高等教育出版社2020年培訓(xùn)資料2

    我們?cè)谏弦恢v講過，由于現(xiàn)代學(xué)制分科教育，傳統(tǒng)“大語文”的內(nèi)容全部獨(dú)立出去，現(xiàn)代語文學(xué)科成了一門形式訓(xùn)練的“工具課”，它以其他所有學(xué)科的內(nèi)容為內(nèi)容，憑借這些內(nèi)容進(jìn)行“聽說讀寫”的語言文字訓(xùn)練。所以語文教材就必然呈現(xiàn)兩條線索，一條是所憑借的各學(xué)科的內(nèi)容，也就是教材各單元課文；一條是“聽說讀寫”的語言文字訓(xùn)練，主要體現(xiàn)在課文“導(dǎo)讀”和“思考練習(xí)”。這兩條線索，前一條是明線，后一條是暗線，但從語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)來說，明線其實(shí)只是輔線，暗線反倒是主線。

    這個(gè)道理當(dāng)年就有不少語文學(xué)家認(rèn)識(shí)到。1903年，兩廣初級(jí)師范學(xué)堂《教學(xué)法》圖示，指出國文科的宗旨，形式上的是主要宗旨，內(nèi)容上的是副的宗旨。

1914年，徐特立先生的《小學(xué)各科教授法》，也認(rèn)為國語教授，形式方面是主目的，內(nèi)容方面是副目的。

1923年范壽康在《各科教授法》一書中也提出，國語教授“形式的目的”是“主目的”，“實(shí)質(zhì)的目的”是“副目的”：

這些都是中小學(xué)語文研究的例子，一百多年來，大學(xué)語文還很少有這樣的研究，現(xiàn)在我們的教材決心接續(xù)歷史上的這一研究，所以我們這個(gè)教材是具有開創(chuàng)性的。我們教材也采用這樣的雙線結(jié)構(gòu)，從明線看，我們是借用了文學(xué)史框架安排單元課文，而教學(xué)的重點(diǎn)，則體現(xiàn)在“聽說讀寫”的語文訓(xùn)練這條暗線，即課文導(dǎo)讀和思考練習(xí)部分。下面簡略介紹一下我們教材各單元的雙線安排。

    第一單元“子曰詩云”，強(qiáng)調(diào)的是《論語》《詩經(jīng)》等經(jīng)典讀物，讀了就要會(huì)用，否則，“雖多，亦奚以為？”這既是大家熟悉的“引用”修辭格，也是更高級(jí)的“語用學(xué)”。我們要教會(huì)學(xué)生，學(xué)以致用，用《論語》《詩經(jīng)》等經(jīng)典作品中的語詞，提升我們母語的檔次。本單元第一課《論語》“侍坐章”，還要求學(xué)生學(xué)習(xí)“語錄體”，做孔門弟子那樣的“課堂筆記”。

    第二單元“說文解字”，這本屬于“小學(xué)”和“文字學(xué)”，是國學(xué)的入手處，這是文學(xué)專業(yè)、文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)的講法。大學(xué)語文是公共基礎(chǔ)課，目的是要提升同學(xué)們遣詞造句說話作文的能力，所以還引進(jìn)了“新說文解字”“俗說文解字”“字思維”這些通俗的講法。

    第三單元“駢語與筆記”，介紹魏晉南北朝時(shí)期的作品，重點(diǎn)介紹“筆記體”的寫作。筆記體具有輕松易學(xué)的特點(diǎn)，今天同學(xué)們的微博寫作、微信寫作，實(shí)際上都可以視為“筆記體”的寫作。這一單元《世說新語》一課，還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人，用藝術(shù)的欣賞的態(tài)度對(duì)待口語交流。

    第四單元“近體詩與古體詩”，近體詩即格律詩，大學(xué)生要懂一點(diǎn)詩詞格律，尤其是平仄聲韻，懂的格律詩平仄，可以更好地欣賞詩詞作品，了解我們母語的音韻美，同時(shí)還能訓(xùn)練邏輯思維的能力。

    第五單元“流行與歌唱”，詩歌本來就是唱的，古人說：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟（jiē）嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！敝皇枪糯涀V不易，后來漸漸失傳。失傳并非完全壞事，而使歌詞凸顯，成為一代之文。今天的歌詞還有沒有這樣的魅力了呢？這一單元嘗試引導(dǎo)學(xué)生，把唱歌和語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

    第六單元“白話與文言”，白話運(yùn)動(dòng)其實(shí)在明清兩代甚至更早就已經(jīng)開始，明清白話小說可以說是古代漢語與現(xiàn)代漢語的橋梁。所以，無論是《聊齋志異》，還是《三言二拍》《紅樓夢》，都要讀原著，不要讀所謂的“白話版紅樓夢”之類，因?yàn)樗鼈円咽前自挘@樣才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“活在現(xiàn)代漢語中的古代漢語”。

    第七單元“美文與譯文”，中國現(xiàn)代文學(xué)史上曾有一個(gè)“美文運(yùn)動(dòng)”，創(chuàng)作了一大批現(xiàn)代美文，以證明現(xiàn)代文也可以像文言文那樣是美的，甚至更美。這就和同學(xué)們的作文訓(xùn)練很有關(guān)系了。這單元還有翻譯文學(xué)，現(xiàn)代漢語有三大來源：古代漢語、外來語、民間口語，所以“翻譯文學(xué)”不等同于“外國文學(xué)”，而是我們母語中的外來語。

    第八單元“圖文與網(wǎng)絡(luò)”，有人說今天是“讀圖時(shí)代”，其實(shí)準(zhǔn)確說今天是“圖文時(shí)代”，要引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)發(fā)圖片時(shí)注意配合文字，圖文并茂。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)聊天也當(dāng)成學(xué)習(xí)語文的過程，五四以來幾代語文學(xué)家，夢寐以求的口語與書面語結(jié)合，也許到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才真正開始實(shí)現(xiàn)。

    第九單元和第十單元是“應(yīng)用文閱讀與寫作”，應(yīng)用寫作是大學(xué)語文應(yīng)有之義。天下文章一分為二，一為實(shí)用文，一為藝術(shù)文，語文教學(xué)就是用實(shí)用文學(xué)習(xí)母語規(guī)范，用藝術(shù)文學(xué)習(xí)母語藝術(shù)，是規(guī)范與藝術(shù)的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作，不能光靠記概念和格式，還要教會(huì)學(xué)生使用應(yīng)用文寫作手冊(cè)，這是更重要的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。

    以上是我們教材的基本框架。大學(xué)語文“聽說讀寫”的訓(xùn)練還有很多，老師們可以在教學(xué)中不斷發(fā)揮自己的智慧和力量。另外，我們強(qiáng)調(diào)“聽說讀寫”訓(xùn)練，不等于說課文內(nèi)容就不重要，文學(xué)、歷史、思政、中國文化，都是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不過，大學(xué)語文不能上成文學(xué)課、政治課，文化課，而是要訓(xùn)練學(xué)習(xí)文學(xué)、政治、文化所需要的語文能力，這個(gè)分寸很難把握。大學(xué)語文的倡導(dǎo)者匡亞明、徐中玉、侯鏡昶曾經(jīng)聯(lián)名發(fā)表過一篇重要文章：《大學(xué)語文應(yīng)該成為獨(dú)立的學(xué)科》，說：

    “大學(xué)語文包含文、史、哲、經(jīng)、政等有關(guān)內(nèi)容，但又不等同于這些學(xué)科。例如大學(xué)語文必須選修一些代表性文學(xué)作品（如詩、詞、散文等），但又不同于文學(xué)課。因?yàn)樗粚ｉT去探究文學(xué)課必須探究的文學(xué)史、文學(xué)理論、文藝創(chuàng)作等等，主要只在于培養(yǎng)和提高應(yīng)用文字作為表達(dá)思想工具的能力以及對(duì)文藝作品的欣賞能力。又如大學(xué)語文必須選修一些代表性的史實(shí)、史論、人物評(píng)論等篇章，還要選修一些有關(guān)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、品德修養(yǎng)、治學(xué)方法的篇章等等。其內(nèi)容雖廣泛，但并非雜亂無章，而是有兩條主線貫穿其中，一條線是可以培養(yǎng)、鍛煉、提高學(xué)習(xí)者的文字表達(dá)能力，另一條線是能夠豐富大學(xué)生的文化素養(yǎng)，以及大學(xué)生的性格塑造、品德端正、治學(xué)為人等方面的知識(shí)?！?/p>

    匡亞明、徐中玉、侯鏡昶的這個(gè)說法，也為我們大學(xué)語文教材采用雙線結(jié)構(gòu)提供了重要依據(jù)。