雖然劉禪說不上是一個有為的君王，但也并不像民間所說的是“扶不起的阿斗”。也許他沒有古來所謂大皇帝的文治武功，但就其所處的蜀漢國家的狀況而言，他的所有作為可以說都是最為明智的選擇。并且，很多時候都是不得以的苦心決斷。

蜀主劉禪

三國演義里的劉禪看似有些呆傻捏邪，換個角度看也許就是大智如愚的高明作為。比如，作為蜀漢皇帝對相父諸葛亮無底線的信任與包容。夷陵之?dāng)?，劉備病亡。十五歲的劉禪稱帝，遵劉備遺詔，諸葛亮輔政，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。此后，諸葛亮擅政專權(quán)，直至終老。劉禪即使對相父有著再多的不滿，也只是隱忍不發(fā)。不發(fā)作不等于沒有怨心，諸葛亮死后二十幾年不給諸葛丞相立廟祭祀，也許這就是劉禪在發(fā)泄對這位相父的積怨。但不發(fā)作也有不能發(fā)作的原因，劉禪明白蜀漢帝國離開諸葛亮誰都玩不轉(zhuǎn)。之所以沒有像重用諸葛亮那樣重用姜維，劉禪明白姜維既沒有諸葛亮的智識、才能，更缺少能夠威懾蜀漢各派政治勢力的德望。

參拜相父諸葛亮

作為三國之中最為弱勢的蜀漢帝國的君王，劉禪長于使用懷柔的方式安撫人心，同時具備寬大的度量化敵為友，甚至也可以使用假癡不癲的方式蒙混過險(xiǎn)關(guān)。所有的這一切意在最大限度地規(guī)避本國軍民遭受更大的磨難和傷害。第一次北伐，諸葛亮用人不當(dāng)，兵敗祁山。諸葛丞相自貶三級，劉禪安撫說“勝負(fù)兵家常事”，且很快就恢復(fù)了諸葛亮的官階職務(wù)，避免了因戰(zhàn)事失敗可能誘發(fā)的政治危機(jī)。

諸葛亮自貶三級

延熙十二年正月，司馬懿發(fā)動政變，夏侯霸投奔蜀漢。劉禪派人接應(yīng)，見到夏侯霸后安慰他說：“你的父親是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的，不是我的先人手刃的。”劉禪又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥”，拜夏侯霸為車騎將軍。作為蜀漢帝君，劉禪最為人詬病的是他的名言“樂不思蜀”。這句話看似昏庸，實(shí)際上非但保全了自身和眾多蜀地官員的身家性命，甚至也使得屬地軍民免去了更多的刀兵之苦。

樂不思蜀

停止北伐，獻(xiàn)城投降也許不能算得上是有為君王應(yīng)該做的事。但對于蜀國的情況無疑是最為明智的選擇。當(dāng)時姜維不容于蜀漢重僚，避禍沓中屯田；諸葛瞻父子兵敗身亡，成都既無可用之將，也少報(bào)國之兵。關(guān)鍵是蜀地常年戰(zhàn)亂，民疲國乏。開關(guān)投降也許是保全蜀地士民免受更大痛苦、傷亡的不得已的抉擇。

最后的敗亡