漢中。古稱漢，位于漢水之濱，秦巴山區(qū)中的漢中盆地，是漢民族文化的重要發(fā)源地，也是兩漢三國的重要發(fā)祥地。漢中八景，是古代漢中人評(píng)選的能夠代表漢中風(fēng)景特色的八處景點(diǎn)?，F(xiàn)在有所謂的新漢中八景，不過古漢中八景更能代表漢中的歷史文化內(nèi)涵。

古代“漢中八景”指分布在現(xiàn)漢中市的漢臺(tái)區(qū)和南鄭區(qū)境內(nèi)的八處景點(diǎn)，即天臺(tái)夜雨、漢山樵歌、龍江曉渡、梁山石燕、月臺(tái)蒼玉、東塔西影、草塘煙霧、夜影神碑。

現(xiàn)今新評(píng)選“漢中八景”，涉及漢臺(tái)區(qū)、南鄭區(qū)、洋縣、留壩縣等縣區(qū)，即武候遺風(fēng)、朱鹮福地、褒谷棧道、石門十三品、蔡倫墓、古漢臺(tái)、張良廟、南湖風(fēng)景區(qū)。

古漢中八景

天臺(tái)夜雨

位于漢中城北約35公里，是漢中盆地周圍群山的高峰。山徑曲折，石階入云；山泉清澈，奇峰怪石。

從山下盤旋而上，途徑吸呼泉，舍身崖、南天門、瓦寨頂（峰頂）。寨頂平垣，面積約九畝左右，有明代修建的“藥王殿”，殿前后有古松柏。

天臺(tái)山因其高聳巍峨，易積云霧，氣候多變，忽晴忽雨，加之晝夜溫差較大，每當(dāng)夜里溫度下降，云霧凝結(jié)成雨，因而有人把此自然現(xiàn)象又以神話色彩渲染為“天臺(tái)夜雨”。

漢山樵歌

漢山在漢江南岸偏西方向，距漢中市區(qū)約20余公里。山徑曲折，石階相連。山前村鎮(zhèn)“歇馬店”，相傳劉邦駐軍漢中時(shí)，曾于該處下馬歇息，遂以“歇馬”為名。

地如其名，因其相關(guān)文化而得名。漢山附近的農(nóng)民，每于農(nóng)閑時(shí)成群結(jié)隊(duì)上山打柴，一面辛勤勞動(dòng)，一面高聲唱歌，一唱一和，一問一答，叫作“對(duì)山歌”。漢山的秀麗風(fēng)光和樵夫的嘹亮歌聲，回蕩山谷，隨風(fēng)飄逸可達(dá)數(shù)里。協(xié)調(diào)地組成一幅自然美景，這就是為“詩人”們贊美的“漢山樵歌”。

龍江曉渡

主以褒河為引，從龍江鋪與長(zhǎng)寨街之間橫穿而過，從龍江鋪與長(zhǎng)寨街之間橫穿而過。

每值破曉，天邊朝霞輝映，江上簿霧彌朦，滿載行人的渡船迂回在鱗鱗細(xì)浪的江面上，與周圍沉浸在晨光照射之下的景物互相印襯，組成一幅“龍江曉渡”的美麗畫圖。

梁山石燕

梁山距漢中城西約15公里，主要受地殼運(yùn)動(dòng)的影響，系海底沉積巖經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)形成的山峰。其中有著一種古代海底動(dòng)物腕足類的化石名為——石燕，石燕同泥沙同沉海底受海水壓力變?yōu)槌练e巖。后經(jīng)地殼變化，海底上升，成為陸地，陸地表面皺揩，成為山脈。山石風(fēng)化，又變?yōu)槟嗌?，?dòng)物化石和周圍泥沙分離，露出地面。人們常見的石燕，就是這類化石的一種。

遠(yuǎn)在三千萬年前的古生代，漢中還處于一片汪洋大海之中，因而，這類化石，在海底沉積巖形成的梁山上經(jīng)常出現(xiàn)。蘇東坡的《喜雨亭記》中，有“風(fēng)欲起而商羊（鳥名）舞，天將雨而石燕飛”的描述。“梁山石燕”成為漢中特有的珍奇異物。梁山風(fēng)雨也被人們視為奇妙的景物。

月臺(tái)蒼玉

月臺(tái)，指在漢中府署，大堂、正殿突出連著前階的平臺(tái)，月臺(tái)是該建筑物的基礎(chǔ)，也是它的組成部分。由于此類平臺(tái)寬敞而通透，一般前無遮攔，故是看月亮的好地方，也就成了賞月之臺(tái)。杜甫有《少尹見過》詩：“賞靜憐云竹，忘歸步月臺(tái)?！?。蒼玉，是一塊用碩大碧玉雕鑿而成得如鼓、如礎(chǔ)、外形如容器的古雕藝術(shù)品。通高103厘米，直徑105厘米。先此物移位于漢中古漢臺(tái)（即漢中市博物館）。

據(jù)傳風(fēng)清月朗之夜，登高望遠(yuǎn)，登上月臺(tái)，蒼玉倒映月光之美，煞是好看。《月臺(tái)觀月》一詩：“秋來無日不登臨，獨(dú)喜今宵月滿襟。仰面青天思把酒，寄情古調(diào)欲攜琴。涼風(fēng)舞袂身將舉，白露沾衣夜向深。要看一臺(tái)清影滿，盡教移轉(zhuǎn)碧梧陰?！惫时磺迦肆腥霛h中八景。

東塔西影

東塔在漢中城外東關(guān)凈明寺內(nèi)，是一座十一級(jí)的方形磚塔，大約建于唐代早期。城內(nèi)東南隅古東湖，相傳為劉邦駐軍漢中時(shí)的飲馬處，故又名飲馬池。東塔與東湖之間，相距約五百米?！皷|塔西影”即指東塔塔影投入東湖水面的景象。 每逢晴天一碧的白晝，或值浩月當(dāng)空的夜晚，東塔塔影倒映于碧波蕩漾的東湖湖水之中，塔身的層次和塔上的裝飾都清晰可見，歷歷在目，和湖水周圍的古樹垂楊，城垛臺(tái)閣以及它們映入湖中的倒影互相輝印，景色奇特，風(fēng)光瑰麗。

清代初年，漢中城關(guān)人煙稀少，房屋低矮，東湖周圍附近，尤為空曠荒涼，塔湖之間尚無高大建筑，“東塔西影”為人們所見。后來增修房屋，塔影為建筑物所遮，因而，這一景色逐成為人們傳說中的歷史陳跡。

草塘煙霧

漢中城南門內(nèi)迤東一帶，早年以前，甚為荒辟。該處舊有積水一池，面積約五六畝。街巷雨水，積注池內(nèi)，終年不沽。池岸寬闊。細(xì)草如茵，故名草塘。草塘周圍，古柳環(huán)繞，翠竹叢生，紅蓼花開。白鵝游泳。

夜影石碑

現(xiàn)立于漢中城南拜將臺(tái)前的土紅色石碑，系鑿取梁山沉積巖刻制而成，碑上魄斑點(diǎn)，即海底動(dòng)物化石的遺痕。從碑石的形制考查，和立于古漢臺(tái)上的“時(shí)雨亭”碑相似，大約同是明代遺物。

這塊碑石，或因含動(dòng)物化石而生磷，或因受磷礦石的影響含有一定的磷原素，所以曾于黑夜中閃閃發(fā)光，遂引以為奇，名為“夜影神碑”。

新漢中八景

古代漢中八景主要集中在古漢中城的鄰近區(qū)域，僅涉及漢臺(tái)區(qū)與南鄭區(qū)，后人又重新評(píng)定新的八景，并錄為“新漢中八景“。

由武候遺風(fēng)、武候遺風(fēng)、褒谷棧道、石門十三品、蔡倫墓、古漢臺(tái)、張良廟、南湖風(fēng)景區(qū)組成。