三、辨太陽病脈證并治法下篇 

132、太陽病誤吐傷中胃冷的變證

       《上篇》、《中篇》呢，基本上，原則是發(fā)表，然后再攻里，還有發(fā)表盡量要用藥，不要用其他的方式哈。不要自己去想出來。當(dāng)然有時候避免不了，剛好你是太陽傷寒，在家里面養(yǎng)病，寒嘛，麻黃湯還家里煮，還沒煮好，結(jié)果，麻黃湯引起失火，因為你火太大了。那就來不及，那是沒辦法，對不對? 那盡量要少惹這種事情，你知道會有變證就好了。

條辨134-135

       那，一百三十四，太陽病，應(yīng)當(dāng)呢，惡寒，發(fā)熱，這都是太陽病的，惡寒，發(fā)熱，是太陽病的基本的標(biāo)準(zhǔn)癥狀。今自汗出，本來我們要用汗劑，麻黃湯和桂枝湯，葛根湯都可以發(fā)汗，結(jié)果病人還沒有吃，結(jié)果自己就流汗出來。流汗后，不惡寒發(fā)熱，關(guān)脈細數(shù)者，以醫(yī)，為什么會這樣子? 吐之過哈。

       那，吐法，過去呢，有醫(yī)生專門使用吐法。他不管你什么病，就是開吐藥給你哈?？吹竭@個醫(yī)生很痛苦啊，一看到他就要吐，對不對? 那，很辛苦。這種情形呢，就是。還有一種情形會啊。因為我本來就是太陽傷寒，太陽中風(fēng)，結(jié)果呢，我，還是我心里想啊，吃點東西啊，不然，幾天不吃東西，對不對? 也受不了。一吃東西，又不好，吃到壞的東西。這個吐，也有可能。對不對? 所以說，原因很多。

       基本上，就是病人沒有吃到發(fā)表的藥，就開始吐。開始吐的時候，如果只是吐了一兩天，吐完了以后呢，肚子有餓。肚子感覺到餓，但是嘴巴又不能吃。我們會覺得餓，是脾臟。脾呢，主饑。肚子感覺到餓，是脾臟陽回頭了。是脾陽，陽回頭了。當(dāng)你呢，口不能吃，代表胃氣還不足。嘴巴還不能吃東西。哈。

       三四日吐之者，就是吐太過了。哈，一直在吐，吐得太多了。不喜糜粥，欲食哈，因為吐得很過以后，腸胃津液傷了以后，吃不下熱的東西，要吃冷的。朝食暮吐，因為醫(yī)吐之所致也，此為小逆。一點點為逆的現(xiàn)象。

       有的時候呢，你不要說太陽傷寒，即使沒有病，平常我們，我跟諸位說，常常吃點桂枝湯。因為你常常坐久了，感覺到腰酸什么。都有一點點中風(fēng)的癥狀。你就可以吃吃桂枝湯嘛哈。那不一定說是這樣子。而是說你吃的食物太急以后，開始吐。如果說你身上有一點點流汗，哈，有一點點流汗，這個，肚子還是很餓。那這個，都沒有什么大礙。

       這里呢，朝食暮吐，如果吃東西，吐兩天，兩三天就好了。這種自己會好。如果你一直吐，吐了好幾天了，吐了三四天，四五天以后呢，遇到這種現(xiàn)象的時候，里面腸胃虛得比較甚哈。我們有，后面呢，會介紹兩種?，F(xiàn)在呢，像你這個吐，口不能食，中醫(yī)有個叫大半夏湯。我們用半夏，生半夏來止嘔。人參來補腸胃吐掉喪失的津液。用一些白蜜，用一些那個蜂蜜啊，甜的，來補它回去。這個呢，用等量三，一比一都可以。

       那，這里的朝食暮吐，吐之過也哈。我們是里虛的人。這個人呢，病家，一直在吐。哈，里虛的。一般來說，處方的時候，我們是用吳茱萸湯。吳茱萸湯。這個，吳茱萸湯呢，是臨床上用的時候，只要病人呢，這個，胃酸，逆流。胃酸，胃里面很嘈雜。只要是里虛的，就可以使用吳茱萸。吐的嚴(yán)重呢，我們把生姜換成干姜。用吳茱萸，用干姜，干姜的話，比較熱，溫中。那，這是里虛的時候使用的。里虛。我們后面會介紹這個吳茱萸湯。這是對朝食暮吐。

       什么叫朝食暮吐? 早上吃下去的燒餅，結(jié)果還在胃里面，下午給它吐掉。還是會吐出來哈。這個是喜食冷的。那，有一種是實證，朝食暮吐。這里講的是虛證。實證怎么處理? 在《陽明篇》的時候，我們給諸位介紹實證的，我們怎么處理這種朝食暮吐。這是虛證。吐太多了，惡心。所以，你病人只要惡心，嘔吐，剛開始很淺的時候，大半夏湯就去掉了。如果說，吐得很嚴(yán)重的，胃酸啊，反逆啊，火燒心啊，什么樣，用吳茱萸湯。哈，吳茱萸湯。如果嗝氣得很厲害，上氣沖上來的時候，沖到食道的時候，這個力量就不夠了啊。你要加，我們后面也會介紹到，叫做旋覆花代赭石湯。

       如果到了胸腔很高的話，代赭石，哈，旋覆花，諸位可以回去看看我們《神農(nóng)本草經(jīng)》，旋覆花跟代赭石的藥性是什么。你如果說，本來胃里面就很嘈雜，很酸，胃里面是寒癥哈，胃，這吳茱萸湯的時候，我們用到西醫(yī)講的胃下垂，那真的一劑就知啊。胃下垂，很多人吃什么藥，說吃中藥都不會好，那吳茱萸一劑下去就好了。

       那，如果說火燒心，那個酸都逆到食道這邊來的時候，旋覆花，代赭石是石頭嘛，石劑，它能夠降氣的很強。這個藥，如果吳茱萸湯，再加上旋覆花代赭石湯，那真的是一劑下去就好了啊。可是呢，你如果不知道這個胃酸怎么來的，你病還是會在，回頭啊。哈，所以，諸位如果遇到病人吐不止的時候，胃里面很難過的時候，我在國外看得最多。因為，這個美國人哈，正餐不吃哈，吃那個甜食。這個，我以前都不知道啊，后來我去想，不行，我到當(dāng)?shù)氐脑捁?，我要去了解?dāng)?shù)厝说娘嬍沉?xí)慣，我才能幫你看病啦。對不對? 我們既然要跟人看病，所以，我們要去做偵探。我們偵探不是探人家隱私，像那個什么《蘋果日報》、《一周刊》，我只去吃東西，看人家怎么吃啊。我在吃東西，看，看他怎么吃。

那么大一塊

       結(jié)果呢，美國人很好玩，點一個小的漢堡，旁邊邊一些薯條，這是他的正餐。他的dessert，甜食，那么大一個蘋果派，那么大一塊，然后，上面還撒了好幾層的那個白白的奶油。鮮奶油。結(jié)果，他的甜食哈，比他的正餐還多。對不對? 我看每個都是這樣子啊。他說，“This is my dessert.”什么dessert? 那個有那么大，對不對? 我心想，這個很好，我吃吃看。我就把它拿起來，一吃胃就不舒服。我就知道這有問題。我的胃馬上就不舒服啊。對不對? 然后呢，我們?nèi)タ此?，結(jié)果發(fā)覺到，他這是用，我在，我說，我們吃很好的糖，為什么不會有，為什么他會有? 他用的是人工糖。酸的。吃嘴巴是甜的，到胃里面是酸的。你看，這個人工的東西，科技的東西，這么騙你啊。吃到很甜的，到肚子里面也是酸的。哈。

       結(jié)果呢，處方的時候，我就想，虛寒啦，一劑下去就中了。然后告訴他，甜的不能吃了。巧克力不能吃了，因為巧克力里面有糖。咖啡也不能吃了，可樂也不能喝了。想得他臉一直在發(fā)汗。他說，“那你叫我吃什么?”我說，“我不叫你吃，我告訴你什么東西你可以吃，比較方便。喝水就喝茶。中國茶很好。”我就順便推銷一下。臺灣來的更好。這茶。我就這樣跟他講啊。他說，“哪里有賣? 這里買不到啊。”我說，“我有，診所有賣的。”就是臉比較紅，不好意思。但是茶很好，茶可以是堿嘛。教病人改變飲食習(xí)慣，他才會好啊。不然的話，他一直下去，不好的話，后面等到他，這個胃酸如果不好的話，朝食暮吐，這種胃太冷，虛寒不好的話，后面等到他的就是胃癌跟胰臟癌。所以，我們在還有胃酸嘔酸的時候，把他救回來，不然的話，就是食道癌。因為食道傷壞了。我們在現(xiàn)在就預(yù)防掉它。

       那，諸位去看的時候，如果說，“老師，你是不是胃，腸胃的藥，用湯劑，用粉劑比較好?”的確。有時候用粉劑效果比湯劑還要好。因為一吞下去直接到胃里面去了嘛。所以，粉劑比湯劑還要好，比丸劑還好。因為丸劑外面還包了那個蜂蜜對不對? 吃到，胃還吸收蜂蜜，十二指小腸吃到是粉劑。結(jié)果小腸里面沒有胃酸啦。所以，粉劑都比丸劑、湯劑都來得好一點。湯劑的話，掃蕩，取它的迅捷，速度太快。太快了。結(jié)果胃酸還沒有去掉，它已經(jīng)跑到大腸去了哈。速度就是這樣子，太快了。

       那吳茱萸湯里面呢，處方里面怎么樣，我后面都有介紹。都有介紹哈，諸位參考書就可以了。參考我們所有的解釋。

       （附：《傷寒論（講義）》（134）：太陽病，當(dāng)惡寒發(fā)熱，今自汗出，不惡寒發(fā)熱，關(guān)上脈細數(shù)者，以醫(yī)吐之過也。一二日吐之者，腹中饑，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以醫(yī)吐之所致也，此為小逆。

       吐法為古代醫(yī)家治療法則之一。張載人以吐法治宿疾，名噪一時?，F(xiàn)在很少用吐法了，秉照《內(nèi)經(jīng)》的原意，病在胸膈以上采吐法，病在中焦采和解，病在下焦采攻下的方法把它清掉。

       《傷寒論譯釋》（120）[淺釋]：太陽病，本來應(yīng)當(dāng)惡寒發(fā)熱，現(xiàn)在雖然自汗出，卻無惡寒發(fā)熱，而且關(guān)上脈細微，頗似由表傳里的里熱證，實際是胃陽損傷的虛寒證，頗難確診。文中首先提出這一變證，是醫(yī)生誤用吐法的后果，接著例舉誤吐變證的兩種情況：一是患病的時間較短，邪輕而正不虛，雖然誤吐，而胃氣損傷不甚，所以腹中尚感饑餓，但口中不想吃；二是得病的時候較長，邪重而正氣較虛，誤吐則胃氣損傷甚而胃陽虛躁，因而產(chǎn)生不喜糜粥，想吃冷食的假熱現(xiàn)象，如果是真熱，決不會朝食暮吐，因此，朝食暮吐，是辨別寒熱真假的主要根據(jù)，緊接于欲食冷食之后，極有辨證意義。所謂一二日、三四日，意在說明病程的長短與變證的輕重有一定關(guān)系，不必泥定?？偟恼f來，都是因誤用吐法所導(dǎo)致，吐法寓有發(fā)散作用，所以表證得解，胃氣雖然損傷，如能及時給予溫中和胃之劑，恢復(fù)還不太難，因此，稱為“小逆”。本條仲師未出方治，常器之主張可與小半夏湯或干姜湯?！痘钊藭吩疲?/span>小半夏加茯苓湯，半夏生姜湯，均可斟酌使用。）

133、吐之內(nèi)煩

       你看，如果吐產(chǎn)生的內(nèi)煩，就是吐產(chǎn)生的，太過了的時候，有什么現(xiàn)象呢? 太陽病，本來就應(yīng)該發(fā)表，結(jié)果，你是吐它，對不對? 但太陽病，當(dāng)惡寒，今反不惡寒，因為你吐過了嘛，吐掉以后，人一吐了，就解表啊。為什么過去有人太陽傷寒，太陽溫病，太陽傷寒，中風(fēng)，溫病的時候，他不用桂枝、麻黃、葛根，用吐劑，一吃下去，吐啊。他一吐的時候，人就會流汗。哈，一流汗，表就解掉了。它是這個意思。現(xiàn)在呢，病人吐掉了啊，本來是惡寒，結(jié)果因為吐了，流了汗，不惡寒了，不欲近衣者，這是吐之內(nèi)煩也。太，吐完以后，身體里面里熱，胃熱往外跑。身體很熱啊，不想穿衣服。不想穿衣服哈。

       在《太陽上篇》的時候，你看，我們有桂枝湯、麻黃湯、葛根湯。啊，我們分得很細，有沒有? 每個都不一樣。那，這個，溫病呢，他不是這樣子。他有的時候，也許需要這些藥。對不對? 他就開那個防風(fēng)通圣散。那防風(fēng)通圣散里面呢，桂枝、麻黃、葛根，他都通通加一點點，反正都沾到一點邊嘛。哈，亂槍打鳥。柴胡也來一點哈。所以，很麻煩哈。你不要去開那個，那個沒有用。那個就是，你搞不清楚嘛，你就把它混在一起，這樣子。哈，變成防風(fēng)通圣散。哈，這是吐。

        （附：《傷寒論（講義）》（135）：太陽病，吐之，但太陽病當(dāng)惡寒，今反不惡寒，不欲近衣者，此為吐之內(nèi)煩也。）

134、病人脈數(shù) 

       好。吐太過的時候，如果我們有補虛的方式，吐太過津液不足的時候，如果太熱，像剛才太熱的話，我們可以用人參白虎湯。白虎湯嘛哈，我們用人參，因為他口渴，躁渴，同時太熱。不欲近衣的，哈。熱癥。

條辨136-137

       這個一百三十六條，病人呢，脈數(shù)。數(shù)，照理為熱。當(dāng)消谷引食，什么意思? 病人脈很數(shù)的時候，代表胃氣很強，吸收力很強。你，我們有三消。我們有上消，中消，下消。三消，就是所謂的消渴，現(xiàn)在是糖尿病。那西醫(yī)分兩種。第一種是胰島素依賴型。那胰島素依賴型是因為他打了B肝疫苗，打下去以后，胰島素，那個胰臟就壞掉了。所以，第一類糖尿病是西醫(yī)制造出來的。哈，第二類糖尿病就是你這個吃宵夜嘛。沒事呢，吃宵夜。我在介紹針灸的時候跟諸位講了哈。吃宵夜不要，吃宵夜可以啊，你不要馬上躺下去睡覺。要活動一下，走走路哈，或者是打打電動玩具也沒有關(guān)系。反正不要睡覺。或者是看看電視。吃完馬上躺下去睡，就是糖尿病。哈。所以，第一種是冤枉，要找藥廠，哈。那第二種呢，是自己搞出來的。

       中醫(yī)呢，分三種。第一種是上消?？曙嬊П?，不能止渴。非常地渴。第二個，是胃口非常地大，饑食百碗不得解饑。吃了百碗米，還在餓。那下消呢，性功能哈，喪失掉了。

       這里呢，解的是中焦。消谷引食。應(yīng)該你脈很數(shù)，當(dāng)然你吃了才對呀。而反吐者，病人呢，告訴你，“我沒有胃口。我吐得很厲害。”此以發(fā)汗，令陽氣微，胃氣虛，脈乃數(shù)也。為什么脈數(shù)? 就是因為，這個脈數(shù)，是因為發(fā)汗才造成的。因為吐者發(fā)汗，我們發(fā)汗要用桂枝湯、麻黃湯、葛根湯。那這個人呢，發(fā)汗是以吐來發(fā)汗，你知道我意思吧? 這，造成這樣子。所以，張仲景說，盡量要用發(fā)表的藥，不要用吐法來發(fā)汗的。這是以吐法來發(fā)汗。結(jié)果造成胃氣虛啊，才會造成這樣子。

       那數(shù)為客熱，不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。這就是吐法的缺點。那，有的時候呢，不能怪，不是醫(yī)生開的吐法啊。病人吃壞食物也吐啊。對不對? 哈。病死豬，也就吐掉了啊。像我們那個腸胃很強的人，我們很少在外面吃的。我一吃我就知道這個東西好不好。馬上，如果我吃到味精，馬上開始，頭皮開始發(fā)麻，開始口渴。剛剛吃到味精啦。叫到不要撒味精，他還要放味精！很氣哦。到門口就破壞他風(fēng)水。我們有很多，不能那么壞的啊。我們有很多方子可以整人的哦。所以，中醫(yī)的武術(shù)，中國的武術(shù)，你如果是學(xué)會了，很厲害哦。只是我想用而已，我會講的，我不會用。我們不可以害人哈，不可以害人。我們有太多的方法可以整人。你看，醫(yī)學(xué)也可以整人啦。太多的方法，不能用就是。哈。

       這個就是不贊成用吐法來發(fā)汗。哈，吐法來發(fā)汗就造成這樣子。那為什么虛冷的話，過去有補救的方式啊。如果，“老師，胃怎么虛冷啊? 他這個不能吃東西，消化也不行了。我們用什么?”甘草干姜湯有沒有? 哈，炙甘草，甘草的話，我們用四。干姜呢，用二。你如果，這是經(jīng)方的比例啊。因為干姜很辣，用甘草的話，炙甘草的話，炙過以后，津液會回頭。甘草干姜湯。

       那，你可以說，胃太冷的話，你可以加吳茱萸啊，加人參啦。這些加進去，變成吳茱萸湯，對不對? 你要覺得這個人很討厭，氣死了，干姜加多一點，辣一點，他還是會好。沒有那么嚴(yán)重，到現(xiàn)在還沒有人說，你吃干姜死掉了，還沒有。哈，所以，我們不用去擔(dān)心他?；旧希旧?，經(jīng)方的比例，諸位一定要會。加減就看當(dāng)時情形來做加減。

       （附：《傷寒論（講義）》（136）：病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽氣微，胃氣虛，脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱，不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。

       《傷寒論譯釋》（122）[淺釋]  脈數(shù)為熱，脈遲為寒，這是據(jù)脈參證的一般規(guī)律，胃中有熱而脈數(shù)，理當(dāng)易饑多食，現(xiàn)在雖然見到脈數(shù)，而并不易饑多食，反有嘔吐，由此可以斷定不是熱證。既然不是熱證，何以會出現(xiàn)數(shù)脈，其機制與120條“關(guān)上脈細數(shù)”一樣，“此以發(fā)汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數(shù)也”，正是對本證脈數(shù)機制的分析說明，因誤汗傷陽，膈間陽氣虛衰，所以脈數(shù)，決不可誤認(rèn)是熱證。惟恐醫(yī)者誤認(rèn)為真熱，接著明確交待數(shù)為客熱，也就是假熱，不能消谷，本質(zhì)是胃中虛冷，所以吐。）

135、心下溫溫欲吐 

       一百三十七，這個太陽病，過經(jīng)十余日，心中溫溫，欲吐，而胸中痛，大便反溏。這一條，這個條辨呢，你看，郁郁自煩哈，腹微痛，先此時，自欲極吐下者，與調(diào)胃承氣湯。這是什么意思啊? 這是你平常有時候，不見得每一個，不見得隨時發(fā)生，但是你們一定發(fā)生過。就是感覺吃壞肚子，胃很不舒服，我把它吐掉，會比較舒服。當(dāng)然，病人感覺到說，我想把它吐掉。有的人手進去扣，把它吐掉，很舒服，對不對? 吃壞肚子，手進去扣。就是講這個哈。

調(diào)胃承氣湯證

       你要欲吐，胃里面很難過，大便反溏，代表說，你沒有，里面是稀的嘛，哈。腹微滿，郁，這個時候呢，要調(diào)胃承氣。調(diào)胃承氣呢，哈，這個幽門呢，幽門，幽門的下方，十二指腸這一段，剛好十二個指頭那么長的，這一段哈，就是調(diào)胃承氣湯證。調(diào)胃承氣湯證出現(xiàn)的時候，一定是在清十二指腸這一段的地方。觸診，手指頭按的時候，我們可以在中脘穴以下的建里，下脘的地方可以壓到壓痛點。這是調(diào)胃承氣湯證。一壓，“啊，很痛！不要按！”拒按，我們就知道里面是實，拒按嘛，里面是實到的。調(diào)胃承氣呢，就是把這一段清掉。哈，清掉。

       那，我在《陽明篇》的時候，我會從食道，胃，一條腸，一直到肛門口直腸，到直腸口，一系列的經(jīng)方處方，我會很系統(tǒng)地整理給諸位。當(dāng)我整理給諸位了以后，你懂了這一套，在陽明證的處理，如何處理的方式哈，怎么處理的方式，按照中醫(yī)的經(jīng)，那個傷寒的經(jīng)，經(jīng)方的觀念，應(yīng)該不會有癌癥。因為病在開始的時候，你把它處理掉了嘛。所以，如果我們把病擋在三陽陽經(jīng)，有沒有? 太陽、少陽、陽明的時候，哎，到此為止，不要動了。病就不會看到陰經(jīng)的現(xiàn)象。這個是張仲景的思想。他的思想中心所在。那是他因為他了解《黃帝內(nèi)經(jīng)》，了解《神農(nóng)本草經(jīng)》，才得到的這個心得。那我希望大家也能夠做到。這個部位我會整理得很詳細。因為病在腑上面。

       所以，一定要會，你腸胃科的病都治不好，那不要談內(nèi)臟。腸胃科就好像，胃，胃，就好像大門，對不對? 有個裝潢工告訴你，“我會裝潢得很好，很漂亮。”那你說，“我大門壞了，你會不會修?”“大門我不會修。”那大門都不會修，還幫我裝潢室內(nèi)啊，對不對? 了解我意思吧? 所以你胃病都看不好，腸胃科，哈，食道都看不好，你還看肝膽科? 肝病啦，腎臟病? 不可能的，好不好?

這就是哈，那吐又吐不出來，“老師，我用手去扣，又扣不出來。”很惡心，很難過。調(diào)胃承氣就可以，你不需要去扣。調(diào)胃承氣就可以把這一段的腐敗食物清掉。

       如果調(diào)胃承氣下去，病沒有好啊，哈，病沒有好。但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡證，以嘔極吐下，故知也哈。意思就是說，如果說，他病沒有好的話，就不要給他了，讓他自己恢復(fù)。調(diào)胃承氣下去，清出來了，這個吐呢，跟柴胡證沒有關(guān)系。我們平常是，只要是柴胡證的時候，我們就會給小柴胡湯。對不對? 他有惡心，所以他的主證。這里的惡心呢，不是他的主證，是因為他的食物堵在小腸里面，堵在十二指腸里面。調(diào)胃承氣下去清，還沒有完全清掉的時候，他自己恢復(fù)就可以了。哈，讓他自己恢復(fù)。

       那，會有這種現(xiàn)象，會有這種事情產(chǎn)生，調(diào)胃承氣沒有辦法去解決，就是吐太過了。哈，吐太過了。可能是，我想是，里面十二指腸怎么樣，脾乏掉了哈，因為吐太過了，腸子蠕動啊，不是很好，才會有這種現(xiàn)象。

       那看到前面的，等一下哈，有一個補充的地方。哈，諸位這個，吃東西，會惡心想吐的時候，還有一種證，發(fā)生在平常都可以看得到的。酒，喝酒啊，酒客。酒客。張仲景呢，說酒客不惜肝。酒客的人，他的胃不舒服。吳茱萸湯就是很好的治酒客的方子。那你說，加了蒼術(shù)，加了澤瀉。蒼術(shù)比如說五，澤瀉用六，比例哈。比如說，這個用五錢（注：蒼術(shù)。），這個用六錢（注：澤瀉。）。因為蒼術(shù)呢，它能夠，蒼術(shù)跟白術(shù)不一樣。白術(shù)呢，樹是這樣的，它是根莖類的，這是白術(shù)。到頂上面，是蒼術(shù)。蒼術(shù)到腦部去，去濕。它能夠去頂上的濕。喝酒的濕熱嘛，跑到腦部去，它能夠清掉。然后，澤瀉加重，這個時候，把它，酒精從小便排掉。

       所以說，如果說，僅僅一個惡心的現(xiàn)象哈，我們是開小柴胡湯（注：自此開始，本節(jié)此后的小柴胡湯均為吳茱萸湯。）此后。小柴胡湯去嘔啊。那我們臨床上的時候，我們把它反過來用。什么叫反過來用? 就是，這個人沒有小柴胡湯證，今天晚上是圍壓，他一個人要對六百多個人。哇，這么多人，我怎么喝酒? 每個人一杯，我要喝六百杯！對不對? 怎么處理他? 好，小柴胡湯。我告訴你一個秘密，小柴胡湯。這就是你經(jīng)方很熟，你就會活用。

       小柴胡湯里面，你把半夏加重。半夏不是利水的嗎? 你加重，加重的時候，你在喝酒之前一個小時吃它，加重。那同時呢，加了蒼術(shù)和澤瀉到小柴胡湯里面。按照比例加進去。你半夏加重，它利水力量很強。那個酒一喝下去，“嗖”，就到下面去了，根本就沒有到肝臟里面去。也就不斷地喝，不斷地小便啦。那喝，喝完，沒事啊。那圍壓就渡過去了哈。

       所以說，我們光是這個吐，酒客的時候，我們就可以用到。所以，諸位要靈活，要會活用，要會活用。那，喝酒喝得很多人呢，胃都不舒服?？雌饋硎俏赶麓?，其實都是小柴胡湯證。我講錯了，是吳茱萸湯證。都是吳茱萸湯證。就是胃攣的皺皺，或者什么樣，然后，舌頭伸出來看看，舌頭都是白的，厚的，都是吳茱萸湯證，胃家的寒證嘛。吃東西吐掉，人瘦瘦的，都是寒證。胖子，都是熱證。哈，瘦子都是寒證。所以，要讓胖變瘦，開寒藥就瘦掉了。都是技巧，寒熱。好，我們下個禮拜，哦，明天，對不起，明天見哈。