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可是，能擔得上“人間富貴花”這個稱號的怕是只有牡丹了。究竟是誰對其冠以“花王”的稱號已難以考證，但牡丹的富麗大氣、活色生香，又有誰會懷疑呢？唐代詩人舒元輿作《牡丹賦》，辭藻華麗，氣勢徘徊，將牡丹之美表現(xiàn)地淋漓盡致，讀來酣暢舒爽：動蕩支節(jié)，如解凝結，百脈融暢，氣不可遏。兀然盛怒，如將憤泄。淑色披開，照曜酷烈。美膚膩體，萬狀皆絕。當真是有如美女西施、佳人南威，亦可媲美洛河女神、湘江娥妃，令人也不得不慨嘆一聲“煥乎！美乎！”那嬌軟艷麗的牡丹真真是失了百花顏色，醉了春日暖風。相較之下，雜花亂卉豈敢爭芳？就連那仙人琪樹都顯得蒼白，王母桃花亦失了香韻。盛唐氣象也正輝映在這小小的牡丹之中。牡丹品種繁多，可以百千計，古人也對其進行了品評劃分。宋人丘濬的《牡丹榮辱志》按花之品質高下分為王、妃、九嬪、世婦、御妻等五項品位：姚黃為王，魏紅為妃，其他則分列九嬪、世婦和御妻。歐陽修在《洛陽牡丹記》中也對牡丹品第進行列述，同時寫道洛陽向東京進貢牡丹一事:除了品第高下，以花喻人也是文人墨客的樂趣所在。最為耳熟能詳?shù)谋闶菛|坡先生對于菊花的偏愛，除了自喻，古人也常以賓主客友之稱來比喻花性，例如花十友、花十客、花十二客、花三十客等。雖各有所見，但牡丹均被喻為“貴客”，并且在插花藝術之中，牡丹也常常居于主位。正如周敦頤云: 牡丹，花之富貴者也。 花是如此美麗，“賞花”自然成為百姓生活的一大樂事，在唐宋之時尤為盛大。關于洛陽牡丹花會的繁盛，歐陽修《洛陽牡丹記》早有描述：洛陽之俗，大抵好花，春時城中無貴賤，插花雖負擔者亦然?；ㄩ_時士庶競為游遨。同時，歐陽修還提到，有擅長接花者——門園子——，富家豪門競相邀請，成功接活一頭姚黃，工費竟然可值五千錢！另外，五代陶谷在《清異錄》評洛陽為“天下九福”之一——“洛陽花福”。同時，亦記載： 南唐后主李煜頗愛花草，每至春盛，便廣收花卉，置于室內——梁棟窗壁、柱栱階砌，并作隔筒——曰“錦洞天”。 
牡丹，盛放在四月，勢不可擋。雖然賞花并非生活之必須，但你真的不要去看看嗎？看看這大自然真誠而熱烈的喜悅，看看這春日風清氣暢、萬物滋榮，看看百花爭艷、光陰正好。
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