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結(jié)果,我收到的最多的問題比千年蟲都老,叫:“人為什么活著?”或者“人為什么存在?”或者“我的生活為了什么?”等等,總之,就是“人為什么活著?”說實(shí)話,這個(gè)問題,千百年來,哲學(xué)家們窮盡畢生經(jīng)歷都沒有一個(gè)最準(zhǔn)確的答案,換做我,我哪知道???
因此,我是看了王小波這封信后,我一貫的回復(fù)都是:“因?yàn)閻邸!庇行┡笥堰€要問我什么愛,我說:“關(guān)懷?!?/span> 但一切冠冕堂皇的話都不如你去看一看張藝謀的電影《活著》給的視覺沖擊大,電影中福貴說:“回去一定要好好活?!苯Y(jié)尾所有他的親人都死去,只剩年老的他和老黃牛。原著小說告訴了你一個(gè)更抽象的答案:“人活著是為了活著本身?!倍@個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)和王小波的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。 如果更抽象一點(diǎn),薩特說:“活著是為了選擇?!?/span> 加繆說:“活著是為了反抗?!?/span> 還有,“活著是為了記錄,因?yàn)橛涗洷旧砭褪欠纯??!?/span> 所以,你發(fā)現(xiàn)沒,這些答案的主語(yǔ)是“我”,就是我們自己,即自我。這個(gè)社會(huì)只要是人提出的問題,無論怎么尋找答案,到最后都會(huì)繞到自己的身上。即一排外的原因歸根到底指向的是我們自己。就是“我的生活”、“我的選擇”、“我的反抗”、“我的記錄”。因此,你要問我自己現(xiàn)在最傾心的一個(gè)答案,我同意作者加繆的:“活著是為了反抗?!?/strong>
引用加繆對(duì)于“自殺”的哲學(xué)思考恰恰是說明,一個(gè)人對(duì)于自己的生活與生命是有著最感興趣的話題,就是“活著為什么”,如果這個(gè)問題面對(duì)生活種種打擊后就很容易問自己另一個(gè)問題:“我是否要自殺?”很顯然加繆問過并且對(duì)這個(gè)問題很癡迷。在第一頁(yè)的提出,到第50頁(yè)做出回答:不,我拒絕自殺,我要活著,我要反抗,我要去生活。其間50多頁(yè)的論述全是作者加繆在給自己拼命尋找心理安慰的依據(jù)。加繆的證據(jù)或許太過抽象,那么我們激勵(lì)自己的依據(jù)在哪里呢? 或許,我曾在大二時(shí)在網(wǎng)上看到的一個(gè)視頻可以試圖找到些許自己為什么活著的些許力量,我認(rèn)為只要找到些許力量,總比無力地走向死亡要強(qiáng)的多。這個(gè)視頻叫《天堂的懺悔》,相信可能很多人看過: 看完后,我想你一定受到了某些觸動(dòng),至少你沒有之前那么迷茫了。 然后,我繼續(xù)去說我們?cè)诨钪c死亡之間隔著些什么,下面我引用一首詩(shī)歌來解釋:
這首詩(shī)歌是我在網(wǎng)上偶然看到的,覺得很有味道。結(jié)尾最終的落腳點(diǎn)是詩(shī)人告訴你“活著不要太累”。為什么我們會(huì)感覺“太累呢?”正是作者說的第一句:“人活到為別人裝笑臉夠累的
視頻結(jié)尾的:“畢竟,我們已經(jīng)夠累了?!?/span>你聽到最后是不是感覺很心酸呢?所以,有些時(shí)候我們想反抗的事情會(huì)被既定規(guī)則抹平,所以就出現(xiàn)了那么高學(xué)歷者最終選擇自殺的慘劇。但就像余華《活著》中最后唯一活著的徐福貴,網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)詞叫“活久見”,對(duì)于富貴來說,真的是“活久見”了。當(dāng)加繆終于說出“重要的不是活得最好,而是活得最多?!边@個(gè)“多”就是你的經(jīng)歷,就像那一個(gè)古老的隱喻:“看山是山”到“看山不是山”的這個(gè)階段最容易心煩意亂,最容易走向自殺,不過是一個(gè)人成長(zhǎng)的青年時(shí)期那四面八方襲來的迷茫而已。從“看山不是山”到“看山還是山”時(shí),你的死亡也就不那么執(zhí)著,也就淡然了。所謂的“天無非陰晴,人不過聚散,地只是高低。”一切的變化最終都擾亂不了你的內(nèi)心了。 最后,再看一個(gè)根據(jù)真實(shí)故事改編的廣告片吧: 想想這5個(gè)81歲的老人,在老年做這一件事是為了什么呢?這個(gè)理由就是:證明他們年輕過,證明他們?cè)?jīng)激情地活過。 所以,朋友們,你們有時(shí)間可以去看一看日出,無論是山上的還是海上的,總之我覺得看到日出的那一刻,你會(huì)莫名在那一刻頓悟到活著的意義的。
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