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明哥的圖片日志 絕句結(jié)尾十六法 (筆記十九) 絕句是近體詩的一種,要寫得好寫得耐人尋味,工夫全在結(jié)尾。 (一)以景結(jié)情,渾含不盡 詩的靈魂,一在情一在景。情由景生,景與情合,情景交匯,景情相融,詩意方生?;蛟⑶橛诰?,或景融于情,或景現(xiàn)而情隱,或情濃而景淡,通常便成為絕句較多採用的表現(xiàn)手法。以景結(jié)情,妙在情未說出卻以景斷之,是為含蓄。例: 《從軍行》七首之二 王昌齡 琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。 撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。 此詩的前三句濃筆寫情,從軍中宴樂的“換新聲”入手,但怎么換也擺脫不了邊關(guān)的“舊別情”,這種擾得人心煩亂的“邊愁”總奏個(gè)沒完沒了,那“聽不盡”的到底是怨?是惱?抑或自豪?贊嘆?讀者正期待詩人把謎底揭曉時(shí),詩人卻拋開話題,輕輕宕開一筆,讓“高高秋月照長城”的雄渾景色把所有的混雜聲音和斑瀾情感攔腰斬?cái)啵?/span> 以景結(jié)情的表現(xiàn)手法: 山中 王勃 長江悲已滯,萬里念將歸。 況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。 首聯(lián)寫旅思鄉(xiāng)愁,“念”歸而“悲”滯,情濃難化。而尾聯(lián)轉(zhuǎn)而寫景,以遍山飄落黃葉的景色收結(jié)。但因第三句的“況”字使首尾兩聯(lián)自然銜接,結(jié)句略為平緩,表現(xiàn)手法亦是若即若離,頗耐人尋味。這種以景結(jié)情的結(jié)尾技巧更多地散見于五七言絕句之中。 又如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》用“惟見長江天際流”結(jié)送別之情、《哭晁卿》用“白云秋色滿蒼梧”結(jié)悼念情,杜甫的《漫興》九首之六用“碧水春風(fēng)野外昏”結(jié)懶慢情,均有深意而耐人尋味。 笛聲怨而情凄絕,詩人何故憶春不憶家?詩人不言而以花景結(jié)句,微妙之處正是放開一步,以不盡盡之,以景結(jié)情更覺詩意渾含不盡。 有感 陳鐘潔(今人) 風(fēng)云擾攘欲何之?曾是魚龍混雜時(shí)。 欲寫十年,殘燈如豆淚如詩。 這首寫十年文革浩劫。前三句盡是描述感慨之情懷,抽象而朦朧,結(jié)句則收聲,只擺出一個(gè)具象的畫面,一幅實(shí)景,不言勝千言,無聲勝有聲。 辛末花朝 常振勵(lì) 流光不改百年心,無奈情魔曉夜侵。 夢到天涯芳草渡,梨花滿地月西沉。 前三句敘述相思情懷,結(jié)句出以景結(jié)情之筆,情感便隱入一片凄涼苦楚的景象之中。 (二)移情入景,深注感概 與稍為不同的另一種結(jié)尾手法是。移情入景也以自然景色為收結(jié),但寫作手法與以景結(jié)情完全不同。以景結(jié)情是寫情正濃、勢如奔馬,忽勒馬回首,轉(zhuǎn)以風(fēng)景入眼,思緒萬千。移情入景,則是既寫景又寫情,情中有景,景中有情,情惜景生,景依情現(xiàn)。例: 臺(tái) 城 韋莊 江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。 無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。 臺(tái)城即是南朝六個(gè)政權(quán)更替輪番建立的都城舊址。詩人因六朝的興衰更迭生發(fā)往事如夢的歷史滄桑傷感,一下筆就把這揮之不去的傷感融入景色之中,“江雨、”“江草”、“啼鳥”幽如夢愁頓生,首聯(lián)既是景又是情。尾聯(lián)詩人即移情入景,原本一向被人當(dāng)作春天正面形象言必稱譽(yù)的“楊柳”,因詩人的情感指向,遂變成令人厭惡的最最“無情”之物,竟然可以忘卻先前的悲痛而無動(dòng)于衷、無改于顏,依然在蒙蒙細(xì)雨中扭動(dòng)那碧綠的身姿,象當(dāng)年一樣如煙似霧地籠罩著十里長堤,你說可恨不可恨!這種結(jié)尾的好處在于:因了詩人的移情,無知的楊柳被人格化,被賦予靈性,而楊柳的無情正反襯人之有情,詩人的無限感概,便溢于詩外。再例: 獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭,只有敬亭山。 將敬亭山人格化,賦予情感。有趣的是,韋莊是以物之無情襯人之有情,而李白正好相反,是以物之有情襯人之無情。首聯(lián)似寫眼前景,實(shí)則通過“鳥”的“飛盡”和“云”的“去閑”把詩人孤獨(dú)與寂寞之情呈露出來,是景中情、情中景。尾聯(lián)便以詩人與敬亭山脈脈含情獨(dú)坐相視的情景收結(jié)。敬亭山被賦予靈性之后,得到詩人的喜愛?!跋嗫磧刹粎挕保钦f雙方均認(rèn)可對(duì)方的人格而樂于作伴。而結(jié)句的“只有”兩字進(jìn)一步提升了作伴的親蜜程度,大有“人生得一知己足矣”之意謂。敬亭山的“有情”反襯了人的“無情”。那么,究竟是世人冷淡了詩人呢,還是詩人壓根子就看不起世人?抑或兩者均有之?總之,詩人那橫遭冷遇、孤獨(dú)寂寞的情感就這么深注于結(jié)句的景物之中。 詠白云 楊逸明 露怪藏奇縱復(fù)橫,何甘散淡過浮生? 閑來出岫非無意,欲借東風(fēng)化雨聲。 這是一首詠物詩,但作者借刻畫白云的多變形態(tài)及遠(yuǎn)大理想抒發(fā)自己的胸懷。首句是對(duì)白云形態(tài)的描繪:或藏或露,藏有奇姿,露有怪相,飄忽縱橫,形影易變?;蛟S是喑喻政治氣候多變和自身坎坷的經(jīng)歷。次句以設(shè)問承接,直接把自己的襟懷安在白云身上。 第一句是景,第二句是情。也是人格化景物的手法。又通過“散淡”、“浮”之字眼緊緊扣住云之特性,有了這些字眼才有“不即不離”之效果。第三句蓄勢,為結(jié)句鋪墊。云之“閑”是眾目皆睹、人所皆知的,但云之“抱負(fù)”便少人能了解,經(jīng)了詩人這一撩撥,便急切想知道白云有何理想了。結(jié)句應(yīng)當(dāng)是答案,但詩人沒把答案明白說出來,只把答案、把自己的情感注入一種自然景象的勢態(tài)之中?!敖钖|風(fēng)化雨聲”不是理想的實(shí)現(xiàn)而是理想實(shí)現(xiàn)的途徑,造福人間這才是白云也即詩人自己的遠(yuǎn)大理想。這首絕句,作者寫云,詩中有景,又有情,情中有景,景中有情,情化于物,物借景生,景依情現(xiàn),最后詩人融情于景,白云與詩人的形象,便顯得樸實(shí)而可愛。 除 夕 鄒國榮 甕開老酒進(jìn)三盅,沉醉團(tuán)圓喜氣中。 晚會(huì)連臺(tái)興難盡,偷燃爆竹入東風(fēng)。 除夕詩寫自家團(tuán)圓的歡樂氣氛,前三句都未見奇趣,畢竟喝酒、看晚會(huì),家家可見之景象,村村都有之情形。而結(jié)句“偷燃爆竹入東風(fēng)”一出,全詩光芒四射,奇趣橫生。這是一個(gè)滑稽的畫面。曾經(jīng)一段時(shí)間,許多城市頒布了禁燃煙花爆竹的法令,深圳尤其嚴(yán)厲。一些市民出自懷舊或想要熱鬧氣氛而偷偷在屋前屋后或樓頂上燃放,這個(gè)“偷燃”便帶有違法的意味。但這是這個(gè)“偷燃”,又與喚醒童心聯(lián)系在一起,因“偷”而見童趣,因“偷”而生激情,是以此詩便由此一“偷”字添得無窮意趣。此詩前面已把詩人一家人團(tuán)圓過春節(jié)的歡樂情感敘述出來,結(jié)句便把歡樂情感移入“偷燃”的場景之中,這一結(jié)更讓節(jié)日的歡樂定格于童心綻放的氣氛中。 (三)案而不斷,玩味無窮 由于絕句受體裁和容量的限制,要表現(xiàn)紛紜復(fù)雜的世事,刻畫豐富多彩的人生,關(guān)鍵要善于濃縮事態(tài)捕捉特定情景。例: 江南逢李龜年 杜甫 歧王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又見君。 此詩橫跨了幾個(gè)空間和時(shí)間,囊括了豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。首聯(lián)寫的是“開元盛世”那段時(shí)間詩人與李龜年的交情與往來。李龜年是開元時(shí)期著名歌唱家,杜甫作為詩文早著的青少年有幸在岐王李范和殿中監(jiān)崔滌等王公貴族的府第欣賞他的表演。“尋常見”與“幾度聞”表明交往的熟稔程度,同時(shí)也是時(shí)間和空間的多次相隔和重疊??臻g和時(shí)間的再次大跳躍在尾聯(lián)出現(xiàn):安史之亂后,時(shí)局動(dòng)蕩不安,杜甫與李龜年各自飄泊離散,竟然在江南相逢,此時(shí)與首聯(lián)敘述的時(shí)間相隔幾十年。有意思的是,此時(shí)的李龜年已凄涼落魄,流落俗間。而杜甫也同樣落難,二者都失掉了先前的風(fēng)光,所以詩人用“落花時(shí)節(jié)”便不單指時(shí)令而言,而是寓意深長。結(jié)句用“又見君”,這三字蘊(yùn)含了詩人那千言萬語不知從何說起的無限感慨。從詩的行文來說,尾聯(lián)兩句一明一暗,一高一低,一喜一悲?!敖虾蔑L(fēng)景”,給人游興,給人好心情,給人吟詠歌唱的好素材。然而,“落花時(shí)節(jié)”卻讓人從興高采烈的高處跌落悲傷的谷底!這二位擅長吟詠歌唱的藝術(shù)家沉浸在落難相逢的悲哀之中。本應(yīng)該是風(fēng)景秀麗的江南,在他倆的眼里卻是一片凋零殘敗。 此詩好在這結(jié)句的黯然擱筆。一個(gè)無言的結(jié)局。一個(gè)“剛開頭卻又煞了尾”的結(jié)筆。 李清照《烏江》其結(jié)尾與杜甫的《江南逢李龜年》有異曲同工之妙。杜詩是敘事而抒情,李清照是由議論入手直抒胸懷與情感。 烏江 李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。 首聯(lián)直述自己的人生觀,是從議論起興。尾聯(lián)引入烏江事。結(jié)句也是“案而不斷”。項(xiàng)羽為啥不過江東?值不值得?李清照沒有細(xì)說,這也是含意未申,頗讓人玩味。 這個(gè)話題涉及人們對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽是一個(gè)悲劇性人物,他以匹夫之勇率八千江東子弟大破秦王朝精銳軍隊(duì),遂稱霸天下。不料卻因用人不當(dāng)而在與劉邦的交戰(zhàn)中最后一敗涂地,垓下一戰(zhàn)被韓信四面圍困終致敗走烏江。烏江亭長勸他渡江,他說無臉去見江東父老,遂拔劍自殺。有人說他是英雄,死得悲壯;有人說他意氣用事,本不該如此。 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 夢登岳陽樓得句 王翼奇(今人) 巴陵勝狀昔年聞,云夢瀟湘此吐吞。 也擬登樓問憂樂,不知誰是范希文。 范希文即范仲淹。岳陽樓因了范仲淹的一篇登臨記(據(jù)說其時(shí)還沒到過)而名噪天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”更在此后的千把年間成為讀書人、官員的遠(yuǎn)大理想和高尚品德的人生格言。但在言辭與行為嚴(yán)重脫節(jié)、人前冠冕堂皇信誓旦旦私下里卻貪腐逐臭男盜女娼的當(dāng)今官場里,這種“憂樂”觀的高調(diào)是一種莫大的諷刺。作者有感于此,便借岳陽樓抒發(fā)心中的憤慨。官員個(gè)個(gè)會(huì)唱高調(diào),“公仆”,“為人民服務(wù)”,吃苦在前,享樂在后??墒?,當(dāng)一個(gè)個(gè)貪腐官員的底細(xì)被曝光之后,所有的豪言壯語馬上變味。究竟哪一個(gè)是范仲淹?當(dāng)今社會(huì)有沒有范仲淹?這是一個(gè)有正義感有愛民心的詩人的困惑。但這些詩人并沒有說出來,詩人十分狡猾,他只稱譽(yù)岳陽樓的名氣,頌揚(yáng)岳陽樓的勝景,然后表達(dá)自己想追隨范希文做一個(gè)有志于造福社會(huì)造福人民的先進(jìn)人士之愿望,到此為止,詩作波瀾不興、平淡無奇,如果用“此生誓做范希文”作結(jié),愿望落到實(shí)處,呈現(xiàn)一種崇高與美好,也是常見的境界。但這詩就成了老干體了。作者高明得很,結(jié)句用故作糊涂的“不知”二字,把現(xiàn)實(shí)里的問題擺上桌面,但也就擺上而已,如何討論,如何分辨,如何從中找到有益的思考,那就是讀者自己的事了。 蝦 熊鑒 跳躍靈于蟹,崢嶸勢若龍。 生前無滴血,死后一身紅。 詩的首聯(lián)描述蝦的英雄形象。活蹦亂跳,活力非凡。長須極有風(fēng)度,游水的氣派有龍的精神。但詩人接著關(guān)注的卻是人們未曾留意的問題。活著的蝦是青灰色或淡青色的,煮熟的蝦卻是紅色的,這一層變化人們熟視無睹,習(xí)以為常。但詩人卻究起真來,這“紅色”是怎么來的呢?血染的,可活著的蝦看不出有血?。ㄆ鋵?shí)血不一定都是紅色的)!于是,詩人拋出了一個(gè)疑問便不再作聲。其實(shí),作者想說的是現(xiàn)實(shí)生活中的一種怪誕現(xiàn)象:某些人生前并沒有做出什麼驚天動(dòng)地之事,可死后卻成了了不起的英雄。原來,這只不過是一種宣傳的需要,某一利益團(tuán)體的需要。但這層含義,作者不說,這也屬于案而不斷。 (四)設(shè)問反問,故留懸念 絕句是一種善于捕捉特定埸景和瞬間情感的吟詠藝術(shù)。絕句雖然短小,卻要求韻味悠長、情意綿遠(yuǎn)。問句作結(jié),可以是疑問、設(shè)問、詰問、反問。其作用在于設(shè)置懸念、故留懸念、強(qiáng)化懸念。有懸念就會(huì)引起人們的思考、探索。例: 婕妤怨 皇甫冉 花枝出建章,鳳管發(fā)昭陽。 借問承恩者,雙蛾幾許長? 婕妤怨是古樂府曲名,是東漢以后的文人借班婕妤的故事而寫作的一種宮怨詩。班婕妤是漢成帝的妃子,因文才超群、才貌雙全被冊立為婕妤(漢宮中女官)。后因趙飛燕姐妹得寵,在成帝面前進(jìn)讒言毀她,班姬恐受害,遂自求去長信宮侍奉皇太后。長信宮的清苦寂寞激發(fā)了她寫詩作賦的激情,成了女詩人?!对垢栊小肥撬畛雒臉犯??;矢θ降倪@首七絕,是借班婕妤之口,寫失意宮女見到別人得寵時(shí)的幽怨。結(jié)句用了一個(gè)疑問收筆:那新承恩露的宮女眉毛畫的有多長?這個(gè)質(zhì)疑蘊(yùn)含了詩人的憤慨。難道眉毛畫的長就漂亮嗎?難道那美人是因其美貌而得寵嗎?難道這世上有裁決美貌的標(biāo)準(zhǔn)嗎?難道?真是一句質(zhì)疑,引發(fā)多少深思,含意不盡,玩味不盡。設(shè)問作結(jié)。例: 雜詩 之二 王維 君從故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前,寒梅著花未? 詩人遇到一個(gè)從故鄉(xiāng)來的舊友,高興之余最想知道的當(dāng)然是“故鄉(xiāng)事”。故鄉(xiāng)的事情要問的肯定很多,究竟那一件是詩人最急切想打聽的呢?家鄉(xiāng)一草一木的的變化,親人包括左鄰右舍的近況,應(yīng)該是久在異鄉(xiāng)的人所最為牽懷掛肚經(jīng)常惦記的事情。然而,情況有點(diǎn)出人意外,詩人的設(shè)問是:“寒梅著花未?”而全詩也就以此收結(jié)。這看似漫不經(jīng)心的一問,正是詩人手法高明之處。假如問的是親朋故舊、風(fēng)土人情之類,那就容易落入俗套了。詩不厭平常事但厭俗。窗前的那株寒梅開花了沒有?這可是一件最平常不過的小事,但一經(jīng)詩人口里說出便懸念頓生了:莫非那寒梅與詩人有特殊的關(guān)系?或者在寒梅身上另有隱喻或寄托?說不定問的是一株梅內(nèi)心惦記的卻是一個(gè)人。總之這是詩人有意留置的懸念,你們就猜去吧。詰問作結(jié)。例: 南園十三首 之五 李賀 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。 請君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬戶候? 首聯(lián)先設(shè)問:為何堂堂男子漢在烽火連天,戰(zhàn)亂不已的時(shí)局不去沖鋒陷陣、報(bào)效國家?此問帶有自責(zé)的意味,似乎投筆從戎乃當(dāng)時(shí)勢所必行之事。那么,又為何不去呢?原來,事情沒那么簡單?!笆杖£P(guān)山五十州”說起來容易做起來難。書生意氣的慷慨激昂和真刀真槍的沙場血戰(zhàn),全然不能同日而語。再說,縱使自已有戎馬生涯的志向和決心,誰又會(huì)給你施展才能的機(jī)遇和條件呢?不是我李賀膽小不敢去拼,你去調(diào)查一下,凌煙閣那些功臣像(唐太宗曾叫人在閣上畫開國功臣二十四人)里有那一個(gè)是書生出身呢?這是以詰問收結(jié),其藝術(shù)效果比陳述句收結(jié)情感更加強(qiáng)烈。使人讀起來覺得帶有一腔憤激不平而沉郁哀怨的氣勢。反問作結(jié)。例: 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? 王翰留傳于世的詩作不多,收錄于《萬首唐人絕句》中的七絕也僅得四首,而這首《涼州詞》卻享有盛譽(yù)而傳誦千古,其奧秘在于這結(jié)尾的一句反問:“古來征戰(zhàn)幾人回?”清人施補(bǔ)華說,這一句“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便妙”(見《峴傭說詩》)。而沈德潛則認(rèn)為,這一句是“故作豪飲之辭”,乃“悲感已極”(見《唐詩別裁集》)。其實(shí),說是諧謔語也對(duì),說是悲傷語也對(duì),說是豪飲辭也對(duì),讀者完全有理由依據(jù)自己的感受去領(lǐng)悟??傊?,此句是以反問作結(jié),用豪放曠達(dá)的語氣表達(dá)悲概而激昂的心情,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染,一讀難忘。用疑問、設(shè)問、詰問、反問而收結(jié)的絕句,容易收到氣勢磅礴、懸念頓生、一唱三嘆、余味深長的藝術(shù)效果,是絕句中最常見到的句式。 過秦俑坑 林從龍 膽喪荊卿劍,魂驚博浪椎。 泥封兵馬俑,能否慰孤危? 秦坑兵馬俑如今是一道游人賞眼的文化景觀,但當(dāng)初卻寄托了暴君秦始皇萬代安寧的癡心妄想。從荊卿劍到博浪椎,秦始皇深知身處極位之危險(xiǎn),暴虐者始終惶惶不可終日。為了確保生前的地位和死后的安寧,需要一支龐大的軍隊(duì)護(hù)駕。但統(tǒng)治者的愿望當(dāng)真能實(shí)現(xiàn)么?秦王朝二世而終,兵馬俑成了嘲笑暴君內(nèi)心恐懼的話柄,這種場景正是揭示統(tǒng)治者腐朽本質(zhì)的最好教材。詩人用一個(gè)詰問,便貫穿歷史、洞察千古,對(duì)于那些還在做著獨(dú)夫夢的人來說便是當(dāng)頭一棒。顯然,有此一問,詩作的涵義便耐人尋味,藝術(shù)效果十分犀利而痛快淋漓。 問夫 祁慶達(dá) 得意春風(fēng)逐笑顏,官人昨日又升遷。 嬌妻枕上嗲聲問:下次要花多少錢? 結(jié)句妙用官夫人的一句問話,即把全詩的精彩推到讀者跟前。一篇譏諷官場腐敗痛斥吏治潛規(guī)則買官賣官賄賂公行的好詩,只聚焦于一個(gè)生活細(xì)節(jié):一位官員通過行賄獲得升遷,當(dāng)其回到家里時(shí),妻子笑逐顏開,問其丈夫下次買一個(gè)更大的官需要花費(fèi)多少錢。此詩以官員“嬌妻”的一句問話為結(jié),安排極有深意。畢竟許多官員的腐敗(無論受賄還是行賄)大多是經(jīng)由妻兒子女進(jìn)行的。當(dāng)著她們的先生在紅地毯上大談廉政經(jīng)驗(yàn)和反腐措施時(shí),這些神通廣大的官一奶、二奶便在酒桌上、在賓館房間、在豪華轎車?yán)锔芍a臟的事兒。詩人借用官夫人的問話作結(jié),一舉多得,省卻了一大堆文墨,簡練而余味無窮。 詠瀑布 楊逸明 飛瀑遙傾天上湖,雨絲風(fēng)片滿崖珠。 心泉也有三千尺,能向秋山一瀉無? 其用設(shè)問作結(jié),卻是用于表達(dá)自己的博大胸襟。 詠瀑布,有李白的詩在,再怎么張揚(yáng)刻畫,也難以超越“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的那一博大景象所營造的境界了。但此詩別出心裁,用“我”的仰慕,用“我”的渴求,反襯瀑布可以隨意一瀉千山的無拘無束、自由自在的痛快,這便營造了另一個(gè)博大的景象。這一問句作結(jié),從精神層面拉近了人與自然的距離,既表達(dá)了自己的廣闊胸懷,也賦予了瀑布偉岸的人格。是以此詩便憑借結(jié)尾的一個(gè)設(shè)問,成為可以比肩李白詩的杰作。 練習(xí):絕句結(jié)尾的一至四法: (1) 以景結(jié)情,渾含不盡 (2)移情入景,深注感概 (3)案而不斷,玩味無窮 (4)設(shè)問反問,故留懸念用今天所學(xué)的四種方法之一寫一首七絕:小橋流水,韻腳自定,并注明用的一種方法。 (待續(xù)) |
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