八仙 何仙姑，八仙之中惟一女仙，名瓊，永州零陵人。十三歲時入山采茶，遇呂洞賓，教給她吃云母粉能成仙的方法。何仙姑于是發(fā)誓不嫁，每天在山谷中輕身飛行。每日早晨出去，晚上持山果回來養(yǎng)活母親，后尸解仙去。 漢鐘離，漢代人，復(fù)姓鐘離，名權(quán)，燕臺人，字寂道，號和谷子，又號正陽子。全真道派尊其為正陽祖師，北五祖之一。初生時，異光數(shù)丈，狀若烈火。生下后不哭不食，第七日躍然而起，說：“身游紫府，名書玉京”。后任諫議大夫，奉詔北征失利，軍士盡散。鐘離權(quán)單人獨騎奔谷迷道，遇見了一個叫王玄甫的神仙授以長生真訣及金丹火候、青龍劍法而成仙。到唐代，度化呂洞賓之后，升天而去，被封為太極左宮真人。 呂洞賓，號純陽子。道教全真道派奉為純陽祖師，故世稱呂祖。他出生在林檎樹下，出生時異香滿徑。幼時極其聰明，日誦萬言。長大后兩舉進(jìn)士不第，后來在趕考途中，遇漢鐘離，給了呂洞賓一個枕頭，呂洞賓枕著它做了一個夢。夢中舉進(jìn)士，登科第，當(dāng)顯官，入臺閣，富貴榮華了三十年。又被皇帝降罪謫官，走到半路，風(fēng)雪大作，正在嘆息之時，忽然夢醒。入睡前所煮黃粱米飯尚未炊熟，這就是世人說的黃粱一夢。呂洞賓于是大悟，隨漢鐘離赴終南山鶴嶺修道成仙。 張果老，名果，唐代道士。曾隱于中條山修道。他自稱生于堯時，已經(jīng)不知道有多大年歲。張果老常常騎著一匹白驢，日行數(shù)萬里。在休歇的時候，就把驢像一張紙一樣疊起來，放到巾箱之中。要乘騎的時候，則以水之，紙就又變成了白驢。 韓湘子，名湘，字清夫，是韓愈的侄孫。韓湘自幼學(xué)道，追隨呂純陽，后來爬上一棵桃樹，墮樹而死，尸解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時，賓客盈門。韓湘子勸韓愈棄官學(xué)道。韓愈則勉韓湘子棄道從儒。韓湘子就用一個一寸大小的葫蘆給所有的賓客酌酒，數(shù)斗不竭。又變出兩朵金花，花上有金字對聯(lián)：云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。后來，韓愈因上表諫迎佛骨，被皇帝貶謫潮州，在路過藍(lán)關(guān)的時候，天降大雪，幾乎困死。韓湘子冒雪而來，韓愈嗟嘆韓湘子預(yù)言之靈驗。 李鐵拐，相傳名叫李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。李鐵拐應(yīng)太上老君之約，魂游華山，臨行，囑咐其徒守其軀殼七日。無奈其徒之母突然急病而欲速歸，就在第六日把李鐵拐的身體燒了。李凝陽第七天回來時，無身可依，即附于一餓殍之尸，所以他形像丑陋而跛右腳。 曹國舅，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故稱國舅。他隱于山林，葛巾野服，矢志修真。經(jīng)鐘離權(quán)與呂洞賓度化，曹國舅得還真秘旨而修道成真，并由呂洞賓引入仙班。 藍(lán)采和，唐代隱逸。常衣破藍(lán)衫，只有一只腳穿著靴子，夏天則披絮，冬天則臥雪，而全身上下氣出如蒸。藍(lán)采和常于城市乞討，手持大拍板長三尺余，似醉非醉，踏歌而行：“踏歌藍(lán)采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭?！?/span>后得漢鐘離度化，乘云而去。 |
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