詠廣西

陸地

五嶺逶迤百越生，

皇恩廣布信西東。

山歌一路無(wú)冬夏，

桂柳成行四水邕。

Ode to Guangxi

By Lu Di

Tr. Zhao Yanchun

The Five Ridges roll over Yues' clime;

His Majesty's grace toall does glow.

The mountain songs usher in springtime;

Cassia trees in line, four rivers flow.

五嶺逶迤百越生——

首句概述了廣西的地理和多民族聚居的人文環(huán)境?！拔鍘X”指在南嶺的大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺，也是秦漢時(shí)期五個(gè)具有軍事要塞性質(zhì)的山嶺。五嶺是中國(guó)江南最大的橫向構(gòu)造帶山脈，是長(zhǎng)江和珠江二大流域的分水嶺。嶺南主要是指廣東、廣西地區(qū)。

秦漢時(shí)期，中原人對(duì)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)所有民族泛稱為“百越”，史稱“北方胡、南方越”。實(shí)際上這些“越”并不是一個(gè)民族，而是眾多族群的統(tǒng)稱，各有種姓，互不所屬，或稱“南越”（在今廣東省及廣西東南部）、“西甌越”（在今廣西中部）、“駱越”（在今廣西西南部及越南北部）等。

皇恩廣布信西東——

“信”為廣西地名——廣信，是古代漢武帝平定南越王國(guó)后，到三國(guó)孫權(quán)時(shí)期的交州首府，取“初開(kāi)粵地，宜廣布恩信”之意。漢王四年，即公元前203年，原秦朝南海郡尉趙佗起兵控制始皇敕建的南海、象和桂林三郡，建立南越國(guó)。九十二年后（前111年），漢武帝劉徹派十萬(wàn)大軍收復(fù)南越故地，設(shè)立了交州。為了“廣布恩信”，規(guī)定交州治所就叫廣信。這就是兩廣的“廣”字來(lái)歷。廣信位于現(xiàn)今廣西梧州與廣東封開(kāi)一帶，即西江與賀江交匯之處。自公元前106年起，廣信作為嶺南政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，前后歷經(jīng)300多年，被譽(yù)為“嶺南古都”，是嶺南文化和粵語(yǔ)的最早發(fā)祥地。

山歌一路無(wú)冬夏——

廣西是我國(guó)最大的少數(shù)民族壯族的聚集地，故被稱為“壯鄉(xiāng)”。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情，一年到頭，無(wú)論在山里干活，還是在節(jié)假日活動(dòng)中，擬或是年輕人在戀愛(ài)當(dāng)中，山歌、對(duì)歌幾乎成了自我抒情或相互交流溝通的代言工具。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算歌，但它是孕育壯族山歌的種子。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。她自編自唱，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，妙語(yǔ)連珠，名揚(yáng)壯鄉(xiāng)。“無(wú)冬夏”并不是單純指代廣西無(wú)冬夏季節(jié)的區(qū)分，而是指壯族山歌猶如春江之水，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，響徹山川鄉(xiāng)野。

桂柳成行四水邕——

“桂柳成行”一語(yǔ)雙關(guān)，既指代廣西境內(nèi)為人們所熟知的桂林和柳州，也描述了廣西植被繁茂，適宜桂樹(shù)和柳樹(shù)等各種林木生長(zhǎng)的氣候環(huán)境。“四水”指廣西境內(nèi)的四大水系：珠江流域西水系；長(zhǎng)江流域湘江、資江水系；桂南沿海諸河水系；紅河流域白都河水系。廣西河流眾多，水力資源十分豐富。邕（yōng），古同“雍”，和睦，和諧之意。同時(shí)，它也是南寧市和廣西古地名“邕州”的簡(jiǎn)稱。邕字用在這里十分巧妙，既指廣西山水和諧、人杰地靈，也指嶺南人文環(huán)境融洽。