泱泱中華走到晚清的時(shí)候已經(jīng)大大落后于西方，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響打破了中華天朝上國(guó)的美夢(mèng)，以林則徐為開端，無數(shù)有識(shí)之士開始覺醒，為拯救中華的重生而前仆后繼。

那是一個(gè)中國(guó)人任人宰割的年代，那是一個(gè)不斷抗?fàn)幤哿璧哪甏?，那更是一個(gè)中國(guó)人不斷覺醒的年代。這個(gè)覺醒并不是一開始就是全體中國(guó)人，而是循序漸進(jìn)的。

《覺醒年代》開篇便是李大釗和陳獨(dú)秀為苦尋求中國(guó)方法，那時(shí)的中國(guó)經(jīng)歷了多次的方法嘗試也未成功，中國(guó)人的思想雖有很大的覺醒，但還是少數(shù)，一場(chǎng)由《新青年》雜志開啟的新文化運(yùn)動(dòng)做了徹底一次思想解放運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人開始普遍覺醒。

對(duì)于這些為新中國(guó)誕生而犧牲的人們，那是一種幸運(yùn)，國(guó)家的幸運(yùn)，民族的幸運(yùn)，也是我們這些后代子孫的幸運(yùn)。那是一種深深地感恩，感恩他們的犧牲和奉獻(xiàn)，才會(huì)有今日的和平。那更是一種惋惜，太多的人英年早逝，他們本可有更好的未來；太多的人連名字都沒有留下，留下的只是光耀千古的情懷。