(yán)重影響......這些曾經(jīng)發(fā)生在別人身上的故事被你獲悉之后，就會(huì)在你的思維中扎根，（你也可以稱這些內(nèi)容為'知識(shí)’、'經(jīng)驗(yàn)’、'教訓(xùn)’）然后把其中會(huì)造成威脅的那部分移植到自己想象的未來(lái)之中。

這一系列的內(nèi)容轉(zhuǎn)換，本身其實(shí)并沒有太大問題，真正的問題在于，你總是喜歡過(guò)多關(guān)注可能發(fā)生的壞事情給你帶來(lái)的威脅中，而不是現(xiàn)在做一些具體的事情降低未知的風(fēng)險(xiǎn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：你更習(xí)慣'如果？怎么辦？萬(wàn)一？如何是好’；而不是'如果？這么辦！萬(wàn)一？那就那么辦！’。這是思維和當(dāng)下應(yīng)對(duì)問題的區(qū)別。

從我枯燥的比喻當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最好的方法就是，不去想未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的事情，或者偶爾想想，但不陷入其中才是你最好的選擇。

人類對(duì)死亡的恐懼，來(lái)源于思維對(duì)你試圖脫離它的舉動(dòng)，思維無(wú)法操控你，對(duì)它來(lái)說(shuō)就等同于死亡。所以它不斷地給你制造恐懼來(lái)強(qiáng)化對(duì)你的操控：危險(xiǎn)、危險(xiǎn)，到處充滿了危險(xiǎn)，只有聽從我的安排，危險(xiǎn)才會(huì)解除。你看看，它討厭不？

你再看看身邊，是不是也充滿了這種陰奉陽(yáng)違的人呢？

最好的辦法是什么？不理他！

生命怎會(huì)與死亡分開呢？

對(duì)一個(gè)必然會(huì)發(fā)生的事件充滿焦慮，非但不會(huì)延遲這個(gè)時(shí)間的到來(lái)，相反，只會(huì)降低你在這個(gè)必然會(huì)發(fā)生的事件來(lái)臨之前的生命質(zhì)量！

生命的秘密在于：在你死亡之前死亡！