遍知指的是智慧，斷除一分煩惱就會(huì)產(chǎn)生一分智慧。智慧有很多，但卻只安立了九種遍知（智慧）。
 
　　既然說“斷即獲得遍知名”，那么依靠什么對(duì)治，斷除什么所斷，才獲得遍知名稱呢？依靠見諦與修道而斷除煩惱，才能獲得遍知名稱。
 
　　所斷指煩惱，也包括罪業(yè)。沒有煩惱是不會(huì)造業(yè)的，即使有業(yè)也起不到作用。形形色色的世界不是造物主創(chuàng)造的，那是如何產(chǎn)生的？怎樣形成的輪回？是以業(yè)產(chǎn)生的，以種種業(yè)造種種眾生，但業(yè)必須要有煩惱的支撐。否則，只靠業(yè)無法形成輪回。斷除煩惱，業(yè)障也會(huì)斷除。