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外包主體 ·《絲路國際》正傳丨AMNUA國際計劃專題

 南美小白 2021-04-22


《絲路國際》文獻,(PINK REPUBLIC)

外包主體

——《絲路國際》正傳

以機器、網(wǎng)路、故障以及零部件的方式表述私密、內在、中心化的人類主體身份——比如人格和個體——會怎么樣?當人類發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是意識的賦意核心,而是一個龐大的人與非人集合的備用件時,其主體身份何去何從?雖然置身于工作室和學校系統(tǒng)內,藝術家們卻也許是外包的肇事者——我們在這里的哲學性探究則關乎一種更加本質的外包,它同所有社會維度(特別是經(jīng)濟)緊密聯(lián)系,并由此發(fā)展出它的當代意義。我用費利克斯·瓜塔里與吉爾·德勒茲的欲望機器和主體化理論作為理解這樣一種態(tài)勢的路徑:即主體性不再僅僅專屬人類,而是屬于具有自身元主體能量的、以機器為中心的網(wǎng)路。在當代全球資本主義及其變體,在其合成世界的蔓生長網(wǎng)路中,且不說話語的失落,人類主體的此種外包導致了其自身的去中心和去人性。

機器和欲望很早就在費利克斯·瓜塔里的著作里被結合在一起。早在1969年,在《機器和結構》中,瓜塔里就超越了人類個體和集體,以對于當代網(wǎng)路生活來說日益重要的技術發(fā)展范疇,將主體性定位在機器和結構的交叉部位。欲望處在機器的心臟; 它內在地具有機器性。這里的機器既不是虛構的,也不是工具之類意義上的,他們既抽象又具體。對于主體掙脫現(xiàn)存結構、體制及歷史因果而言,“機器”具有革命潛力。機器和結構的交叉不是一個局。機器和主體化的過程是分不開的。

到瓜塔里和德勒茲與1972年合作發(fā)表《反俄狄浦斯》,“欲望著的機器”是一個關鍵的概念耦合。他們擁有無法銘傳的意義; 他們不能用他們不是什么來定義,也不能呈現(xiàn)其終極整體?!坝臋C器”是一個抽象或者具體的客體,它由中斷、流以及組件相互耦合和連接,切斷欲望之流,但是絕不停止運作。重點是生產(chǎn):

一臺機器可以被定義為由中斷組成的系統(tǒng)。這些中斷絕不應被視為與現(xiàn)實的分離……每臺機器 .....相關的是切入其中的持續(xù)的物質流......將部分從關聯(lián)流動中移除……每一個關聯(lián)流動必須看……作一個無盡流。 [.....]總之,每一臺機器在同機器相關的流中發(fā)揮中斷的功能,它由此流所連接,但同時亦是流本身或者是關聯(lián)機器的流的產(chǎn)物。(反俄狄浦斯,第36頁)

中斷和流動,或融入斷/流中的連接。每一個中斷也是一個流,并且每一個流都有斷裂。這些斷/流是物質的、真實的以及持續(xù)的,非/連接以及“條件作用的連續(xù)性,” 德勒茲和瓜塔里寫道 “中斷不盡相同;休止時間都不盡相同;有些是分離的,有些是切片,另一些產(chǎn)生殘留物?!?nbsp;和工具設計對比,欲望機器非/連接(斷/流),分解,以及以細致入微的方式分離或者切片,或者產(chǎn)生殘留物。

《絲路國際》文獻,(PINK REPUBLIC)

這一機器主義中的主體何在?主體性是一個“殘渣,”“附件,”或“備件?!?nbsp;機器將主體從中心推向周邊,在那里它“沒有固定的身份...通過它借以通過的狀態(tài)定義”(《反俄狄浦斯》第20頁)。從某種中斷導致的主體,一個殘留物:

第三類型的中斷或者欲望機器的中斷特點是殘留物中斷或者殘留物,它產(chǎn)生同機器一道的主體,作為機器的一個毗鄰物發(fā)揮作用。(《反俄狄浦斯》第40頁)

這樣的主體,處在毗鄰物的、部分中的部分的、以及與組成它自己的部分之一的位置,是沒有特定的個體身份的。但是,不僅是就完善每個其借以通過的狀態(tài),而且就關涉他借以交互的分離部分和切片,這個部分主體是“重生”。中斷是綜合:連接/退出,脫離/分離,合/殘。這些是導向之途。

主體性是一個機器性的過程,既不是一個點、內在、思想,也不是人。它是外在的,被甩離,外在于至上的個體性和自我的神圣中心。它的存在超越先驗自我,構成一個具有權威來召喚真理的主體性,它超越思想/存在境況,超越笛卡爾的哲學“我思,故我在”的范疇。實際上,德勒茲和瓜塔里感受到思想之曾經(jīng)一度有望純粹和確定地棲居之處,主體化之延伸隨之不確定、可修改以及主動和被動。

機器將主體從現(xiàn)象學/笛卡爾內在的緊密中去中心,并且清理阿爾都塞的意識形態(tài)植入。主體的生產(chǎn)是機器的人工過程,瓜塔里將主體性設想為制造物,或類似于由渦輪機產(chǎn)生的電力。從作為獨特本質或者意識的統(tǒng)攝主體的內趨主體哲學概念中的外向轉移,這表明了一種外包:將主體化的過程外化到一個更大的領域。這個領域是全球規(guī)模的也是經(jīng)濟的。鑒于主體化受制于經(jīng)濟關系和不能被從經(jīng)濟關系分離,他們可能不可避免地實際受制于特定作用的外包——零部件將在“別處”生產(chǎn)。

我在哲學意義上使用外包,以指示由德勒茲和瓜塔里的機器理論——具體地,由瓜塔里對與人、非人、有機和無機成分不可分割的主體化過程的強調——所帶來的改變。這并不意味著趨內或內包完全消失。相反,瓜塔里依賴意向,這不是作為構成性的自我,而是作為源于機器交互的一個密集的交叉點。他不是從一極反彈到另一極來尋找主體性的來源,前一刻是一個混合精神與物質的理想主義者,后一刻則是過分依賴一些物理機制重鑄意識的歸納的唯物主義者,但是,他要占據(jù)中間地帶,其中沒有任何一方的擔保。將內在去性為外在偶然性的本質;通過將其連接到賦予生命的外部關系激活內在,而于此中釋放囚禁。最終,內/外的差異折疊在一起。

此外,如果機器主體化對于60年代末的瓜塔里是解放,到他1992年他的封筆之作《混沌互滲》則變得并非必然如此,并且常常被保守主義和幼稚病玷污——因為狹義革命性突破的潛能依舊給予許諾—— 廣泛使用的微處理器,一個新興的萬維網(wǎng),以及推倒柏林墻的一種集體欲望。新機器的創(chuàng)造是此類解放的一個重要特征,但除此之外,還需要機器之間新的聯(lián)系,以便集體主體化欲望被高度逆襲地表達。自我組織的機器主體化遭遇了德勒茲和瓜塔里將之與國家和企業(yè)利益匹配的聚合或者打散的實體。在經(jīng)濟上,外包業(yè)務是打散的,因為這些是由外部諸如首腦或者本部機關(有時是在在顯著的地理距離之外)管理控制的;即使他們憑借供應多個客戶端的服務實現(xiàn)了某種程度的自治,也并未顯著影響他們的打散性。

《絲路國際》文獻

事實上,“AMNUA國際計劃”明確它旨在引入打散性干涉到比較聚集龐大的外包中。德勒茲和瓜塔里由建構性意識賜予的內在界外包主體化,通過讓藝術作品遭遇離岸生產(chǎn)設施以及管控機制的龐大固埃,“AMNUA國際計劃”旨在由此釋放新的微視角和介入。在這方面,可以將策展人視為打散的混合者,在選擇的作品、隨之的多樣化觀者的遭遇之間的震動、散播以及生發(fā)之間進行調和。審視外包的境遇,“AMNUA國際計劃”在機器裝置的自我生產(chǎn)中遭遇了人類創(chuàng)造力和原創(chuàng)性的限制,并未哭喪人性,而是轉向主體和客體之間的路徑。

加里·格諾斯科為《AMNUA國際計劃》的撰文


參考

1.吉爾·德勒茲和費利克斯·瓜塔里,《反俄狄浦斯》,翻譯,羅伯特·赫爾利,馬克·西姆,海倫·R.萊恩(紐約:維京出版社,1983年)。

2.費利克斯·瓜塔里,“機器和結構”,見《精神分析學與橫慣性》(巴黎:伯樂出版社,1972年)。

加里·格諾斯科, 加拿大多倫多安大略理工大學傳播學教授。他最近出版了《科技文化的碰撞:底層創(chuàng)造和自治斗爭》(2013年)。2012年,他在雷灣美術館策劃了展覽《未建成的大學》。

《絲路國際》文獻


AMNUA展訊

絲路國際

SILK ROAD INTERNATIONAL 

4 - 31th Mar. 2016 

ART MUSEUM OF NANJING UNIVERSITY OF THE ARTS, NANJING, CHINA

三月四日至三十一日,二零一六年

南京藝術學院美術館,南京,中國

 AMNUA INTERNATIONAL PROJECT II  

AMNUA國際計劃II 

從藝術世界“外包|內銷”的歷史現(xiàn)實,到由其制造的各種針鋒相對的主體實踐在當下的凸顯,“AMNUA國際計劃”繼續(xù)嘗試在急迫的現(xiàn)實語境下,討論當下藝術實踐中的操作和意識癥候,將于2016年3月推出該系列計劃的第二回《SILK ROAD INTERNATIONAL絲路國際》。以展覽為基礎環(huán)節(jié)的這一回合的項目,將匯集和持續(xù)展開近四十個藝術家、組織、集體、項目以及其他各種“作者”實踐的研究和活動。

Selected artists, projects, groups, collectives, curators, writers and activists 

Anabasis 先進輯刊

Alexandre Ouairy  亞歷山大·烏瑞

Apartment of Dreams Come True 圓夢公寓

Cheng Jialiang 成佳亮

Cabinet of Wonder 驚奇的房間

Douglas Lewis 道格拉斯·路易斯 

Exhibitionist 展示癖:指甲計劃

Fanchang Shit 反常

596 Acres 596英畝

Hu Xiangqian 胡向前

Hua Weihua 華韡華

iRRi ART iRRi藝術

Ju Anqi 雎安奇

Lai Chih-Sheng 賴志盛

Li Zhanyang 李占洋

Liu  Chengrui & Gao Yuan 劉成瑞 & 高元

Lin Ke 林科

Li Mu 李牧

Moe Satt 莫薩

Mira Calix 米拉·卡里克斯

Cai Dongdong 蔡東東

Pink Republic  Pink Republic 

Path Project 路徑項目

Qilin Stall 麒麟鋪

Shi Jinsong 史金淞

Song Ta 宋拓

Shop of Painting Art 繪畫藝術壞蛋店

Very MK rooftop farm Very MK天臺農(nóng)場

Xu Tan 徐坦

Xue Wenwen 薛問問

Xu Lu 徐璐

Xu Liwei 許力煒

Xiao Wucong 肖武聰

Yu Ying 于瀛

Yue Luping 岳路平

Yangjiang Group 陽江組

Producer:Li Xiaoshan   出品人:李小山

Curator:Wang Yamin   策展人:王亞敏

Executive Team: 

Liu Ting, Media specialist

Qu Jum, Exhibition Executive

Tao Feifei, Curatorial Assistant & Designer 

Mao Chunhai, Exhibition Executive

Li Li & Luo Xi, Public education

Gao Ya, Designer 

Jeremy Jing, Installation specialist

Francesca Leiper, Curatorial Intern

Xu Jiaxin, Curatorial Intern

Shen Mu Lin Feng, Curatorial Intern

Cai Bao, Curatorial Intern

項目團隊:

劉婷,媒體公關

曲俊,展覽執(zhí)行

陶菲菲,策展助理&設計

毛春海,展覽執(zhí)行

李莉&羅曦,公共教育

高雅,設計

景澤宇,布展技術

弗朗西斯卡·利珀,策展實習生

徐嘉欣,策展實習生

沈牧霖峰,策展實習生

菜包,策展實習生

AMNUA would also like to express our gratitude to all the artists,curators, writers, activities and collectors for making this project possible.

AMNUA謹此感謝所有參與的藝術家、策展人、作者,收藏家以及活動家,讓計劃得以順利執(zhí)行。

We would also like to thank the organizations and institutions involved, YIIiSU, Haitang Art Space and other individuals involved for their support.

謹此感謝各參與組織和機構、藝數(shù)網(wǎng)、海棠藝術館等以及個別人士的支持。



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