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有關(guān)歐幾里得《幾何原本》如何夸大 首先@fbs白水，看了大作，感覺(jué)你沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上。 西方歷史造假，并不是100%造假，準(zhǔn)確說(shuō)是夸大，打個(gè)比方就是，屈原只寫(xiě)過(guò)離騷天問(wèn)，可我們把他形容成無(wú)所不能，渾天儀地動(dòng)儀都是他發(fā)明的，造紙術(shù)也是，甚至畢昇的活字印刷也算到他頭上，活活把屈大夫描繪成神仙。 柏拉圖亞里士多德這些人我相信存在，也的確提出了一些啟蒙性思想，但你要說(shuō)他們無(wú)所不精，一輩子寫(xiě)了幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)字著作，而且五花八門(mén)，從詩(shī)歌到哲學(xué)到化學(xué)再到物理學(xué)，門(mén)門(mén)精通，樣樣都是大師，這就是在侮辱我的智商。 還是那個(gè)笑話，亞里士多德活了62歲，就算他22歲就已經(jīng)學(xué)貫中西，開(kāi)始寫(xiě)書(shū)，40年平均一年要寫(xiě)25萬(wàn)個(gè)單詞。 這可不是寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)水文，也沒(méi)電腦打字機(jī)，你手寫(xiě)試試一年能寫(xiě)多少字，1000萬(wàn)個(gè)單詞能不能把你手寫(xiě)廢了？ 要知道莎草紙其實(shí)就是草席子，古希臘也沒(méi)正經(jīng)的筆，都是拿蘆葦桿子在上面劃，其辛苦程度跟我們?cè)谥窈?jiǎn)上刻字差不了多少。所以你看我們先秦古人，絕沒(méi)有自己?jiǎn)为?dú)寫(xiě)書(shū)的，要不后人整理，要不像《春秋》《左傳》，集一國(guó)之力，搞多少年就搞出一本書(shū)，還只有幾萬(wàn)字。 古希臘倒好，洋洋灑灑千萬(wàn)字，誰(shuí)愛(ài)信誰(shuí)信去。 就以歐幾里得舉例，說(shuō)明一下西方的偽，究竟偽在何處。 幾何原本與亞里士多德，與所有古希臘大師們一個(gè)樣，原本保留在阿拉伯人手里。據(jù)說(shuō)公元800年左右，阿拉伯人從東羅馬獲得了此書(shū)，翻譯成阿拉伯文保持了下來(lái)，1120和1260年西方人分兩次把它翻譯成了拉丁文，1482年首次印刷出版。 最早原本據(jù)說(shuō)是公元4世紀(jì)亞歷山大城的塞翁修訂的，所以這個(gè)版本也被稱為塞翁本。 15世紀(jì)才首次出版，當(dāng)然，西方神教的信徒們會(huì)說(shuō)，拜占庭很多更早古書(shū)都有記載，都有提到歐幾里得這個(gè)人，也提到他發(fā)明了幾何。 但是，有歐幾里得這個(gè)人，以及他首創(chuàng)了幾何思想，跟他能寫(xiě)出《幾何原本》是兩碼事。 打個(gè)比方吧，我們都知道東漢張衡發(fā)明了渾天儀，但你要說(shuō)他創(chuàng)造了天文學(xué)就是胡扯淡了。 真相是如何呢，12世紀(jì)波斯古書(shū)《四類(lèi)英才》里說(shuō)，希臘木匠歐幾里得的著作里提到了一些幾何原理，這些原理后來(lái)被薩貝特所證明。 我再解釋得清楚一些，首先，阿拉伯古籍稱歐幾里得是個(gè)木匠，這可跟西方現(xiàn)在傳說(shuō)大不一樣，人家在西方神話里是大師，教徒弟當(dāng)老師的，擱現(xiàn)代怎么說(shuō)也是名牌大學(xué)教授，博士后導(dǎo)師一類(lèi)，咋可能干木匠這種粗活。 其次，歐幾里得只是在工作中發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律，但即不明白怎么回事，也無(wú)法證明。這事中國(guó)木匠也會(huì)，早在公元前5世紀(jì)春秋時(shí)期，魯班也發(fā)明了魯班尺，既然會(huì)用尺子墨斗，那說(shuō)明他也掌握了幾何知識(shí)。 想想就明白，不懂幾何運(yùn)算，木匠怎么做家具？我們第一次學(xué)《幾何原本》，還是利瑪竇帶來(lái)的，難道在此之前，中國(guó)人就不會(huì)做家具，蓋房子了？ 順帶反駁一下某些言論，比如什么古希臘古羅馬那么多大型建筑，不懂幾何怎么蓋出來(lái)。我們還蓋過(guò)長(zhǎng)城呢，阿房宮、始皇陵哪個(gè)是小建筑？會(huì)用幾何知識(shí)跟開(kāi)創(chuàng)幾何道理是天差地別的兩碼事，我們區(qū)別就在于沒(méi)給魯班編一本《魯氏幾何》出來(lái)，沒(méi)給他封一個(gè)幾何發(fā)明人的名頭。 阿拉伯人寫(xiě)得很清楚，歐幾里得只知所以然，不知其所以然，他只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)象，根本不會(huì)證明。這就像一個(gè)人只是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，你立馬把他跟牛頓相提并論，稱他也是萬(wàn)有引力定律發(fā)明人。 薩貝特就不詳細(xì)說(shuō)了，重點(diǎn)不在他，阿拉伯人數(shù)學(xué)確實(shí)牛逼，《幾何原本》作者是他還說(shuō)得過(guò)去。因?yàn)榘⒗苏紦?jù)了天時(shí)地利，身處亞歐之交，東西方文明匯總地。 實(shí)際上薩貝特也不是獨(dú)立發(fā)明，他吸取了大量前人經(jīng)驗(yàn)，所以你在《幾何原本》中可以看到大量中國(guó)古代知識(shí)，比如勾股定理，但卻活生生被西方人扣到了一個(gè)不知所以的畢達(dá)哥拉斯頭上。 從《幾何原本》歷代版本上也看出貓膩，800年阿拉伯搞到的塞翁原本已失傳，無(wú)處證實(shí)，但阿拉伯人卻留下了記載，稱塞翁本只有6卷，梵蒂岡地下書(shū)庫(kù)稱收藏有一本10世紀(jì)的希臘語(yǔ)原本，也是6卷，但到了1120年，西方人首次翻譯成拉丁文的時(shí)候，《幾何原本》赫然變成了15卷。 問(wèn)題出在哪？羊皮紙長(zhǎng)度寬度是相對(duì)恒定的，就算有變化，也不可能大到從6卷變15卷。問(wèn)題就出在9世紀(jì)，薩貝特對(duì)這本書(shū)做了修訂，把所有歐幾里得發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，全部加以證明，目前西方聲稱歐幾里得著作，實(shí)則是剽竊薩貝特成果。 或者說(shuō)，剽竊了世界上所有為數(shù)學(xué)幾何做出了貢獻(xiàn)的古人成果。   |
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