延遲滿足是孩子自我控制的表現(xiàn)之一，反映的是一個(gè)孩子在面臨種種誘惑時(shí)，能否為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而控制自己的即時(shí)沖動(dòng)，放棄即時(shí)滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力。

延遲滿足不僅是孩子自我控制的核心成分和最重要的技能，也是兒童社會(huì)化和情緒調(diào)節(jié)的重要成分，更是伴隨人終生的一種基本的、積極的人格因素，是兒童由幼稚走向成熟、由依賴走向獨(dú)立的重要標(biāo)志。

說到“延遲滿足”，很多人第一時(shí)間想到的都是源于斯坦福大學(xué)的一個(gè)著名心理學(xué)實(shí)驗(yàn)：

實(shí)驗(yàn)沒有結(jié)束，研究者繼續(xù)追蹤這些孩子長(zhǎng)達(dá)20多年，那些能夠更好延遲滿足的孩子要比那些延遲滿足能力不強(qiáng)的孩子取得了更高的學(xué)歷、成績(jī)和工資。

依據(jù)這種等待中展現(xiàn)的自我控制能力，實(shí)驗(yàn)提出了“延遲滿足”。并由此發(fā)現(xiàn)，延遲滿足能力可以很好地預(yù)測(cè)一個(gè)人未來(lái)的成就。

那些能夠延遲滿足的孩子自我控制能力會(huì)很好，他們能夠在沒有外界監(jiān)督的情況下適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動(dòng)，抵制誘惑，堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

這個(gè)結(jié)果，讓很多人認(rèn)定在孩子有需求的時(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)?shù)亍把舆t滿足”，試圖讓孩子更有自控力和遠(yuǎn)見。

而在傳播的過程里，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也被總結(jié)成一句話，那就是——

成功來(lái)自自控力。

這句話在很長(zhǎng)一段時(shí)間，與“哭聲免疫””延遲滿足”一起，被用于很多訓(xùn)練孩子情緒管理和自控力的家庭教養(yǎng)中。 

比如：

可是，事情的真相真的是這樣嗎？

其實(shí)，這個(gè)為人熟知的棉花糖實(shí)驗(yàn)是簡(jiǎn)化之后，經(jīng)過媒體宣傳、不斷變形后，被曲解了的版本。

真正的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”，有許多實(shí)驗(yàn)，分許多階段，遠(yuǎn)比傳播的版本復(fù)雜。

有時(shí)研究人員只告訴孩子基本設(shè)置，等待就有獎(jiǎng)勵(lì)。

有時(shí)他們會(huì)告訴孩子，等待的時(shí)候，房間里有許多玩具，你可以去玩。

有時(shí)他們會(huì)告訴孩子，你可以在等待的時(shí)候，想想那些有趣的事情。

結(jié)果的差距非常明顯，什么建議都未得到的孩子僅僅等了30秒。

而有玩具玩的孩子，平均等待了8分鐘；想一些有趣事情的孩子，平均等待了12分鐘。

也就說，作為家長(zhǎng)，我們需要教給他們一些等待的策略，而不是冷眼旁觀，放任不管，這才是關(guān)鍵。

國(guó)外“延遲滿足再研究”小組，把傳統(tǒng)的棉花糖實(shí)驗(yàn)改為了兩步：

在第一步中告訴孩子，如果等待，將得到“更好的蠟筆”，第二步則沿用傳統(tǒng)的棉花糖實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)者把孩子分成兩組，A組由“可信的大人”主導(dǎo)，在第一步中兌現(xiàn)了承諾；

而B組孩子則由“不可信的大人”主導(dǎo)，無(wú)論孩子無(wú)論是否堅(jiān)持到最后，都不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。

結(jié)果在第二步的實(shí)驗(yàn)中，A組孩子延遲滿足的平均時(shí)間達(dá)到了12分鐘，而B組只有3分鐘。

結(jié)果是意料之中的，刻意的訓(xùn)練破壞了孩子對(duì)世界的信任，也破壞了他們的自控能力。

家長(zhǎng)守信，也是孩子能夠養(yǎng)成自控能力的關(guān)鍵。只有那些常常被及時(shí)滿足并且深深知道自己會(huì)獲得的孩子，才能真的有延遲滿足的能力。

因此，延時(shí)滿足并不是我們很多人認(rèn)為的那樣只是讓孩子單純的等待。

真正的延時(shí)滿足教育是要讓孩子懂得在面對(duì)責(zé)任和苦難甚至是不當(dāng)?shù)恼T惑時(shí)，學(xué)會(huì)忍耐和擔(dān)當(dāng)，才可能追求到更大的成就和成功。

著名教育家盧梭說過：“你想讓你的孩子無(wú)限痛苦么？那就對(duì)Ta百依百順。

”一味的“及時(shí)滿足”，讓孩子想要什么都能立刻得到并不利于孩子的發(fā)展，也就是我們常說的“溺愛”。

培養(yǎng)延遲滿足并不意味著爸媽對(duì)子女的合理請(qǐng)求也不去實(shí)現(xiàn)，有時(shí)候及時(shí)滿足也同樣重要。

所謂真正的及時(shí)滿足，是在不影響孩子履行自己應(yīng)盡責(zé)任（如完成作業(yè)、不影響他人等學(xué)習(xí)和社會(huì)責(zé)任）的前提下，大人可以及時(shí)的滿足孩子的正當(dāng)需求。

所以，很明顯，及時(shí)滿足是有前提的，當(dāng)我們的孩子有正當(dāng)?shù)男枨螅ㄓ绕涫乔楦行枨螅]有影響他人和自身的時(shí)候，我們應(yīng)該給與滿足。

相反，在重要的情感需求（如安全感、愛、尊重的感受）經(jīng)常沒有得到正常滿足的時(shí)候，孩子長(zhǎng)大后容易出現(xiàn)缺乏安全感、注意力不集中等困擾，各種心理病癥或各種反社會(huì)傾向不良行為出現(xiàn)的概率也會(huì)提高。

區(qū)分了“延時(shí)滿足”和“等待”、“及時(shí)滿足”和“百依百順”的區(qū)別之后，我們要知道，延時(shí)滿足和及時(shí)滿足并沒有好壞之分，只是兩個(gè)必要的且常用的教育方法，更重要的是我們要確定這兩個(gè)教育方法的使用時(shí)機(jī)和界限。

延遲滿足鍛煉不能過火，不然將從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。一個(gè)孩子的合理需求也會(huì)被要求等待。