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人性“本善”還是“本惡”? 孟荀爭論千年未果,今科學家給出答案

 皇家書庫319 2021-05-05

在遠古時代,人類吃不飽飯、穿不暖衣,每天就只會想著如何滿足自己的基本生活需求,根本沒有時間思考一些人世間的真諦。后來,文明的出現(xiàn),讓人類擺脫了整日為生存擔憂的窘境,便開始更多地享受生活,也開始思考一些事了。


早在春秋戰(zhàn)國時期,就有人討論過一些關于人性的事。其中,最為出名的就是孟子和荀子了。孟子是鄒國人,也是儒家創(chuàng)始人孔老先生的看家弟子??桌舷壬谥袊幕绲挠绊懥Υ蠹矣心抗捕?,而作為孔老先生的得意弟子,孟子在中國古代的一些哲學思想上,也有著巨大的貢獻。其中,關于人性,孟子認為:“人之初性本善”。這也是大家都熟知的。


然而,同樣是戰(zhàn)國時期,另一位趙國的思想家荀子,卻和孟子的觀點恰恰相反,他認為:“人之初性本惡”。


對于孟子和荀子這兩位思想家在關于人性問題上的沖突,千百年來人們爭論不休,然而卻一直沒能有個滿意的答案。現(xiàn)如今,科學家卻給出了答案,讓我們一起來看一看吧!


首先,我們來看一看何為善惡。其實,善惡的區(qū)分,只是針對于是否符合人倫道德而言??赡芡瑯邮菤⑸?,我們殺豬給家人煮著吃,被列為孝順,是善。而為了報仇去殺人,卻被列為十惡不赦之罪。同樣是剝奪一個生物的生命,前者被人們贊頌為典范,后者卻被人們唾棄為教訓,為什么?仔細一想大家就知道,前者是遵從了人類道德,而后者是越過了法律底線!


法國哲學家盧梭認為,人性是仁慈的,人性變惡,是歸咎為社會的同化。而英國哲學家霍布斯認為,人性的本質是邪惡的,只是法律約束了人類的行為。由此看來,善惡僅僅是從人性的角度出發(fā),那么,從科學的角度出發(fā),人性到底是善還是惡呢?


其實,有關于人性的善惡,科學家也做過相關研究。他們發(fā)現(xiàn),人性的善惡或許與人類的“攻擊性”息息相關。當攻擊性小于自控力的時候,人類就是向善的。當攻擊性大于自控力的時候,人性就是向惡的。而人類的攻擊性,又是有著這幾類因素的影響。


1、先天因素

科學家認為,每個人自從出生之日起,其身上所攜帶的攻擊性就是不一樣的。比如有的孩子從小會很乖,不怎么愛鬧,也不會咬人。而有些孩子在嬰兒時期看到人就喜歡打,喜歡咬。這也證實了一點,那就是每個人的起點都不一樣,這自然是受到父母基因的影響。


如果父母的脾氣性格不好,或多或少會影響到孩子的攻擊性大小,而這并不能決定孩子的善惡。而人類的善惡,更多的是受到當時人身體的狀態(tài)決定的。大腦的前額葉區(qū)是人類自控力的中樞,科學家做過一個研究,殺人犯的前額葉占比要比正常人低14%。而具有反社會人格的人,前額葉比正常人要小15%。也就是說,人類的自控力差很大程度上是因為身體上某些區(qū)域的機能不足而造成的。


當然,這些只是決定人類攻擊性的先天因素。

2、后天因素

相比于先天因素,后天因素更能決定一個人的攻擊性。一般而言,孩子在6歲以前,如果沒有遭受過虐待,沒有受過欺凌,沒有經歷過很大的家庭矛盾或爭吵,孩子長大后的攻擊性都不會很強。而如果孩子受過這些委屈,長大之后有暴力傾向的概率就會更大!


其次,如酒精一類的物品,也能短暫地麻痹神經,讓人的攻擊性變強,自控力變差!也就是說,環(huán)境因素便是后天人類攻擊性改變的一大誘因。


其次,父母的誘導也和孩子早年形成的行為有著很大的關系。每個孩子的起點攻擊性不同,但是,他們受到大人的誘導,也會發(fā)生一些改變。

如果孩子長期生活在一個爭吵不斷的環(huán)境之下,父母總是沒有做好表率,甚至為孩子做好壞的榜樣,就會造成孩子的刻意模仿,孩子長大后也會有樣學樣,變成父母那樣。


還有一個因素就是生理和心理因素了,如果人類在小的時候,就受盡疾病的折磨,生活的磨難。那么,在他心中聚積的怨氣就很強,長大后就會脾氣暴躁,攻擊性非常強。反之,如果一個人從小到大都是順風順水的,那么他就很難有什么攻擊性,最多是個玩世不恭的紈绔子弟!


由此看來,人類的攻擊性還真是由很多因素決定的?;仡^再來看看主題:“人性本善還是本惡”吧!小天總結了一下科學家的分析:人性之初并沒有善惡之分,有的只是先天攻擊性的不同,而要論一個人長大之后究竟是好人還是壞人,決定因素還是在于后天的環(huán)境。而一個人的幼年,也就是6歲之前,就能大致決定一個人的三觀,所以,大家的孩子如果處在1-6歲的年齡段,一定重視對他們的關愛和培養(yǎng),不然長大之后,即使花再大的代價,也是很難改變孩子的命運!

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