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八公山的眉眉俏

 詩意八公山 2021-06-17

八公山的眉眉俏

崔小紅

眉眉俏是點畫在兩道黛眉之間的那個紅色圓點,它既點畫在淮南女兒們的眉心,又點畫在淮河兩岸,甚至是華夏大地。它本是古代婦女流行的眾多妝容里的一種,名曰花鈿。

中國古代的貴族婦女們化妝講究:敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、粘笑靨、描斜紅、涂唇脂,總是別出一番心裁。

八公山是歷史文化名山,又不是那嬌羞的女兒,或是韻致的貴婦,怎么會有丹點一顆眉眉俏呢?有啊,我可以肯定地告訴你,在神秀的八公山里有一顆美麗的眉眉俏。它像一朵靈秀的梅花,高標清骨,飄飄然落在了花靨夫人的眉心。從此以后,淮地的女兒們扮起梅花妝,點上眉眉俏,這一點就是1500多年。

換句話說,八公山的眉眉俏是長眠此處的花靨夫人的眉眉俏,她首創(chuàng)的梅花妝,經(jīng)過一千多年的沿襲,演變成了今天的眉眉俏,裝扮著我們的幸福生活。

花靨夫人的父親是南朝宋的開國皇帝劉裕,他出身寒門,靠軍功發(fā)跡,一生殺過6個皇帝,滅盡司馬家族,他被贊譽為“南朝第一帝”并不是因為前文的殺戮,而是在他執(zhí)政期間,整頓吏治,廢除苛法,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),振興教育,抑制豪強兼并土地,重用寒門,終結(jié)了門閥專政的時代,加強中央集權(quán),開創(chuàng)了江左六朝疆域最遼闊的時期,是定亂代興之君。

劉裕在發(fā)跡之前是一介布衣平民,窮困潦倒,妻子臧愛親出身官宦世家,與劉裕成親后安于貧賤,生下一個女兒,取名劉興弟。小女孩是劉裕的嫡長女,是這對患難夫妻的唯一孩子,她就是后來長眠于八公山的花靨夫人。

花靨夫人劉興弟出生于383年,時值淝水之戰(zhàn)前夕。她出生不久,劉裕離家從軍,靠軍功封官晉爵,40歲時成為東晉王朝的股肱人物。劉興弟成年后嫁給徐逵之,生子徐湛之。415年,劉裕討伐司馬休,命女婿出征,徐逵之戰(zhàn)死,身首異處,劉興弟成為寡婦,一身縞素,縷衣教子。

420年,劉裕稱帝,都建康(南京),南朝開始。他追封已經(jīng)辭世12年,只生過一個女兒,年長他2歲的結(jié)發(fā)妻子臧愛親為武敬皇后。包括皇太子在內(nèi)的七個兒子的母親只被封為妃嬪,直到他終老,再也沒有設立過皇后。劉裕稱帝后建制天子宗廟,為原配立廟。臧愛親是中國古代第一個列入開國皇帝“天子七廟”的女性。劉裕駕崩前,遺詔與她合葬初寧陵。

貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。劉裕做到了你陪我東山再起,我陪你君臨天下。

在臧愛親被追謚(shì)為武敬皇后之時,劉興弟被封為永興公主?;实鄣呐畠航泄?,皇帝的姐姐叫長公主。宋文帝劉義隆即位后,晉封長姐為會稽(kuài jī)郡長公主。

如果你上網(wǎng)百度劉裕,就會在他的家屬成員的子輩里,看到長女劉興弟被簡介成“會稽長公主”。那么問題來了,會稽長公主怎么又變成了花靨夫人?

盡管劉興弟沒有為母親帶來更多的弟弟,卻沒有辜負父母的期望,她始終以劉宋王朝的興旺為己任,在皇權(quán)紛爭中,盡力輔佐弟弟,和睦使者。她的輔佐出于公心和親情,常用的方法是嚎啕大哭。

文帝劉義隆執(zhí)政初期,經(jīng)常生病,于是下詔讓御弟劉義康進京輔政。劉義康權(quán)勢膨脹,政變的幽靈在黑暗里蠢蠢欲動。陰謀被文帝發(fā)現(xiàn)后,迅速誅殺政變黨羽,并軟禁劉義康,待處理。

沒想到,劉興弟的兒子徐湛之與此事有牽連,文帝親自判案,不日問斬。會稽長公主得知消息,抓起母親當年為父親縫補的破衣服,一路小跑來到內(nèi)宮。踏進門檻就開始嚎啕痛哭,哭聲繚繞,堪比當年丈夫戰(zhàn)死沙場帶給她的悲傷。

文帝看見長姐風風火火闖進來,嚇的習慣性一哆嗦。長公主一面號哭,一面把破衣服扔到文帝面前說,這是我娘為你爹做的衣服,縫補了一塊又一塊,你爹叫我留著這件百衲衣,你才吃了一頓飽飯,就想殺我兒子?!嗚——

……

文帝親自將百衲衣折疊平整。語重心長地告訴長姐,這件傳家寶一定要繼續(xù)傳下去,御姐德音融融,滿載圣明,朕絕不辜負你的良苦用心,不但不殺徐湛之,還要擢升其為太子詹事(東宮事務長)兼任丹陽尹(京畿衛(wèi)戍司令官)。并恩賜御姐乘坐鳳輦回府。劉興弟說不用了,我自行休息一會兒。

號哭之后的劉興弟累了,心理壓力在得到安全宣泄之后,更加的累了。她屏退隨從,一個人在宮里慢走,走到含章殿外,一樹樹的梅花正在綻放,好似她確保兒子安全后的那份心花怒放。梅生寂寞之濱,榮此歲寒之時,堅毅的性格不正是劉興弟嗎?在這疏影橫斜之下,

在這暗香浮動之中,長公主安靜地躺下,閉目休息性所枕,寒香苦蕊弄清風……

所謂壽陽公主檐前睡,正有精靈額上飛。在會稽長公主休眠的時候,一朵寒梅的花瓣落在她的眉心。當她睜開雙眼之時,宮女們正在圍觀這片嬌媚的花瓣。更為出奇的是,這朵梅花無論如何也去除不掉。劉義隆的皇后見了,十分喜歡,特意讓保留它。此事在北宋年間刊印的《太平御覽·時序部》里,被記錄為:宋武帝女壽陽公主,人日,臥于含章殿檐下。梅花落公主額上,成五出花。拂之,不去?;屎罅糁?,看得幾時。經(jīng)三日洗之,乃落。宮女奇其異,竟效之,今梅花妝是也。

人日,就是正月初七,中國古代傳說的人類生日。女媧創(chuàng)世,在造出雞狗豬羊牛馬這六畜之后,于第七日造出偉大的人。第七天就是人類的生日,漢朝開始有了人日節(jié),魏晉后開始重視,這個節(jié)日的設立機構(gòu)是藏龍臥虎的民間。

誰說的,壽陽公主就是會稽公主劉興弟?告訴你,也是民間。

現(xiàn)在,你可以鏈接搜索“壽縣”,在百科里找到它的歷史沿革,它在東晉孝武帝時(373年),因為要避前任皇帝簡文帝的皇后鄭阿春的諱,壽縣的前身壽春被改稱為壽陽。同批次避諱之舉還有,改《春秋》為《陽秋》,改成語皮里春秋為皮里陽秋。

通俗一點,就是劉裕在當皇帝之前,壽陽地名已經(jīng)存在。而且壽陽城一直是他據(jù)守的重鎮(zhèn)。

壽陽公主劉興弟喜愛堅韌又吉祥的梅花,此后,便時常摘幾片梅花貼在自己的眉心。上行下效,宮女們見了,紛紛跟著仿效起來,花靨夫人的美稱也因此而傳開。梅花妝習俗一直傳至唐宋時期,直到元朝蒙古族入主后才消失。后又被興起,被更為廣大的人群接受,以簡化的眉眉俏的形式流傳。

是不是劉興弟標新立異,無中生有的創(chuàng)造了梅花妝?不是。

梅花妝的實質(zhì)是額黃,也叫約黃、花黃,就是南北朝時期的女英雄花木蘭“對鏡貼花黃”里的“花黃”。

東晉南北朝時期,連年戰(zhàn)亂導致底層群體物質(zhì)生活匱乏,生命朝不保夕,對現(xiàn)實社會萬分失望,轉(zhuǎn)而尋求精神慰藉,當時全國大興寺院,塑佛身。婦女們從涂金的佛像上受到啟發(fā),把自己的額頭染成黃色,逐漸形成涂額黃的習俗。

額黃,顧名思義只是黃色,色彩單一。梅花妝的興起,顏色增加至紅、綠、黃三種,以紅色為最多。形狀除梅花狀外,還有各式事物,美妙新穎。窮人家的孩子無法講究,干脆就在眉心點一顆紅點丹,逢兇化吉,形約而意豐。

當時的政權(quán)既然接納了佛教作為統(tǒng)治工具,當然更能接受美化生活的梅花妝的風行。約黃能效月,裁金巧作星。你說,不美嗎?

梅花妝的風行,除了涂額黃這個時代背景之外,與劉興弟救子成功的偶發(fā)事件也有關,更與她的高貴品性密不可分。她出身布衣,顯赫后仍然保持樸素的勞動婦女本色,不驕奢,不淫逸,親民,愛親。梅花的花語是清高,堅韌,敢為天下先。梅花在大的時代背景下,小的偶發(fā)事件里,與喜愛它的她一落即合。

正月,梅花正濃。在一個個搖落花下的早晨,不論是皇族,還是草舍,梅花妝畫在一個個女子的額上,靨笑春桃兮,榴齒含香。花是天地靈秀之所鐘,你說,能夠做正月花神的人會是誰呢?答案只要花靨夫人,會稽長公主,壽陽公主劉興弟。

如果說劉興弟的嚎啕大哭只為救子,這個說法有點狹隘了。她救的是親情,救的是手足不相殘。

文帝劉義隆軟禁劉義康十幾天后,總感覺把他留在京城不安全,下令貶去江州(南昌)。臨行前,文帝對著義康大哭,卻不發(fā)一言。壽陽公主感覺不妙,推測文帝已有殺弟之心。如果兄弟反目成仇,積怨成恨,劉宋江山很快會拱手他人,天下百姓再度陷入戰(zhàn)亂。她又開始在文帝面前嚎啕大哭。文帝鼻子一酸,拉著壽陽公主走到門外,指著埋葬劉裕與臧愛親的初寧陵發(fā)誓不殺御弟……

劉宋元嘉二十一年(444年)8月18日,會稽長公主臨終前,派人請來文帝,以長姐的身份叮囑兄弟要親密無間。文帝淚流滿面連連應允,壽陽公主帶著滿意的笑容與世長辭。據(jù)蕭景云考證,花靨夫人葬于八公山十一峰南,在壽縣城北十五公里。

1996年出版的《壽縣志》記載,花靨夫人墓“今有跡在”。近日,我去探訪,找到了嗎?沒有哎。

傳承下來的習俗往往同時經(jīng)過了時間與觀念的雙重淘洗,存之有幸?;v夫人留給后世的不僅僅是梅花點額這個典故,還有長姐的高風亮節(jié),還有貧寒不賤,富貴不淫的美好品質(zhì),縷衣教子的節(jié)操。百姓們之所以紛紛效仿梅花妝,直到現(xiàn)在,人們還在為女兒們點上一顆眉眉俏,是因為向善與愛美的心理,期盼平安的愿望,所有這些軟需求附著在了劉興弟這個人物身上。毫無疑問,她以己威信,團結(jié)兄弟,安定天下,深得后世敬重,她不愧是十二月的梅花之神。

淮南地區(qū)擁有眾多的古墓,一些古墓的主人有過輝煌的人生,他們在用一生的時間做著一場關于親情的美夢。月底的梅花開了,天外的鐘磬響了,傳來裊裊清音。

成功有賴于精品意識,離不開地域特點。知道淮南市田家庵區(qū)的少兒歌舞為什么屢屢斬獲全國類大獎嗎?秘笈之一就是,在孩子們演出的時候,往往在眉心處點畫一顆眉眉俏,安眠于八公山的花靨夫人創(chuàng)設的眉眉俏。

《八公山的眉眉俏》

作者:崔小紅,政協(xié)淮南市文史專員

2020.9.12

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