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原創(chuàng)/氧氣是個地鐵（大夢） 
這不是來起哄負能量的，并非我的性格和作風。這句話還能加上后半部分“生活不存在絕對的失望”。無論希望還是失望，都不是絕對的。哪怕在一個唯物主義至上的世界中，主觀意識作為人類行為參考還是非常普遍的。根據(jù)《人類簡史》的概念，連社會都能主觀產(chǎn)物，所以可以單方面下結論：與之綁定的相關因素，同理。絕對的希望或者失望就是這樣的周邊。希望和失望作為概念存在，當然有客觀事實在里面，這點很容易理解，也能十分情緒地進行代入。但本文討論的是絕對希望或者絕對失望。什么意思呢？是沒有背景作為概念本身對應生活的動態(tài)。也就是說沒有鏈接到任何具體事情，只是在腦補這種情緒，是不會激活絕對希望（絕對失望）的本質。絕對希望會誤人子弟，就跟我先前撰寫過的主題一樣“有時常識如果沒用”。絕對希望就是常識的一部分，作為公式能夠提供特別完整的背書，節(jié)省了證明這個過程。絕對希望會營造出可觀的錯覺，想要兌現(xiàn)需要天賦、能力、經(jīng)驗和運氣。這是副作用，作為雙刃劍，好處除了上面提到的廣義走捷徑，還有在沒有其他支持者的情況下依舊擅長堅持和避免被現(xiàn)實太嚴重地傷害。生活不存在絕對希望并非災難，是為避免葉公好龍式大結局。絕對希望大概就是假設版本的永動機，違反科學。只有充分提供資本進行維護，才能營造出接近趨勢的流程。沒有絕對希望，但生活是有希望的。只不過要讓這些希望出現(xiàn)生機，就要跟現(xiàn)實夢幻聯(lián)動。對抗現(xiàn)實最有效的方式就是面對現(xiàn)實，現(xiàn)實就是可觀測命運，被封建迷信造勢幾千年的本質，其實還能在身邊延續(xù)。所以當現(xiàn)實并不明顯支持個體意志的大背景下，在面對困境很難太過興奮，基本都只能當成臨時反應來處理。這樣的體驗會逐漸讓當事人在參與現(xiàn)實和擺脫現(xiàn)實的邊緣瘋狂試探，達成“薛定諤的貓”模型。在生活的威脅下不可能投降，但對于社會和人生本來就普遍的不公平既承認又獨立。還有一些原本非常有趣或者印象深刻的經(jīng)歷，都會被時間沖擊或者壓垮，變得相對陌生。所以關系好是不尋常的，應該別放棄。因此名字很難代表人物，那是人生還沒正式啟動前被賦予的稱謂，以外界為例，經(jīng)過時間推移重新整理的話，感覺會有所不同。人都是在變化的，造成社會也產(chǎn)生牽扯。我們的希望就是建議在跟現(xiàn)實有密切關系的社會上，而變化最重要的人是自己。無論什么人脈、關系和圈層，核心都是自己。社會在這方面的作用，就是輔佐自我盡量進階和質變。絕對希望還有另一層含義，就是擁有最低消費，有個生活下限。如果在這個水平上，那放棄奮斗或者類似的嘗試無可厚非，還能歌頌幾個常識來安慰自己。這樣的群體壓力算是小的，選擇也挺多。可以往上競爭，憑借到位的資本哪怕接受失敗地追求成功。還能全身而退，反向諸葛亮，躬耕于南陽“茍全性命”。希望的陽光的，但越底層越依賴。所以如果沒有目標，反倒可能是相對而言的大贏家。
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