說(shuō)起針灸，那絕對(duì)是我們中國(guó)中醫(yī)學(xué)的一門(mén)頂尖技藝，可惜的是如今許多醫(yī)生對(duì)針灸提不上興趣，原因自然是針灸這門(mén)技藝的確是非常的難學(xué)，它不像西醫(yī)那么的簡(jiǎn)單，只需要借助醫(yī)療器械就能給人看病，為此這也是許多人對(duì)中醫(yī)偏見(jiàn)的原因之一了。

無(wú)論如何都希望大家別輕視我們的中醫(yī)，其中針灸絕對(duì)是非常神奇的，它成功地解決了許多人類(lèi)的生理疾病問(wèn)題，好了，還是繼續(xù)回到今天的主題吧，我們今天要介紹的這件文物和針灸有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，它的名字叫做“針灸銅人”。

這件“針灸銅人”是北宋時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家王惟一打造出來(lái)的，據(jù)悉是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北宋皇帝宋仁宗為了調(diào)理自己的身體，然后就命令醫(yī)學(xué)專(zhuān)家王惟一為其打造出一尊“針灸銅人”。

“針灸銅人”的大小和真人是一模一樣的，幾乎沒(méi)有任何的區(qū)別，而且里面的五臟六腑都是齊全的，嚴(yán)格按照人體的要求設(shè)計(jì)制作的，而且也是可以自由拆卸，在“針灸銅人”的外部還刻著了354個(gè)人體的穴位，另外用金字來(lái)標(biāo)注每一處穴位的名字。

其實(shí)當(dāng)時(shí)這樣的“針灸銅人”有兩尊，一尊是用來(lái)給人觀賞的，另一尊則是交給了宮廷的醫(yī)官院，專(zhuān)門(mén)給宮中的御醫(yī)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

可惜的是這尊北宋的“針灸銅人”早就失傳了，至今都還是下落不明的，如今我們中國(guó)其他博物館的確也有類(lèi)似的“針灸銅人”，比如北京故宮博物院中就收藏了一尊明代的“針灸銅人”，只不過(guò)沒(méi)有北宋的“針灸銅人”那么的高大上。

在1925年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)還是處在民國(guó)時(shí)期，有一個(gè)中國(guó)的老中醫(yī)來(lái)到了日本醫(yī)學(xué)博覽會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒(méi)想到卻在這次博覽會(huì)中看到了一個(gè)“針灸銅人”，這個(gè)老中醫(yī)當(dāng)時(shí)非常的震驚，因?yàn)樗?lián)想到了那就失去下落的北宋“針灸銅人”，而后一個(gè)中國(guó)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家陳存仁再次來(lái)到了日本見(jiàn)到這尊陳存仁，于是還寫(xiě)了一篇文章，沒(méi)想到卻因此轟動(dòng)了中醫(yī)界。

而這尊日本的“針灸銅人”到底是不是失去下落的北宋“針灸銅人”呢？這個(gè)在1979年的時(shí)候正式揭開(kāi)了謎團(tuán)，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)幾個(gè)頂尖的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家組團(tuán)來(lái)到了日本考察，其實(shí)目的就是為了這尊東京博物館中的“針灸銅人”。

經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的鑒定之后，發(fā)現(xiàn)日本的這尊“針灸銅人”還是蠻不錯(cuò)的，穴位標(biāo)注的也很清晰，和《銅人圖經(jīng)》中的穴位完全對(duì)得上，為此許多專(zhuān)家認(rèn)為這就是流失的宋天圣針灸銅人。

當(dāng)然了這也都是還是猜測(cè)，畢竟還是有不少的文物專(zhuān)家覺(jué)得這是絕對(duì)不可能的，認(rèn)為日本的這尊“針灸銅人”就是仿造的，那么到底真相如何，真的是無(wú)法得知??！