19世紀(jì)的文學(xué)潮流不只有浪漫主義，現(xiàn)實主義思潮也緊隨其后產(chǎn)生，而后又逐漸占據(jù)了重要地位。但是現(xiàn)實主義與浪漫主義不是完全分割沒有聯(lián)系的，這兩種文學(xué)潮流都在各自的創(chuàng)作都有達(dá)到反映社會的效果。而浪漫主義的目的在于表現(xiàn)人物的內(nèi)心，自我情感的抒發(fā)，而這種情感也無疑是在主客觀的雙重影響下而形成的。而現(xiàn)實主義文學(xué)，力求文學(xué)來表現(xiàn)客觀生活，按照生活的本來進行描寫，這種創(chuàng)作方式并不是突如其來的，而是在人類藝術(shù)的源頭就已經(jīng)出現(xiàn)了的。當(dāng)然這并不是說現(xiàn)實主義就不能虛構(gòu)，恰恰相反，要把謊言去干凈，表達(dá)得客觀必須借用虛構(gòu)等藝術(shù)手法，虛構(gòu)不損害現(xiàn)實主義。所以現(xiàn)實主義文學(xué)也并非只是枯燥，原始地來原封不動地來描寫客觀生活，它的目的在于表現(xiàn)真實。19世紀(jì)的許多作家的作品中，并不是只表現(xiàn)或局限于一種手法，浪漫與寫實是同時存在于一部作品中的，只是程度的側(cè)重方面的不同。

現(xiàn)實主義文學(xué)的出現(xiàn)，是對浪漫主義濫用想象與激情、以及對現(xiàn)實的漠不關(guān)心的反撥，反動的并不是浪漫主義本身?，F(xiàn)實主義主張文學(xué)要介入到社會生活中去，應(yīng)該肩負(fù)起更大的社會責(zé)任。也正是因為現(xiàn)實的變化，更加促進現(xiàn)實主義文學(xué)的產(chǎn)生。這一時期，歐洲資本主義進入了發(fā)達(dá)階段，社會呈現(xiàn)出一種向榮之態(tài)：社會民主化和自由化的程度提高；工業(yè)化與城市化水平更加提高；而中產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級人逐漸成為城市的主要人群，這是好的一方面。同時也存在著許多尖銳矛盾的一面：工業(yè)化的貧富差距擴大；底層人民生活悲苦；勞資矛盾尖銳等等，使得作家不得不關(guān)注社會現(xiàn)實，現(xiàn)實的種種已經(jīng)不可忽視。

現(xiàn)實主義文學(xué)的主要目的就是真實再現(xiàn)社會生活的本來面目，而這種目的又通過環(huán)境對人的影響，人物性格心理變化來達(dá)到?！碍h(huán)境決定論”是現(xiàn)實主義作家及其文學(xué)作品所表現(xiàn)的最廣泛的，最共同的特點。他們認(rèn)為人的性格和命運是由環(huán)境來決定的，社會歷史環(huán)境對人的性格和命運具有制約作用。環(huán)境決定著性格，性格決定著命運，而命運的確定則對人的一生就定下了型。而同時在現(xiàn)實主義文學(xué)中其強調(diào)的環(huán)境主要是社會環(huán)境，自然環(huán)境強調(diào)的較少。而這一點同地理學(xué)上的“環(huán)境絕對論”有所不同。同時“環(huán)境決定論”下的人，也并不是一昧的平庸，不懂得反抗的，相反他們的身上也有著自己的獨特之處。而現(xiàn)實主義文學(xué)中的“典型人物”也就有著這樣的特點，他們一方面有著共性，有著社會某一群體的共通，共同之處；而再另一方面，又有著自己個體獨特性。也正是在這種差異與共性之處，現(xiàn)實主義作家來達(dá)到反映客觀現(xiàn)實的目的，也更從中到達(dá)后期的批判現(xiàn)實的目的。（后續(xù)）