看一看這些哲學(xué)家對本體的看法，他們是怎么說的：

泰勒斯：萬物的本源是水。

阿拉克西曼德：萬物的本源無限。

阿拉克西美尼：萬物的本源是氣。

赫拉克利特：萬物皆變。

比達克拉斯：萬物的本源是一，是數(shù)。

巴門尼德：萬物的本源是存在，思維與存在同一。

培恩多克勒：萬物的本源是木火土氣。

德謨克利特：萬物的本源是原子。

普羅泰戈拉：人是萬物的尺度。

蘇格拉底：認識自己，我知道自己一無所知。

柏拉圖：理念是永恒絕對的學(xué)習(xí)及回憶。

伊壁鳩魯：物質(zhì)是唯一實在。

皮浪：最高的善是不著任何判斷。

盧克萊修：自然元素形成萬物，宇宙無限，宗教是貧困和罪惡的根源。

普羅提諾：神的的太一是一切的本源，它衍生理性、靈魂，靈神合一即入太一。

奧古斯?。菏ジ浮⑹プ?、圣靈，本質(zhì)同一，三位一體，人類原罪，可因信得救。

莎士比亞：人是宇宙的精華，萬物的靈長。

達芬奇：人類的探究只有通過數(shù)學(xué)證明進行才是科學(xué)的。

哥白尼：太陽是宇宙的中心。

布魯諾：宇宙無中心。

培根：知識就是力量。

貝克萊：存在就是被感知。

休謨 ：哲學(xué)的研究對象是人性，人學(xué)是其他學(xué)問的基礎(chǔ)，習(xí)慣則是指南。

笛卡爾：我思故我在，有精神和物質(zhì)兩個互不相干的實體，他們統(tǒng)一于上帝。

斯賓諾莎：只有一個遵循自然規(guī)律的物質(zhì)實體，它也可以叫上帝。

萊布尼茨：上帝通過先定的和諧手段和單子創(chuàng)造萬物。

狄德羅：物質(zhì)是唯一的實體，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，運動是物質(zhì)的屬性。

康德：自在之物不可知，主與客，本質(zhì)與現(xiàn)象不可逾越，發(fā)生認知的形式是先天的，宗教產(chǎn)生于道德。

費希特：哲學(xué)以主體意識為基點，無限自我是全體存在的總根源。