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本試卷共10頁，24題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

中國文字的發(fā)展，由模寫形象里的“文”，到孳乳浸多的“字”，象形字在量的方面減少了，代替它的是抽象的點(diǎn)線筆畫所構(gòu)成的字體。書寫者通過結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、行筆的緩急，表現(xiàn)對(duì)形象的情感，發(fā)抒自己的意境，就像音樂藝術(shù)從自然界的群聲里抽出純潔的“樂音”來，發(fā)展這樂音間相互結(jié)合的規(guī)律，用強(qiáng)弱、高低、節(jié)奏、旋律等有規(guī)則的變化來表現(xiàn)自然界、社會(huì)界的形象和自心的情感。近代法國大雕刻家羅丹曾對(duì)德國女畫家蘿斯蒂茲說：“一個(gè)規(guī)定的線(文)通貫著大宇宙，賦予了一切被創(chuàng)造物。如果他們?cè)谶@線里面運(yùn)行著，而自覺著自由自在，那是不會(huì)產(chǎn)生出任何丑陋的東西來的。希臘人因此深入地研究了自然，他們的完美是從這里來的，不是從一個(gè)抽象的'理念’來的。人的身體是一座廟宇，具有神樣的諸形式。”又說：“表現(xiàn)在一胸像造形里的要?jiǎng)?wù)，是尋找那特征的線紋。低能的藝術(shù)家很少具有這膽量單獨(dú)地強(qiáng)調(diào)出那要緊的線，這需要一種決斷力，像僅有少數(shù)人才能具有的那樣。”

　　我們古代偉大的先民就屬于羅丹所說的少數(shù)人。古人傳述倉頡造字時(shí)的情形說：“頡首四目，通于神明，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字?！眰}頡并不是真的有四只眼睛，而是說他象征著人類從猿進(jìn)化到人，兩手解放了，全身直立，因而雙眼能仰觀天文、俯察地理，好像增加了兩個(gè)眼睛，他能夠全面地、綜合地把握世界，透視那通貫著大宇宙賦予了萬物的規(guī)定的線，因而能在腦筋里構(gòu)造概念，又用“文”“字”來表示這些概念。“人”誕生了，文明誕生了，中國的書法也誕生了。中國書法在創(chuàng)造伊始，就在實(shí)用之外，同時(shí)走上藝術(shù)美的方向，具有美的性質(zhì)，使中國書法不像其它民族的文字，停留在作為符號(hào)的階段，而成為表達(dá)民族美感的工具。

（摘編自宗白華《中國書法里的美學(xué)思想》）

材料二：

書法的審美意象中，“意”是靈魂所在，“象”是“意”的具體呈現(xiàn)，二者緊密聯(lián)系而不可分割。

客觀上，書法意象之美的表達(dá)有其前提條件，即天賦的才能與經(jīng)過艱苦訓(xùn)練以獲得的“匠”的技法。盡管“匠氣”往往與靈氣相對(duì)，然而我們不可否認(rèn)，技法的修習(xí)是必不可少的。舉例而言，我們欣賞鍾繇的《宣示表》，能從其中看出一種古拙質(zhì)樸的趣味，用筆內(nèi)斂含蓄而又自然天真。然而，鍾繇書法所呈現(xiàn)出的“拙趣”，是其超越了嫻熟的技法之上的表達(dá)，是一種返璞歸真的美。若沒有“匠”作為基礎(chǔ)，僅僅從表面看到鍾繇書法之“拙”，則難以理解其書法意象之美，甚至可能“畫虎類犬”。

另一方面，僅有技法角度的嫻熟并不夠，從主觀上來看，“意”處于更加重要的地位。王羲之在《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》中言：“若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳。”這一論述從側(cè)面上表明了書法作品若沒有“意”，則只能被稱為點(diǎn)畫而非書法藝術(shù)。劉熙載《書概》中提出“意，先天，書之本也；象，后天，書之用也”，辯證地闡述了書法之“意”與“象”之間的關(guān)系。書法之“意”指的是藝術(shù)家主體創(chuàng)作的情意，是形而上的、詩意化的審美意趣；書法之“象”則是形而下的落實(shí)到方寸之間的筆墨表達(dá)。在他看來，“意”是書法的本質(zhì)與核心，“象”則是“意”的載體。劉熙載對(duì)書法意象的表述，與中國藝術(shù)中“意在筆先”的哲學(xué)觀是一致的，強(qiáng)調(diào)在落筆之前對(duì)自身所希望表達(dá)的內(nèi)容與情意已“胸有成竹”，只有這樣，方能落筆時(shí)形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，將自身的情感抒發(fā)于筆墨之間，成為藝術(shù)家心性與審美趣味的表達(dá)。

（摘編自蔣乃玢《論書法的審美意象特征》）

材料三：

面對(duì)一件書法作品，我們所能直接見到的只是點(diǎn)畫、線條、字形以及作品的整體章法等外在的形式，這些形式包含空間與時(shí)間兩個(gè)維度，二者融為一體，構(gòu)成了書法的“符號(hào)時(shí)空”。這些可見的“符號(hào)時(shí)空”不是憑空而生的，它是書法家“胸中之竹”的直接外化。

那么，書法家的“胸中之竹”是如何在創(chuàng)作的過程中產(chǎn)生的？首先，書法家要排遣心中各種世俗的雜念，凝神靜氣，將心靈自放于廣袤無邊的時(shí)空之中，使之逍遙自在，無所拘束。這時(shí)，書法家就要開始構(gòu)思布局作品的整體形式，甚至通過多次的練習(xí)，尋找那種“上手”的感覺。但即便如此還不能立即進(jìn)行創(chuàng)作，因?yàn)檫@時(shí)人為的工巧布算有余，天然真趣不足?！靶刂兄瘛敝皇且粋€(gè)大概的雛形，書法家將這團(tuán)“活的意思”養(yǎng)在心中，等到身安意適，心手雙暢，筆墨互發(fā)之時(shí)，書法家不假思索，一揮而就，才真正將“胸中之竹”呈現(xiàn)為“手中之竹”。這個(gè)過程所對(duì)應(yīng)的就是“心理時(shí)空”（生命時(shí)空）。

這里的“胸中之竹”（包括“手中之竹”）又從何而來呢？這一“符號(hào)時(shí)空”的來源有二：一是歷代書法家所遺留下來的經(jīng)典名作以及書法家、書論家總結(jié)出來的書寫經(jīng)驗(yàn)與書學(xué)思想；二是天地自然、社會(huì)人事等宇宙萬象給書法家所帶來的種種形式方面的啟示。前者屬于已有的“符號(hào)時(shí)空”，后者源自亙古存在的“自然時(shí)空”（包含社會(huì)、歷史時(shí)空），而前者也從根本上來源于后者。

（摘編自詹冬華《書法的時(shí)空性及其形式美學(xué)意義》）

1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國文字由模寫形象發(fā)展到用抽象筆畫構(gòu)成字體，既表現(xiàn)自然、社會(huì)的形象，也能發(fā)抒書者的情感、意境，具有藝術(shù)美感。

B.中國古代先民全面地、綜合地把握世界，構(gòu)造概念，用“文”“字”來表示這些概念的過程，也是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。

C.王羲之認(rèn)為，書法不需要講究形式上的線條平直、大小一致、結(jié)構(gòu)工整、前后齊平等，只要其中有“意”，就是書法藝術(shù)。

D.從根源上說，一幅書法作品的點(diǎn)畫、線條、字形以及整體章法等外在的形式，是書法家對(duì)“自然時(shí)空”的理解和領(lǐng)會(huì)的外化。

2.對(duì)材料一引用羅丹的話的意圖，理解正確的一項(xiàng)是（3分）

A.論證一條規(guī)定的線通貫宇宙，賦予一切被創(chuàng)造物。

B.論證法國雕刻以及德國繪畫藝術(shù)都具有美的性質(zhì)。

C.論證中國書法和其他藝術(shù)形式一樣具有美的性質(zhì)。

D.論證只有少數(shù)古希臘人具有表現(xiàn)美的藝術(shù)決斷力。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國書法用以表現(xiàn)自然界、社會(huì)界的形象以及自心的情感的方式和手段與音樂相似，可見中國書法也具有類似音樂的美感。

B.欣賞鍾繇的書法作品，應(yīng)該努力去感受其中古拙質(zhì)樸的趣味，領(lǐng)略用筆的內(nèi)斂含蓄和自然天真，而不要去在意它的點(diǎn)畫線條。

C.只要書法家在落筆之前對(duì)自身所希望表達(dá)的內(nèi)容與情意已“胸有成竹”，他的審美情趣和個(gè)人風(fēng)格自然就會(huì)形諸筆端了。

D.人為工巧布算有余，天然真趣不足，所以只有不假思索、一揮而就，才能真正把書者的“胸中之竹”呈現(xiàn)為“手中之竹”。

4. 材料一論述了“中國書法在創(chuàng)造伊始，就在實(shí)用之外，同時(shí)走上藝術(shù)美的方向，具有美的性質(zhì)”，你認(rèn)為論證是否充分？請(qǐng)作出判斷，并說明理由。（4分）

5.如果你有志于書法創(chuàng)作，材料二和材料三給了你哪些啟發(fā)？（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

風(fēng)   張銳鋒

這是一只有著不朽的幾何造形的中國北方風(fēng)箱,它肯定來源于某一古代木匠的精巧設(shè)計(jì)，其形體之美與合理性得自神的靈感。否則，它為什么在時(shí)光里漸漸隱蔽起來？那一年夏天，我回到老家，以斧頭砸開銹鎖，當(dāng)那久棄的房屋敞開時(shí)，風(fēng)箱帶著滿身塵土出現(xiàn)在眼前。

我看著這一時(shí)光的遺物，那被多少雙手磨細(xì)的握柄，那經(jīng)歷了無數(shù)次重復(fù)運(yùn)動(dòng)的拉桿，它們是一種可靠的生活見證，或者就是生活本身。因?yàn)樵谶@原始的風(fēng)源里濾聚著最簡(jiǎn)明的生活原理,并使人的生命消耗于其中。厚厚的塵土覆蓋著它的一切，然而那最基本的外形仍是顯而易見的。那些塵土是那樣細(xì)膩，讓你想到有一種有足夠力量殺死愛的偉大感情。風(fēng)箱現(xiàn)在是完全靜止的，它的風(fēng)已經(jīng)窒息在喉嚨里，窗外的樹葉幾乎沒有任何響動(dòng)。這是一個(gè)無風(fēng)的日子,平時(shí)那種樹葉窸窣的躁動(dòng)終止于離我很遠(yuǎn)的一個(gè)肅穆時(shí)刻, 仿佛整個(gè)宇宙陷入涅槃的極樂。風(fēng)在生活之中如此重要，在完全無風(fēng)的時(shí)候我們就會(huì)感到死的恐懼。

風(fēng)是沒有形體的，可它賦予他物以形狀。比如說，大樹被刮得晃動(dòng)不安，小草會(huì)彎曲，屋頂?shù)纳w瓦發(fā)出尖銳的嘯聲——你能說這不是一種生命的激情嗎？風(fēng)止歇的時(shí)候，你能說這不是萬物所找尋的一個(gè)沉思機(jī)會(huì)嗎？

童年時(shí)代,我常常坐在以玉米柔軟包葉編織的草墩上，幫著祖母燒火做飯。我以一雙小手握緊風(fēng)箱的握柄,用力抽動(dòng)拉桿，入風(fēng)口的活板發(fā)出清脆的嘀噠之聲，宛如一架走時(shí)精確的鐘表。這大約是我最初接觸到的勞動(dòng)，它有著音樂的節(jié)拍并與萬物的循環(huán)往復(fù)相暗合。風(fēng)箱的節(jié)奏與風(fēng)的節(jié)奏是一致的，風(fēng)就這樣像呼吸一樣把自己灌輸與滲透到土灶里的火焰底部，使那明亮的火焰不斷膨脹和收縮。從灶口射出的火光，把我與我坐著的草墩一齊照徹，我的影子被放大，一直投射到門檻之外，這或許是童話里巨人的原型。北方的鐵鍋里沸水翻騰，水汽像煙霧一樣上升,并在我的頭頂盤旋。我從這蒸汽里窺視祖母朦朧的臉形，那一呈現(xiàn)于白發(fā)下的幽暗輪廓使人想到人類最初的祖先，因?yàn)橐磺谢煦缰械亩妓朴趧?chuàng)世之初。

祖母說，使點(diǎn)勁兒,飯就要熟了。我便愈加拼力地拉動(dòng)風(fēng)箱。風(fēng)箱的節(jié)奏變得短促而粗重，火焰發(fā)岀呼呼的響聲，我為此感到驚訝:一只長(zhǎng)方體的風(fēng)箱竟然能夠形成一種無形的力量，世界的鏈環(huán)如此巧妙，讓那有形的出自無形，無形的又得自有形。我的童年從一開始就墜入了這樣奇特的循環(huán)：我的手連接著風(fēng)箱，風(fēng)箱以風(fēng)的形式連接著火，火連接著鍋，鍋連接著水并以蒸汽連接將熟的食物，我的生命又必須接納這些食物。我要憑藉食物所提供的力量拉動(dòng)風(fēng)箱，并且成長(zhǎng)。

在這循環(huán)之中，成長(zhǎng)是唯一多余的滋生物。它構(gòu)成循環(huán)真正的意義，這意味著有意義的東西總是存在于那些看似多余的部分里。生命正是一個(gè)圓的光滑邊緣的粗糙凸起。光滑是美的，凸起的事物才是悲壯的與不朽的。我以手中的煤鏟添加著火焰,使火焰一直向我的生命壘積光亮，在火焰的脹縮之間我得到了成長(zhǎng)所必需的韻律。

我的生命就是從這里開始的：一只風(fēng)箱。我如同那風(fēng)本身，來自一只長(zhǎng)方體構(gòu)形的密匣。有一次，外面刮著大風(fēng)，我在屋內(nèi)幫著祖母拉風(fēng)箱。土灶里的火舌呈桔黃色，如同剝開的蜜橘滲透著汁液般的晶亮。它從下向上噴吐著，仿佛它來自這間舊房子的神秘基礎(chǔ)。它隨著我拉動(dòng)風(fēng)箱的節(jié)奏而跳躍，我感到了一個(gè)控制者的欣喜。因?yàn)榛鹧娉闪宋伊α康拈g接證明，我發(fā)現(xiàn)了自己身上正在增長(zhǎng)中的無形的東西。祖母湊過身子，幫我添一鏟煤，欣賞著土灶里耀眼的火苗，對(duì)我說:行，比狗強(qiáng)啦。是啦，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，并且仍在成長(zhǎng)。祖母說我比狗強(qiáng)，那就是說我的能力已超過了某些動(dòng)物，也就是說，我已從原始的動(dòng)物之愚里提煉了出來，擁有了人的獨(dú)特精神！人的自豪竟然從此開始，我的全部基礎(chǔ)竟是那被風(fēng)煽動(dòng)的火焰所砌筑。

風(fēng)通過高貴的或卑下的、強(qiáng)悍的或懦弱的、高尚的或低劣的形狀顯現(xiàn)自身。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，風(fēng)沙喬木動(dòng)悲吟，數(shù)騎秋塵，一篙寒汐，蒼涯綠嶂，樓外冥冥，江皋隱隱，東風(fēng)睡足交枝，堪恨西風(fēng)吹世換。一切竟是風(fēng)的呈現(xiàn)，它將人世的冷漠、悲苦、虛幻與幸福糾織在自己復(fù)雜的錦繡里。它的骨骸永藏于暗處,讓你在狂沙吹盡時(shí)拭目窺看血淚枯涸的荒野，又讓你感到大地之下永埋著一個(gè)真理，因而草木在野火之后再度萌發(fā)，四季的循環(huán)只給平凡的事物以不朽。

（節(jié)選自《幽火》，有刪改）

文本二：

我想說的是，散文具有與其他文體的一些重要區(qū)別。小說是一個(gè)被創(chuàng)造的虛擬的生活時(shí)空，散文則是藝術(shù)地呈現(xiàn)一個(gè)已有的生活圖形。其中可能也會(huì)出現(xiàn)虛構(gòu)，但這虛構(gòu)被限制在內(nèi)心生活和實(shí)際生活的真實(shí)性框架里。因?yàn)樗鶎懙纳罴热皇且呀?jīng)發(fā)生的事實(shí)，真實(shí)就必須依賴記憶，而記憶并不總是完整的。嚴(yán)格意義上，沒有絕對(duì)完整的記憶，記憶更多以碎片方式存在。然而，散文敘述中，我們需要將這些碎片粘合、拼接起來，以便還原本真，重獲它的完整性和連續(xù)性，需要修補(bǔ)殘缺的、缺失的部分。這要通過基于經(jīng)驗(yàn)的想象力，以一定的虛構(gòu)來推演、銜接、填充和還原記憶中的缺失。散文也有虛構(gòu)，但它的虛構(gòu)和小說的虛構(gòu)有著本質(zhì)區(qū)別。

                                          （節(jié)選自張銳鋒《文學(xué)大坐標(biāo)上的新散文》）

6. 下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.作者用大量的筆墨寫風(fēng)箱，賦予它生活的意義，由此引起對(duì)風(fēng)之于生命和自然等更深層意義的思考。

B.火光放大影子，讓“我”想到“童話里巨人的原型”，這是童年的真切體驗(yàn)，也充滿了飛揚(yáng)的想象。

C.作者從“風(fēng)”“火”變奏中思考世界鏈環(huán)“無形”和“有形”的關(guān)系，意在指出人在自然循環(huán)中是多余的。

D.文章結(jié)尾引用大量的詩詞名句，呈現(xiàn)人世種種情狀，在更為寬闊久遠(yuǎn)的文化背景下，升華了文章的主旨。

7. 下列對(duì)文本一中與祖母相關(guān)的童年回憶的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章關(guān)于祖母的描寫著墨不多，但她留給“我”許多美好的童年記憶，使“我”從小就理解了生命的終極意義。

B.蒸汽里祖母“白發(fā)下的幽暗輪廓”讓“我”想起“人類最初的祖先”，迷蒙混沌的情景是引發(fā)這一聯(lián)想的原因。

C.“祖母說，使點(diǎn)勁兒,飯就要熟了”看似閑筆，卻承上啟下，引出下文“我”拼力拉動(dòng)風(fēng)箱以及對(duì)成長(zhǎng)的思考。

D.“行，比狗強(qiáng)啦。”祖母的肯定和鼓舞，喚醒“我”作為人的自豪，使“我”獲得成長(zhǎng)為“人”的獨(dú)特精神力量。

8. 文本二中，作者認(rèn)為“散文具有與其他文體的一些重要區(qū)別”，請(qǐng)分析作者心目中散文的特點(diǎn)。（4分）

9.《風(fēng)》體現(xiàn)了張銳鋒在散文敘述方面獨(dú)特的探索，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）   

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

翁萬達(dá)，字仁夫，揭陽人。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事。再遷郎中，出為梧州知府。咸寧侯仇鸞鎮(zhèn)兩廣，縱部卒為虐。萬達(dá)縛其尤橫者，杖之。閱四年，聲績(jī)大著。二十三年，擢右副都御史。尋進(jìn)兵部右侍郎兼右僉都御史，代翟鵬總督宣、大、山西、保定軍務(wù)。萬達(dá)謹(jǐn)偵候，明賞罰。每當(dāng)防秋，發(fā)卒乘障，陰遣卒傾朱于油，察離次者朱其處。卒歸輒縛，毋敢復(fù)離次者。嚴(yán)殺降禁，違輒抵死。萬達(dá)精心計(jì)，善鉤校，墻堞近遠(yuǎn)，濠塹深廣，曲盡其宜?？苣瞬桓逸p犯。墻內(nèi)戍者得以暇耕牧，邊費(fèi)亦日省。萬達(dá)更事久，帝深倚之，所請(qǐng)無不從，獨(dú)言俺答貢事與帝意左。二十七年三月萬達(dá)又言諸部求貢不遂慚且憤聲言大舉犯邊乞令邊臣得便宜從事帝怒切責(zé)之通貢議乃絕俺答將寇宣府，總兵官趙卿怯，萬達(dá)奏以周尚文代。未至，寇犯滴水崖，指揮董旸等戰(zhàn)死?？芤贫?。會(huì)尚文萬騎至，參將田琦騎千余與合，寇據(jù)險(xiǎn)不退。萬達(dá)督參將姜應(yīng)熊等馳赴，順風(fēng)鼓噪，揚(yáng)沙蔽天?？荏@曰：“翁太師至矣！”是夜東去。帝偵萬達(dá)督戰(zhàn)狀，大喜，立進(jìn)兵部尚書兼右副都御史。尋以父憂歸。明年秋，詔起萬達(dá)代宗皋。萬達(dá)方病疽，廬墓間，疏請(qǐng)終制。未達(dá)，而俺答犯都城。兵部尚書得罪，遂即以萬達(dá)代之。萬達(dá)家?guī)X南，距京師八千里，倍道行四十日抵近京。帝責(zé)其欺慢，念守制，姑奪職，聽別用。三十年二月，京察，自陳乞終制。帝疑其避事，免歸。三十一年十月，卒，年五十五。萬達(dá)事親孝，父歿，負(fù)土成墳。好談性命之學(xué)，通古今，操筆頃刻萬言。嘉靖中，邊臣行事適機(jī)宜、建言中肯窾者，萬達(dá)稱首。隆慶中，追謚襄毅。

（節(jié)選自《明史·翁萬達(dá)傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.二十七年三月/萬達(dá)又言/諸部求貢不遂/慚且憤/聲言大舉犯邊/乞令邊臣/得便宜從事/帝怒/切責(zé)之/通貢議乃絕/

B.二十七年三月/萬達(dá)又言/諸部求貢不遂/慚且憤/聲言大舉犯邊/乞令邊臣得便宜從事/帝怒/切責(zé)之/通貢議乃絕/

C.二十七年三月/萬達(dá)又言/諸部求貢不遂/慚且憤/聲言大舉犯邊/乞令邊臣/得便宜從事/帝怒/切責(zé)之通/貢議乃絕/

D.二十七年三月/萬達(dá)又言/諸部求貢不遂/慚且憤/聲言大舉犯邊/乞令邊臣得便宜從事/帝怒/切責(zé)之通/貢議乃絕/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.兵部，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、邊防等事宜，長(zhǎng)官為尚書，副長(zhǎng)官為侍郎。

B.防秋，古代北方各游牧部落往往趁秋高馬肥時(shí)南侵，屆時(shí)邊軍會(huì)加強(qiáng)警衛(wèi)，調(diào)兵防守。

C.京察，明代吏部定期考核京官的制度，目的在于獎(jiǎng)優(yōu)懲劣，使官員能夠恪盡職守。

D.謚，古代帝王、諸侯、高官等死后，朝廷根據(jù)其生平行為給予一種稱號(hào)，褒而不貶。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 翁萬達(dá)不畏強(qiáng)權(quán)，懲兇除暴。鎮(zhèn)守兩廣的咸寧侯放縱部下作惡，時(shí)任知府的翁萬達(dá)杖打其中特別強(qiáng)橫者，立即聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

B. 翁萬達(dá)治軍有方，紀(jì)律嚴(yán)明。他對(duì)擅離駐點(diǎn)的士兵加以懲罰，又嚴(yán)令禁止殺害降服的敵人，違反禁令者必須抵命。

C. 翁萬達(dá)指揮得力，威震敵膽。敵人據(jù)險(xiǎn)頑抗，他督令參將率軍參戰(zhàn)，明軍聲勢(shì)浩大，敵人聽說他來了，嚇得連夜逃離。

D. 翁萬達(dá)謹(jǐn)守孝道，力求終制。父親死后，他背土堆墳，并帶病守喪；朝廷起用和考評(píng)的時(shí)候，他兩次請(qǐng)求服滿三年喪期。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）萬達(dá)更事久，帝深倚之，所請(qǐng)無不從，獨(dú)言俺答貢事與帝意左。

（2）帝責(zé)其欺慢，念守制，姑奪職，聽別用。

14.翁萬達(dá)在哪兩個(gè)方面堪稱嘉靖年間的邊臣第一？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

   閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

     題傳神^①    陸游

雪鬢蕭然兩頰紅，人間隨處見神通。

半醒半醉常終日，非士非農(nóng)一老翁。

櫪驥雖存千里志，云鵬已息九天風(fēng)。

 巉巉骨法^②吾能相，難著凌煙劍佩中。

[注]①題傳神，即題畫像。傳神，中國肖像畫的傳統(tǒng)名稱。②骨法：骨相特征。

15. 下列對(duì)詩歌的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.這首詩自題畫像，既繪相貌神采，又寫晚年心境，筆調(diào)深沉，令人動(dòng)容。

B.首聯(lián)用比喻手法，將詩人晚年兩鬢雪白、寂寥落魄之狀描繪得惟妙惟肖。 

C.詩人境遇困頓，過著非士非農(nóng)的生活，常借酒消愁，在半醉半醒中度日。

D.詩人感慨自己雖能擔(dān)任宰相，但畫像卻難與功臣之像一樣安置在凌煙閣。

16. 頸聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？表達(dá)什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）眼淚常與悲愁練習(xí)在一起，如《詩經(jīng)·氓》中“     ，     ”寫出熱戀中的女主人公見不到心上人的愁苦。

（2）《出師表》開篇，諸葛亮勸諫劉禪要“開張圣聽”，最后用“____     _，__      _”再次表明這片苦心。

（3）范仲淹在《漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異)》“     ”一句中以“酒”抒懷，而有些文人在將這一意象寫入詩文時(shí)常以酒器代之，如蘇軾游黃州赤壁寫下的“      ”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

   （一）語言文字運(yùn)用Ι （本題共3小題，12分）  

     閱讀下面的文字，完成18～20題。

天邊月明如水，地上燈火如晝。中國人將吉祥喜慶之時(shí)懸掛的彩燈叫做“花燈”。  ①   ，是元宵節(jié)最為重要的民俗活動(dòng)。“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”辛棄疾用絕美的文字，記錄了那個(gè)繁華熙攘、（    ）的浪漫元宵之夜。

正月十五不但要“賞花燈”，  ②   。在傳統(tǒng)民俗圖譜中，元宵節(jié)更是一個(gè)全民參與的“狂歡節(jié)”。“鬧元宵”妙在一個(gè)“鬧”字：人們耍起龍燈、舞動(dòng)獅子、踩上高蹺，在歡鬧中祈求風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意、步步登高。鑼鼓喧天，（     ），將元宵節(jié)的歡樂氣氛推向頂點(diǎn)。

  ③  ，“猜燈謎”就是需要靜下心來，費(fèi)一番腦筋的活動(dòng)。傳統(tǒng)燈謎謎頭皆經(jīng)傳詩文、諸子百家、傳奇小說，及諺語什物、羽鱗蟲介、花草蔬菜，隨意出之，（    ）。猜中者，能獲得墨塊紙張、毛筆硯臺(tái)、巾扇香囊、果品食物等贈(zèng)品，叫人流連其間，（    ）。 

18.依次填入文中括號(hào)中的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.光怪陸離    夜以繼日    豐富多彩     樂不思蜀  

B.流光溢彩    夜以繼日    琳瑯滿目     樂而忘返

C.流光溢彩    通宵達(dá)旦    豐富多彩     樂而忘返

D.光怪陸離   通宵達(dá)旦    琳瑯滿目     樂不思蜀

19. 將文中畫波浪線的句子改寫為一組句式整齊的排比句，可以更換詞語，不得改變?cè)?。?分）

20.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ （本題共3小題，8分）

     閱讀下面的文字，完成21～23題。

武漢大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)2021年櫻花開放期間校園管理的通告

為切實(shí)做好2021年櫻花開放期間校園管理工作，改善安全、文明、和諧的校園環(huán)境，保障學(xué)校教學(xué)、科研等工作正常進(jìn)行，特通告如下：

當(dāng)前仍處于疫情常態(tài)化防控階段，櫻花開放期間，校內(nèi)局部區(qū)域?qū)嵭蟹忾]管控,校外人員通過學(xué)校指定渠道預(yù)約登記成功后，可進(jìn)校賞櫻。

自3月5日20:00起，援鄂醫(yī)護(hù)人員及省內(nèi)抗疫醫(yī)護(hù)人員可提前1天通過武漢大學(xué)官方網(wǎng)站進(jìn)入“抗疫醫(yī)護(hù)賞櫻綠色通道”登記，填寫個(gè)人相關(guān)信息，并對(duì)參觀行程進(jìn)行登記。

自3月5日20:00起，社會(huì)公眾可提前3天通過武漢大學(xué)官方網(wǎng)站進(jìn)入預(yù)約系統(tǒng)，填寫個(gè)人真實(shí)身份信息，對(duì)參觀行程進(jìn)行預(yù)約。

來校人員進(jìn)校前需佩戴口罩、測(cè)溫、出示健康碼等，落實(shí)必要的疫情防控措施。學(xué)校在西門設(shè)置“抗疫醫(yī)護(hù)人員賞櫻綠色通道”，在正門、茶港門、文瀾門、附中門設(shè)置“預(yù)約游客通道”，其他校門不能通行。

學(xué)校安排了專門的賞櫻游園路線，并為進(jìn)校賞櫻人員提供志愿者導(dǎo)覽等相關(guān)服務(wù)。

武漢大學(xué)

2021年3月4日

21. 我市援鄂醫(yī)護(hù)人員小吳計(jì)劃前往武漢大學(xué)賞櫻，請(qǐng)根據(jù)通告內(nèi)容，為小吳將下列參觀流程圖補(bǔ)充完整。每處不超過12字。（3分）

22. 文中畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。（2分）

23.小吳看到武漢大學(xué)校園櫻花盛開，游人如織，武漢恢復(fù)了昔日的活力和美麗，感到十分高興。下列詩句最適合表達(dá)她的心情的是（3分）

A.去年今日此門中，人面桃花相映紅。B.東風(fēng)吹散柳梢雪，一夜挽回天下春。

C.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。D.春花秋月何時(shí)了？往事知多少。

四、寫作（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一： 

在脫貧攻堅(jiān)的征程中，涌現(xiàn)出許多先進(jìn)人物：獻(xiàn)身教育扶貧、點(diǎn)燃大山女孩希望的“感動(dòng)中國2020年度人物”張桂梅，致力推廣菌草技術(shù)、帶領(lǐng)農(nóng)民種菇致富的“世界菌草技術(shù)之父”林占熺，放棄高薪重回大山、發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧的“大學(xué)生村官”翁新強(qiáng)，以電商直播開創(chuàng)扶貧新天地的“網(wǎng)紅主播”薇婭，熱心公益事業(yè)、用稿費(fèi)資助400多名貧困學(xué)生的“全國向上向善好青年”郭秦……

材料二：  

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，但這不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。2021年是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵期。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。只有更多的有志青年融入鄉(xiāng)村振興的時(shí)代大潮，各顯其能，才能更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富、農(nóng)村美、農(nóng)業(yè)強(qiáng)的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。   

某青年報(bào)社擬開設(shè)“鄉(xiāng)村振興，有你有我”專欄，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，向該欄目投稿，表達(dá)你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

莆田市2021屆高中畢業(yè)班第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷

語文參考答案

1.（3分）C（王羲之認(rèn)為只講形式?jīng)]有'意’稱不上藝術(shù)作品。）

2.（3分）C（A項(xiàng)和D項(xiàng)是羅丹的話的內(nèi)容；B項(xiàng)關(guān)涉的是羅丹這幾句話討論的領(lǐng)域。）

3.（3分）A（B項(xiàng),“不要去在意它的點(diǎn)畫線條”的推斷有誤；C項(xiàng)，“落筆之前對(duì)自身所希望表達(dá)的內(nèi)容與情意已'胸有成竹’”是“落筆時(shí)形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格”的必要條件，選項(xiàng)誤作充分條件；D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。）

4.（4分）

示例一：充分。

①將中國書法和音樂、雕刻、繪畫等藝術(shù)門類類比，論證了中國書法具有美的性質(zhì)；②通過對(duì)倉頡造字的合理闡釋，論證中國先民造字的過程就是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。

示例二：不充分。

①只作類比論證，未具體闡釋中國書法美的性質(zhì)；②僅以倉頡造字為例，說服力不足。

（本題考查分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系的能力?？忌梢詮?/span>“例證是否充分，例證是否具有典型性、代表性；說理是否充分，對(duì)論據(jù)的分析是否完美地關(guān)聯(lián)了論據(jù)和論點(diǎn)；原因分析是否切中本質(zhì)，是否做到推理過程清晰、結(jié)論可靠”等角度展開分析、評(píng)價(jià)。）

評(píng)分參考：

觀點(diǎn)明確，給1分；理由充分、論述合理，給3分。

答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分。

5.（6分）①艱苦的技法訓(xùn)練必不可少；

②向前人學(xué)習(xí)，從宇宙萬象中汲取養(yǎng)分；

③加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，培養(yǎng)審美意趣。

（本題考查根據(jù)情境篩選信息解決問題的能力?？忌鷳?yīng)從“立志書法創(chuàng)作”這一情境出發(fā)到材料中篩選相關(guān)信息，解決問題。）

評(píng)分參考:

每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

6. （3分）C（本題考查理解文本相關(guān)內(nèi)容以及對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力?！?/span>意在指出人在自然循環(huán)中是多余的”理解錯(cuò)誤， 從后文“在這循環(huán)之中，成長(zhǎng)是唯一多余的滋生物”“它構(gòu)成循環(huán)真正的意義，這意味著有意義的東西總是存在于那些看似多余的部分里”可以看出，作者意在指出人的成長(zhǎng)看似多余，卻是“循環(huán)”真正的意義所在。

7.（3分）A（本題考查理解文本內(nèi)容、把握文章技巧的能力?！?/span>使'我’從小就理解了生命的終極意義”錯(cuò)誤，從后文可知使“我”領(lǐng)悟生命真理的是“風(fēng)的呈現(xiàn)”，而非祖母的話。）

8.（4分）①散文藝術(shù)地呈現(xiàn)真實(shí)的內(nèi)心生活和實(shí)際生活，與小說的虛擬創(chuàng)造不同。

②散文可以有想象和虛構(gòu)，用來填補(bǔ)記憶的缺失、還原生活的本真。

（本題考查篩選并整合文中信息的能力。題目要求分析作者心目中“散文”的特點(diǎn)，主要有兩點(diǎn)，一是散文中生活的“真實(shí)性”原則，二是散文的“虛構(gòu)”的特點(diǎn)。）

評(píng)分參考:

每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

9.（6分）①用想象聯(lián)結(jié)童年真實(shí)記憶的碎片，呈現(xiàn)獨(dú)特的生活圖形。

②童年視角和成人視角交替使用，敘述靈活多變。

③“童年生活”和“風(fēng)”交叉敘述，實(shí)現(xiàn)事、情、理的統(tǒng)一。

（本題考查分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。文本敘述中體現(xiàn)了作者對(duì)散文“虛構(gòu)”的獨(dú)特理解，可以結(jié)合文本二作出分析；文本通過多視角敘述，把童年生活的純真記憶和對(duì)風(fēng)的深沉思考結(jié)合在一起，既有主觀的深情，又有客觀的冷靜，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。）

評(píng)分參考:

每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

10.（3分）B（本題考查文言斷句的能力。原文：“二十七年三月，萬達(dá)又言,諸部求貢不遂，慚且憤，聲言大舉犯邊，乞令邊臣得便宜從事。帝怒，切責(zé)之，通貢議乃絕?！保?/span>

11.（3分）D（本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力?！鞍毁H”說法有誤，應(yīng)是“可褒可貶”。）

12.（3分）A（本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！傲⒓绰暶h(yuǎn)揚(yáng)”與原文不符，原文是“閱四年，聲績(jī)大著”。）

13.（8分）（1）萬達(dá)經(jīng)歷世事多，皇帝很倚重他，他所請(qǐng)求的無不被采納，只有上書說俺答通貢一事與皇帝的心意不合。

評(píng)分參考:“更”“從”“左”三處，每譯對(duì)一處給1分；譯出大意給2分。

（2）皇帝責(zé)備他欺瞞輕慢，考慮他正在守喪，暫且免去他的職務(wù)，聽候其他任用。

（本題考查理解并翻譯文中句子的能力。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而對(duì)文意的理解又取決于對(duì)重點(diǎn)詞語和句式的理解。重點(diǎn)詞語包含虛詞與實(shí)詞，考生逐字對(duì)應(yīng)翻譯，確定哪些字詞是得分點(diǎn)。復(fù)雜句子還要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。需意譯詞語根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實(shí)到虛。組合成句子，要注意前后通順。）

評(píng)分參考: “念”“姑”“聽”三處，每譯對(duì)一處給1分；譯出大意給2分。

14.（3分）辦事適合實(shí)際情況，建議切中要害。

（本題考查理解文章內(nèi)容的能力。先找出文中敘述翁萬達(dá)堪稱嘉靖年間邊臣第一有關(guān)的表述內(nèi)容，即“嘉靖中，邊臣行事適機(jī)宜、建言中肯窾者，萬達(dá)稱首”，然后用現(xiàn)代漢語針對(duì)提問內(nèi)容回答即可。）

評(píng)分參考:意思答對(duì)即可。

參考譯文：

翁萬達(dá)，字仁夫，揭陽人。嘉靖五年進(jìn)士。被授予戶部主事。再升遷為郎中，出京任梧州知府。咸寧侯仇鸞鎮(zhèn)守兩廣，放縱部下士兵為非作歹。翁萬達(dá)捆綁其中特別橫行無忌的人，并杖打他們。過了四年，聲望、功績(jī)都很顯著。二十三年，被提拔為右副都御史。不久升為兵部右侍郎兼右僉都御史，代替翟鵬總督宣、大、山西、保定軍務(wù)。翁萬達(dá)嚴(yán)密偵察敵情，申明賞罰制度。每當(dāng)防秋，派兵登上城墻守衛(wèi)，又暗中派士兵在油中倒入朱砂，察看到有人離開駐點(diǎn)就在那里涂上朱砂。等這些士兵返回就把他們捆綁起來，從此再?zèng)]人敢擅自離開駐點(diǎn)。他嚴(yán)禁殺害投降者，違反禁令的要以死抵命。翁萬達(dá)精于心計(jì)，并擅長(zhǎng)查考，城墻的遠(yuǎn)近，壕溝的深度、寬度，（經(jīng)他測(cè)量）都能做得恰到好處。敵寇于是不敢輕易進(jìn)犯。城墻內(nèi)駐守的士兵能夠利用閑暇耕田牧馬，邊防費(fèi)用也日漸減少。翁萬達(dá)經(jīng)歷世事多，皇帝很倚重他，他所請(qǐng)求的無不被采納，只有上書說俺答通貢一事與皇帝的心意不合。二十七年三月，翁萬達(dá)又上書說，俺答各部請(qǐng)求通貢不成，羞慚而且憤怒，揚(yáng)言大舉南下侵犯邊境，請(qǐng)求下令守邊大臣能夠依據(jù)具體情況靈活處理?；实郯l(fā)怒，嚴(yán)厲斥責(zé)他。通貢一事的奏議于是停止。俺答將要攻打宣府，總兵官趙卿畏懼，翁萬達(dá)奏請(qǐng)讓周尚文代替。周尚文尚未到任，敵寇進(jìn)犯滴水崖，指揮董旸等人戰(zhàn)死。敵寇于是移兵南下。恰逢周尚文帶領(lǐng)一萬騎兵趕到，參將田琦率一千多騎兵與他會(huì)合，敵人占據(jù)險(xiǎn)要的地方不肯退卻。翁萬達(dá)督令參將姜應(yīng)熊等迅速趕去參戰(zhàn)，順風(fēng)擊鼓吶喊，馬蹄揚(yáng)起的塵沙遮天蔽日。敵寇驚恐地喊道：“翁太師來了！”當(dāng)晚向東逃去?；实鄄煸L到翁萬達(dá)督戰(zhàn)的情形，非常高興，立刻提拔他為兵部尚書兼右副都御史。不久，因?yàn)楦赣H去世，他回鄉(xiāng)守喪。第二年秋天，皇帝下詔起用翁萬達(dá)接替宗皋的職務(wù)。翁萬達(dá)正身患疽瘡，結(jié)廬住在父親墳邊，上書請(qǐng)求服滿喪期。奏本還未送達(dá)京城，俺答就率兵進(jìn)犯京城。兵部尚書被問罪，皇帝于是就讓翁萬達(dá)接替他。翁萬達(dá)家在嶺南，距離京城八千里遠(yuǎn)，他晝夜兼程走了四十天才到達(dá)京城附近。皇帝責(zé)備他欺瞞輕慢，考慮他正在守喪，暫且免去他的職務(wù)，聽候其他任用。三十年二月，考察京官政績(jī)時(shí)，翁萬達(dá)上奏請(qǐng)求回鄉(xiāng)守滿喪期?；实蹜岩伤苁伦员＃兔饬怂穆殑?wù)讓他還鄉(xiāng)。三十一年十月，翁萬達(dá)去世，享年五十五歲。翁萬達(dá)侍奉父母孝順，父親去世，他背土堆墳。翁萬達(dá)喜談萬物本性之學(xué)，學(xué)通古今，下筆頃刻成萬言。嘉靖年間，守邊大臣中辦事適合實(shí)際情況、建議切中要害的，翁萬達(dá)堪稱第一。隆慶年間，追贈(zèng)他謚號(hào)“襄毅”。

15.（3分）D（本題考查鑒賞古詩的表達(dá)技巧、語言和評(píng)價(jià)古詩觀點(diǎn)態(tài)度的能力。選項(xiàng)中的“自己雖能擔(dān)任宰相”錯(cuò)，“相”在詩中的意思為“觀察”。尾聯(lián)“吾能相”的意思是自己能相面。整聯(lián)的意思是自知貌相不佳，不會(huì)再有大的建樹，畫像難以與功臣之像一同安置在凌煙閣，含有自嘲之意，表達(dá)了一生奔波而壯志未酬的情懷。）

  16.（6分）①典故一：“老驥伏櫪，志在千里”（曹操《龜雖壽》）。典故二：“鵬之徙于南冥也”（《莊子·逍遙游》）。2分）②以“櫪驥”“云鵬”自比，感慨自己雖有報(bào)國之志，卻沒有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)和條件，心中充滿年老無成的無奈與憤懣（4分）。

（本題考查鑒賞古詩的表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)古詩思想內(nèi)容的能力。頸聯(lián)所用的兩個(gè)典故分別出自曹操《龜雖壽》與《莊子·逍遙游》。分析詩句表達(dá)的感情，首先要準(zhǔn)確理解和把握詩句的意思，頸聯(lián)說“我”雖像伏槽的老馬還有日行千里之志，但高空的大風(fēng)已經(jīng)平息，大鵬無法展翅飛翔，自己是報(bào)國無門。由此即可組織出相應(yīng)的答案。）

評(píng)分參考:意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

17.（6分）（1）不見復(fù)關(guān)    泣涕漣漣

（2）（以）咨諏善道    察納雅言

評(píng)分參考:

每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。

（3）濁酒一杯家萬里   舉匏樽以相屬（或：一尊還酹江月）

評(píng)分參考:

每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。

第二空如有其他答案，只要符合要求，即可給分。

（本題考查默寫常見的名篇名句的能力。本題內(nèi)容為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》建議的誦讀篇目及《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的背誦篇目。默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“諏”“匏樽”“尊”等,要理解字義去記憶。第（3）小題第二空答案不唯一，只要符合要求即可。）

18.（3分）C（本題考查辨析詞語的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。光怪陸離，意思是形容奇形怪狀，五顏六色，不合適。流光溢彩，意思是流動(dòng)的光影,滿溢的色彩，形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流動(dòng)，色彩像要溢出來，合適。通宵達(dá)旦，意指整整一夜，從天黑到天亮，合適。夜以繼日，意思是晚上連著白天，形容加緊工作或?qū)W習(xí)，不合適。豐富多彩，意思是形容內(nèi)容豐富，花色繁多，合適。琳瑯滿目，意思是滿眼都是美玉，形容各種美好的東西很多，多指書籍或工藝品，不合適。樂不思蜀，意思是很快樂，不思念蜀國，比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去，不合適。樂而忘返，意思指非?？鞓罚雇浕丶?，形容沉迷于某種場(chǎng)合，舍不得離開，合適。）

19.（3分）人們耍起龍燈，在喜悅中祈求風(fēng)調(diào)雨順；人們舞動(dòng)獅子，在歡騰中祈求吉祥如意；人們踩上高蹺，在喧鬧中祈求步步登高。

（本題考查變換句式的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。原句有兩組排比，要求改寫成一組句式整齊的排比句，可更換詞語，不能改變?cè)?。“耍龍燈”?duì)應(yīng)“祈求風(fēng)調(diào)雨順”；“舞獅子”對(duì)應(yīng)“祈求吉祥如意”；“踩高蹺”對(duì)應(yīng)“祈求步步登高”。）

20.（6分）

示例：

①賞花燈玩花燈

②更要鬧元宵

③元宵的民俗有動(dòng)也有靜

（本題考查語言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。第①空根據(jù)前語境“中國人將吉祥喜慶之時(shí)懸掛的彩燈叫做'花燈'”，以及后語境“元宵節(jié)最為重要的民俗活動(dòng)”“辛棄疾的詞作”“正月十五不但要'賞花燈'”，可確定為“賞花燈”或“玩花燈”或“賞花燈玩花燈”。第②空根據(jù)前語境“正月十五不但要'賞花燈'”，以及后語境“'鬧元宵'妙在一個(gè)'鬧'字”，應(yīng)該填“更要鬧元宵”。第③空根據(jù)前語境“將元宵節(jié)的歡樂氣氛推向頂點(diǎn)”，以及后語境“'猜燈謎'就是需要靜下心來，費(fèi)一番腦筋的活動(dòng)”來確定答案。）

評(píng)分參考:

每寫出一處給2分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

21．（3分）

示例：

①到達(dá)西門

②接受必要的防疫檢查

③按游園路線賞櫻

（本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。綜合考查考生描述、壓縮、概括和觀察社會(huì)、分析問題的能力。第①空和第②空根據(jù)通告倒數(shù)第2段內(nèi)容擬定，因?qū)W校在西門設(shè)置“抗疫醫(yī)護(hù)人員賞櫻綠色通道”，加上其他校門不能通行，小吳進(jìn)入校園前，必須先到達(dá)西門，并接受相關(guān)的防疫檢查。第③空根據(jù)通告最后一段內(nèi)容擬定，小吳進(jìn)入校園后，可按指定的游園路線賞櫻或者尋找志愿者導(dǎo)覽。）

評(píng)分參考:

每寫出一處給1分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

22.（2分）“改善”改為“營(yíng)造”。

（本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。改善，意思是改變?cè)星闆r使好一些，如改善居住環(huán)境，而畫線處的“環(huán)境”一詞前有“安全、文明、和諧”修飾，用“改善”不合邏輯，宜改成“營(yíng)造”或“創(chuàng)建”。）

評(píng)分參考: 

如有其他答案，只要修改正確，即可給分。

23.（3分）B（本題考查語言表達(dá)得體的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。B項(xiàng)描繪了一幅東方春風(fēng)吹散了梅樹枝頭的落雪，冰化雪消，草木滋生，一夜之間天地回春的景象，表達(dá)了春回大地的喜悅之情，符合題意；A項(xiàng)回憶了去年今日，就在這一門廳當(dāng)中那與桃花相互映襯、一樣緋紅的美麗面龐，如今物是人非，表達(dá)了詩人惆悵與寂寞的心情，與題意不符；C項(xiàng)表達(dá)了對(duì)青春易老、世事無常的感嘆，與題意不符；D項(xiàng)表達(dá)了詞人物是人非的哀怨之情，與題意不符。）