【原】【云說(shuō)家風(fēng)·《金剛經(jīng)》篇】為何說(shuō)孩子是貸款，父母教育是利息？（第29篇·總第2791篇）
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作者：張建云 《金剛經(jīng)》里的家風(fēng)智慧：第29天。釋迦牟尼是如來(lái)，但如來(lái)不是釋迦摩尼。如同張三是董事長(zhǎng)，董事長(zhǎng)不只是張三一樣。如來(lái)是一種境界。誰(shuí)到了那個(gè)境界都可以稱為如來(lái)，好比誰(shuí)在公司統(tǒng)領(lǐng)董事會(huì)，成為最高領(lǐng)導(dǎo)都可以叫董事長(zhǎng)一樣。徐志摩不幸言中：輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)。揮一揮手，不帶走一片云彩。雖然走了卻如同已來(lái)，即便來(lái)了還如同離開(kāi)。不是因?yàn)閬?lái)了就努力，就修行，就有愛(ài)；也不是因?yàn)樽吡司筒慌Γ筒恍扌?，就沒(méi)有愛(ài)。來(lái)與不來(lái)，在與不在，一直努力，一直修行，一直有愛(ài)。毫無(wú)所求，也無(wú)所依，不講回報(bào)，輕輕揮手，連一片云彩的記憶都不帶走。如來(lái)，是佛者的高級(jí)境界，象征真理、涅槃、無(wú)上正等正覺(jué)。無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。釋迦牟尼佛說(shuō)：如來(lái)說(shuō)一切諸相，即是非相。你看到的孩子那不是你的孩子，只是通過(guò)你的身體來(lái)到這個(gè)世界上獨(dú)立的人。做父母的從來(lái)沒(méi)有跟孩子商量，沒(méi)問(wèn)過(guò)你是否愿意來(lái)到這個(gè)世界，就硬生生地把孩子拉拽過(guò)來(lái)，而后讓孩子管我們叫爹媽，還讓孩子感謝我們，孝敬我們。這很像有個(gè)人正在一個(gè)地方安靜地讀書，我們不容分說(shuō)、未經(jīng)同意把這個(gè)人推到酒桌上喝酒歡樂(lè)。于是，還讓人家發(fā)表感恩致辭。這是個(gè)假象。我們卻以為是真的，以為自己辛辛苦苦付出了，人家就得對(duì)我們感恩戴德。實(shí)則，在佛者的眼里看來(lái)除了迅速離開(kāi)酒桌回到清靜美好之地外，別無(wú)歡樂(lè)可言。彼岸的清靜美好是所有人追尋的境地，在此岸的奮斗、辛苦、愛(ài)慕、惦念、抱怨、焦慮、歡喜、憤怒都是假的，不過(guò)是暫存而已。如同我們?cè)阢y行貸款10萬(wàn)，以為把錢拿在手里就是自己的錢。但仔細(xì)思考，這10萬(wàn)不是要還回去嗎？孩子亦同。他是通過(guò)我們身體來(lái)到世界上的獨(dú)立的人，與銀行貸款無(wú)異，遲早也要還回去的。父母的教育是對(duì)孩子來(lái)到世界上所付的利息。教他做人，教他孝敬，教他好好學(xué)習(xí)，教他遵紀(jì)守法。但有的家長(zhǎng)確實(shí)沒(méi)付利息，被生命的銀行納入失信名單。不單孩子是暫時(shí)的，夫妻、父母、貓貓狗狗、花草魚蟲、山川河流、都是暫時(shí)積存在此岸的。你覺(jué)得活了90歲是長(zhǎng)壽了，但對(duì)于宇宙洪荒的10萬(wàn)年、百萬(wàn)年、千萬(wàn)億萬(wàn)年來(lái)講不過(guò)是一道夜間的閃電，一次清晨的露珠，一個(gè)孩子吹的泡泡，一條從我們眼前瞬間掠過(guò)的身影。生命如同做夢(mèng)，或者就是在做夢(mèng)。當(dāng)我們從噩夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候長(zhǎng)吁一口氣說(shuō)終于醒來(lái)了，在夢(mèng)里嚇?biāo)牢伊恕Ｄ郎罾锂?dāng)您恐懼的時(shí)候，煩惱的時(shí)候，憤怒、焦慮的時(shí)候也是在做夢(mèng)嗎？等到死去的那一刻才發(fā)現(xiàn)自己從夢(mèng)中醒來(lái)了，長(zhǎng)吁一口氣說(shuō)終于醒來(lái)了，在夢(mèng)里嚇?biāo)牢伊恕?/span>當(dāng)我們做美夢(mèng)的時(shí)候，升官發(fā)財(cái)娶媳婦，股票飄紅，孩子考上高等學(xué)府，馬上就要輪到您講話了，此刻醒了，長(zhǎng)吁一口氣說(shuō)，唉，這原來(lái)是個(gè)夢(mèng)呀！生活里，您確實(shí)升官發(fā)財(cái)娶媳婦了，股票確實(shí)上漲，孩子確實(shí)考上高等學(xué)府，你也確實(shí)講話了，但您知道過(guò)一過(guò)夢(mèng)醒了就啥都沒(méi)了，也會(huì)長(zhǎng)吁一口氣說(shuō)，唉，這原來(lái)是個(gè)夢(mèng)呀！生如夢(mèng)，死如醒。此刻，您是在做夢(mèng)還是剛剛醒來(lái)呢?從愛(ài)到恨有多遠(yuǎn)？無(wú)常之間；當(dāng)歡場(chǎng)變成荒臺(tái)，或許我們?cè)趬?mèng)中，或許我們已醒來(lái)，這都不重要。重要的是愛(ài)在此刻，珍惜當(dāng)下，不要傷害。因?yàn)槟悴恢雷约核サ臉幼?，也不知道醒?lái)將會(huì)發(fā)生什么。但此刻展現(xiàn)一幅燦爛的笑容，說(shuō)一句悅?cè)说脑捳Z(yǔ)，存一份善美的心念，就叫愛(ài)在當(dāng)下。時(shí)間在變，只有當(dāng)下不變；世間無(wú)常，只有當(dāng)下正在。時(shí)刻活在當(dāng)下，便能面對(duì)將來(lái)，便可應(yīng)對(duì)曾經(jīng)。不管是夢(mèng)里還是醒來(lái)。實(shí)際，此刻已在彼岸，看見(jiàn)花開(kāi)，春風(fēng)拂面。這地方叫：家。今天解讀的原文是《金剛經(jīng)·第十四品》：如來(lái)說(shuō)一切諸相，即是非相。又說(shuō)一切眾生，即非眾生。張建云 天津家風(fēng)研究院院長(zhǎng)。 作家、國(guó)學(xué)學(xué)者、《中國(guó)家風(fēng)》主編、天津市政協(xié)委員。 曾任中央黨校國(guó)學(xué)簽約主講人，現(xiàn)為全國(guó)婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫(kù)成員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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