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人總要有一個(gè)精神寄托,要不然憑何慰藉自己

 九州君子好人 2021-04-24

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文/江山妖饒

如題所言,人總該培養(yǎng)至少一個(gè)精神寄托,以慰藉我們的精神和心靈。

這里說(shuō)的精神寄托是指,那些除了人以外的被動(dòng)物體。比如:花草、貓狗、書籍、畫作、詩(shī)歌、健身等等。

選一樣自己喜歡的,當(dāng)然,如果你精力充沛,時(shí)間充足,也可以有兩樣以上。把它培養(yǎng)成我們的精神寄托,直到一天不做它就渾身難受。

為什么呢?因?yàn)樗梢宰屇悴还聠?,哪怕是你一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)處。

為什么有的人覺得日子無(wú)聊無(wú)趣,有的人結(jié)婚以后,老公出差就會(huì)感到孤獨(dú),都是因?yàn)樗齻儧]有精神寄托?;蛑挥幸粋€(gè)精神寄托,就是她們的老公。所以,一旦她們的老公離開身邊,自然就會(huì)覺得孤單。

同學(xué)梅子就是這樣的情況,剛結(jié)婚的時(shí)候,她老公每天都會(huì)按時(shí)回家吃晚飯,夫妻二人幾乎是天天見面。但自從去年她老公升職后,工作就越來(lái)越忙了,經(jīng)常要去外地出差,一去就是好幾天,一個(gè)月回家的次數(shù)手指頭都數(shù)得過(guò)來(lái)。

盡管她也知道老公的心在這個(gè)家里,可她就是不能忍受經(jīng)常分離。對(duì)她來(lái)說(shuō),老公似乎已經(jīng)成了她的精神寄托,離開了她就感到孤獨(dú)無(wú)依。

這種經(jīng)常性的孤獨(dú)感又讓她對(duì)婚姻失去信心,于是有了抱怨責(zé)怪之詞。然后,每次她老公一回家,兩人就爆發(fā)爭(zhēng)吵:

一個(gè)說(shuō),家里燈泡壞了沒人換,馬桶堵塞無(wú)人問(wèn),一個(gè)人吃飯一個(gè)人上街,一個(gè)人看電影一個(gè)人去醫(yī)院,干什么都是一個(gè)人,有老公也好像和沒有一樣。

另一個(gè)說(shuō),我這么辛苦為了什么,還不是為了這個(gè)家,為了讓我們以后的日子過(guò)得好點(diǎn)。每次辛苦完回到家想好好休息下,卻總?cè)莵?lái)你這么多牢騷和抱怨。

每一次爭(zhēng)吵讓兩個(gè)人的心越來(lái)越遠(yuǎn),幾乎要走到離婚的邊緣。

一次和我聊天,說(shuō)起這事。她說(shuō)動(dòng)了離婚的念頭,我勸她給自己找個(gè)精神寄托試試看,不要把所有的注意力都集中在她老公身上,給自己培養(yǎng)個(gè)每天必做的愛好。

因?yàn)槲抑浪麄兎蚱拗g是有感情的,她自己也說(shuō)她老公并無(wú)二心。所以,她要做的就是為自己找一個(gè)精神寄托,來(lái)慰藉孤獨(dú)的心靈。

這一點(diǎn),奶茶劉若英做得非常好。她和老公平時(shí)各忙各的,經(jīng)常分離,但并不影響彼此的感情。他們過(guò)著互相溫暖又互不干涉的生活。她說(shuō):夫妻相處要敢于孤獨(dú)。其實(shí),無(wú)非是因?yàn)樗凶约旱木窦耐?,并不僅僅依賴于夫妻情感。

一個(gè)內(nèi)心有精神寄托的人,即使獨(dú)處也能過(guò)得很好。若有人給予溫暖,也不過(guò)是錦上添花。而一個(gè)沒有精神寄托的人,根本忍受不了孤獨(dú)。所以別人的溫暖,對(duì)他來(lái)說(shuō),就是雪中送炭。

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有本書是《生活在別處》,主人公雅羅米爾就是從詩(shī)歌中找到了自己的精神慰藉。

他從小在母親無(wú)微不至的關(guān)懷下成長(zhǎng),母親對(duì)他的照顧不僅僅是日常生活層面的,更是深層次的精神世界的塑造。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)限制個(gè)人自由生長(zhǎng)的專制年代,雅羅米爾的母親對(duì)他采取的也是瘋狂的專制母愛。她對(duì)雅羅米爾成長(zhǎng)過(guò)程中的教育是無(wú)孔不入的管控,讓兒子朝自己理想中的道路發(fā)展,控制著兒子在前進(jìn)道路上的一切。

雅羅米爾上學(xué)以后,只有他的媽媽會(huì)在下雨天來(lái)校門口抱著他回家,這樣的母愛,甚至引起了同齡孩子對(duì)他的嫉妒。

學(xué)生時(shí)代,雅羅米爾的日常生活,每一頓飯、每一件衣服,都是由母親負(fù)責(zé)照顧。本來(lái)這該是一件多么幸福的事,可母親對(duì)他的關(guān)懷并不止于此。

后來(lái)雅羅米爾找女朋友了,母親覺得任何跟雅羅米爾談戀愛的女人,都會(huì)將兒子從自己手里奪走。她仿佛已經(jīng)和兒子連為一體了,她想兒子做什么他就該做什么,第三個(gè)人的加入都會(huì)被視作是破壞母子關(guān)系。

這樣的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也并不少見。

專制的母愛限制了雅羅米爾的自由發(fā)展,使得他在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不斷地想要擺脫媽媽的影響。他通過(guò)和其他女性交往的方式,表達(dá)自己對(duì)媽媽的抗議,試圖掙脫媽媽瘋狂母愛的懷抱。

他不斷地和形形色色的女孩子交往,然而卻都是勞燕分飛,沒能和一個(gè)姑娘走到最后。

面對(duì)母親這樣的管控,和當(dāng)時(shí)壓抑的社會(huì)環(huán)境,雅羅米爾自然是被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。幸好,他在詩(shī)歌的世界里找到了精神寄托。

他作了一首又一首詩(shī)歌,曾在一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的敘事詩(shī)里創(chuàng)造了一個(gè)性格活潑、生活自由的克薩維爾的形象。

這是他內(nèi)心真正渴望的,他希望自己能像克薩維爾一樣,自由自在,輕松快樂(lè)地生活。然而,這美好的愿景只能在詩(shī)歌里實(shí)現(xiàn)。

盡管他最后的結(jié)局并不算很好,但在當(dāng)時(shí)那樣壓抑專制的生長(zhǎng)環(huán)境下,詩(shī)歌成了他抒解心中郁結(jié)的出口,也是支撐他活下去的力量。那是他在“別處”的生活,也是他向往的自由生活。

我們都應(yīng)該有一個(gè)在“別處”的生活,內(nèi)心真正喜歡的生活,以慰心靈。

這樣無(wú)論你是在無(wú)人關(guān)懷的獨(dú)處時(shí)間,還是在被過(guò)分管制的壓抑環(huán)境,你都有一個(gè)精神寄托,足以慰藉自己。



PS:

這本書的名字《生活在別處》來(lái)自法國(guó)著名詩(shī)人阿爾蒂爾·蘭波的詩(shī)。

《生活是一首詩(shī)——生活在別處》

在紅色的城墻上

將陰森的光線拋向高高的天穹

在那片野性與皎潔的黑色大陸

詩(shī)人在星光下

去尋求采集完美的神所撒下的花朵

詩(shī)人

生活在別處

在沙漠/海洋

縱橫他茫茫的肉體與精神的冒險(xiǎn)之旅

洪水的幽魂剛剛消散

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