我們一想到離婚，就不得不先入為主地想是不是婚姻遭遇第三者，家庭被別人破壞了。

人們會這么想，并沒有大錯特錯，但心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，婚姻維持不下去，夫妻關(guān)系結(jié)束，并不完全因?yàn)樾∪慕槿?，而是因?yàn)檫@兩個字：孤獨(dú)，并且孤獨(dú)感貫穿整個婚姻過程。

也許你會覺得很可笑，都結(jié)婚了，每天都跟伴侶一起吃喝拉撒睡，怎么會孤獨(dú)呢？

其實(shí)孤獨(dú)并不是這樣定義的。

孤獨(dú)并不是指身邊沒有人，而是指沒有走進(jìn)彼此的心，愛人并不了解你，你感到不快樂，你覺得沒有知音，才會感覺孤獨(dú)。

這樣解釋，你可能覺得更加奇怪了，結(jié)婚，不都是因?yàn)閻矍?，因?yàn)橄鄲鄄沤Y(jié)成夫妻嗎？怎么會不了解彼此，怎么會沒有走進(jìn)彼此的心？

用兩個方面來回答這個問題。

第一個方面：

也許，婚姻在最開始的時候，是因?yàn)閻矍?，夫妻會過得很快樂。可愛情畢竟有保質(zhì)期，隨著時間的推移，婚姻中愛情逐漸退位，感情變淡，愛情成為親情，雙方因此成為親人，那倒沒什么大問題。婚姻雖有吵吵鬧鬧，但不至于鬧得不可開交，要離婚的地步。

可怕的是那一種，愛情消退后，夫妻之間并沒有磨合成為親人，而是將矛盾激化，將彼此視為最親密的陌生人，埋怨對方不了解自己，不能滿足自己的需求，不能為了對方改變自己。矛盾不斷升級，直到觸犯對方的底線，都不愿改正。

對方覺得，這樣的婚姻，太沒趣了，對方跟自己根本不是同一路人。他不了解我，不重視我，不明白我的內(nèi)心世界，不懂我的喜怒哀樂，所以，開始感到孤獨(dú)，寧愿封閉自己的內(nèi)心，也不愿再為對方敞開心扉。

第二方面：

這種孤獨(dú)是從剛結(jié)婚開始就已經(jīng)形成的，他們結(jié)婚也許不是因?yàn)閻矍?，而是因?yàn)槠渌颍热缯温?lián)姻，利益婚姻，商場聯(lián)姻等等，講究利益多于感情。

就算雙方結(jié)了婚，也沒能真正走進(jìn)愛人的心，從來沒有與愛人產(chǎn)生過親近感，與對方一起生活，就是折磨，往往還伴隨著痛苦、憤怒、冷漠、沮喪、孤獨(dú)等負(fù)面情感。

盡管他們對外宣稱是夫妻，可實(shí)際上就是名存實(shí)亡的夫妻，兩個人各過各的，精神上并沒有共鳴。

就像張愛玲的《半生緣》里，顧曼楨為了孩子，勉強(qiáng)與祝鴻才結(jié)婚，過著有名無實(shí)的夫妻生活。實(shí)際上雙方都不是一路人，沒有過多語言交流，沒有共鳴，更沒有肌膚之親。

這種婚姻，其實(shí)是孤獨(dú)的，曼楨孤獨(dú)，祝鴻才也孤獨(dú)，只是兩個人表現(xiàn)出來的形式不一樣。

曼楨隱忍、內(nèi)向，自我化解，而祝鴻才只能在外面另找女人，這樣的婚姻，本來就是錯的。最后曼楨選擇與祝鴻才離婚，對雙方來說都是解脫。這種離婚，反而更有利于他們各自的生活。

祝鴻才可以名正言順地與另外的女人共同生活，結(jié)婚生子，不用背負(fù)罵名。而曼楨呢，則可以不用繼續(xù)面對一個不愛的男人，可以選擇繼續(xù)思念心愛的沈世鈞，也可以選擇找個合適的男人再嫁，也可以一輩子守著兒子獨(dú)過。

離婚的曼楨也是孤獨(dú)的，但是這種新的孤獨(dú)跟婚姻內(nèi)的孤獨(dú)不一樣。離婚后的曼楨，雖然形單影只，但心境卻是自由的，不受拘束的，也不受道德譴責(zé)。畢竟，沈世鈞就是她一輩子最愛的男人，他們彼此都相愛過。

有時候，判斷婚姻能不能長久下去，并不是只看有沒有錢，有沒有性，也不能忽略這種最真實(shí)反映內(nèi)在的情感：是否會感到孤獨(dú)，是否真正走進(jìn)愛人的心。

如果答案是否定的，那么恭喜你，你們的婚姻是有真情實(shí)感的，雖然經(jīng)營婚姻不易，但至少，你們都對彼此用心了，你們的內(nèi)心都裝著彼此。

夫妻同心，其利斷金。