疑難病從肝論治體系的觀點

是朱進忠老前輩明確提出

自古名醫(yī)也有相關(guān)論述

前賢

清代王旭高

嘉慶道光年間名醫(yī)

最著名的著作是

西溪書屋夜話錄

后散佚

門人后代等

整理其醫(yī)學(xué)著作為

王旭高醫(yī)書六種

西溪書屋夜話錄中

闡述了肝病證治

稱治肝三十法

將肝病分為

肝氣

肝風(fēng)

肝火

等類型

我讀現(xiàn)代河北名醫(yī)

劉保和教授著作

詳細講解了王旭高治肝思路的

引用前賢理論支撐

發(fā)展治肝病經(jīng)驗

對后世影響深遠

近代名醫(yī)程門雪

深受王旭高治肝病的啟發(fā)

黃帝內(nèi)經(jīng)說

肝者

肝者將軍之官

謀慮出焉

肝藏血

血舍魂

王旭高經(jīng)驗認為

肝藏的生理功能異常

侮脾

乘胃

沖心

犯肺

文中談到

抑肝法

原由肝氣上沖于肺

脅痛

治法在于

疏肝理氣

關(guān)鍵在于通過

調(diào)肺治肝

肝氣生發(fā)太過

上沖犯肺

調(diào)養(yǎng)肺金

內(nèi)經(jīng)說

肺者

相傅之官

冶節(jié)出焉

肺主治節(jié)

肺不但幫助心君承擔(dān)宰相的輔助功能

調(diào)理全身氣的運行

也可以幫助肝調(diào)理疏泄

不至于使肝氣生發(fā)太過

克犯脾土

或

引起肝陽上亢

肝風(fēng)內(nèi)動等問題

丹溪翁

在其著作中早有論斷

后人繼承發(fā)展

代不乏人

承前啟后

養(yǎng)金制木

抑肝法

值得研究