?? 撰文 | 郭春江 ? 《地盤(pán)》出品人

前幾天，我和譚校長(zhǎng)（資深媒體人、《鄭汴樓市》出品人 譚世平）結(jié)伴出游。

談笑風(fēng)生中遠(yuǎn)離城市的喧囂，在山水之間尋找一處?kù)o謐的談話所在。

  1  

一路向西

▽

沿著隴?？焖俾芬宦废蛭鳎^(guò)了西四環(huán)不多遠(yuǎn)，筆直的道路遠(yuǎn)端便隱約浮現(xiàn)山的雄姿。隨著那輪廓逐漸清晰，一抹起伏的墨藍(lán)飛入眼簾。

盡管，已經(jīng)不是第一次遇上這樣的情形，思緒還是瞬間飛越到詩(shī)酒田園。周?chē)木吧?，也開(kāi)始隨著地勢(shì)的高低起伏，附和般地變幻著曼妙身姿，更像是為此次出行夾道相迎。

?光影之間即切換到詩(shī)酒田園

?山野盛景入畫(huà)來(lái)

這一次，我們到了索河濕地公園就再也向前走不動(dòng)了。

初冬的索河濕地公園像一個(gè)大磁場(chǎng)，深深地吸引著我們?nèi)ミ@個(gè)秘境，一探究竟。

在這里，可以忘了譚校長(zhǎng)講的米國(guó)人是如何吃蚊子的跨國(guó)段子；也可以不記得晉景公是如何死于茅廁的歷史糗事；甚至，可以不談劉邦、項(xiàng)羽的鴻溝之戰(zhàn)，還有劉禹錫、李商隱的文學(xué)史詩(shī)；一頭扎進(jìn)索河濕地公園，便開(kāi)始置身另一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世界。

?索河濕地公園初冬盛景

索河濕地公園，始于萬(wàn)山水庫(kù)，緊鄰萬(wàn)山。

萬(wàn)山乃中原之首山、嵩山之尾山，是鄭州近郊第一座山；巍峨的山石，多姿的銀杏，變幻的煙云，迷蒙的山泉，被譽(yù)為萬(wàn)山“四絕”。還有“劉秀椅子石隱身”、“趙匡胤送京娘”、“樊梨花屯兵”、“龍王遷移”等美麗傳說(shuō)，為萬(wàn)山增添濃厚的歷史文化氣息。

想起前不久，在頭條上回答一個(gè)粉絲的提問(wèn)“關(guān)于鄭州向西發(fā)展的問(wèn)題”時(shí)，答道：鄭州西美其實(shí)是一步大棋，鄭州的城市中心甚至應(yīng)該向西偏移，那里有最古老的文明和文化，也有人們最喜歡的山水和生活。

?索河濕地公園介紹

?朋友圈截圖

  2  

最美山水

▽

前不久，鄭州新書(shū)記還專(zhuān)程到滎陽(yáng)調(diào)研，關(guān)心這里的鄉(xiāng)村振興、古村落保護(hù)、黃河生態(tài)等。要大力度推進(jìn)生態(tài)綠化，抓好縣城城區(qū)、黃河沿線、邙山、山村的綠化，營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境。按照“西美”的城市功能定位，提高發(fā)展質(zhì)量，加快發(fā)展步伐，支撐“西部美起來(lái)”發(fā)展大局。

?調(diào)研西美相關(guān)報(bào)道

?美麗鄉(xiāng)村山居生活

至少，早已殺過(guò)來(lái)的萬(wàn)科、泰禾、居易、永威等公司，頗有眼光。鄭州最近也因此刮起了一陣“山風(fēng)”，逢周末，就有大批的市民到山里來(lái)，看看紅葉，看看樓盤(pán)。

后來(lái)，有人在我的那條朋友圈下留言“御棲玖里觀山閱湖棲心，院子里的天地人間”。瞬間就被這句話深深的吸引。追朔之下，原來(lái)融創(chuàng)也殺到了西美之地，項(xiàng)目就在我和譚校長(zhǎng)逗留了一個(gè)下午之久的索河濕地公園西鄰。

我上一次到達(dá)這里的時(shí)候，掛滿(mǎn)枝頭的果子分外誘人，起伏的坡地和蜿蜒的道路引我走進(jìn)密林深處，偶有一個(gè)帶著黃狗走過(guò)的樸實(shí)的莊稼人走過(guò)，車(chē)子蕩起的灰不小心撲在他們身上，卻毫不躲避。

?遙望山家柿子紅

現(xiàn)在，這里居然成了一個(gè)向城里人招手的、有天有地有院子的房地產(chǎn)項(xiàng)目，我頓時(shí)覺(jué)得是這塊土地最好的宿命。

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。最好的山水應(yīng)該奉給那些真正懂得生活的人。至少，在這里，是對(duì)于這一方土地的敬仰與尊重，他們將獲得新生。

就像新書(shū)記講的那樣，要處理好城市與農(nóng)村的關(guān)系，以市區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)縣城，打造核心帶動(dòng)區(qū)。

這其實(shí)是城市更新的另一個(gè)課題，更是鄭州城市化的新探索。

?索河下的城市封面

對(duì)于很多人來(lái)講，尤其是35到45歲之間的城市中堅(jiān)力量，眼下最重要的選擇，就是未來(lái)10年后，自己將在這個(gè)城市扮演什么樣的角色？擁有什么樣的生活？或者說(shuō)，以什么樣的方式來(lái)對(duì)待和度過(guò)后半生。

許多人或者不曾想過(guò)這樣的問(wèn)題，或者還來(lái)不及想，可轉(zhuǎn)瞬即逝的歲月不會(huì)給你太多機(jī)會(huì)，時(shí)間也不會(huì)，滾滾向前的城市擴(kuò)張，更不會(huì)。

  3  

城市更新

▽

當(dāng)下的鄭州，做選擇是一件極難的事兒。

?每人心中都有一個(gè)山居田園夢(mèng)

這些心里不安分的人，早已經(jīng)開(kāi)始在鄭州周邊獵房，哪怕是略微偏辟一點(diǎn)，只要安靜。平日里忙，就周末過(guò)來(lái)住，然后就等老了過(guò)來(lái)住。

有些時(shí)候，詩(shī)和遠(yuǎn)方的奢美令人向往。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困頓與糾纏，令人仿佛身陷囹圄。

現(xiàn)實(shí)一些說(shuō)吧，如果擺不脫世俗的枷鎖，那就忠貞不二的認(rèn)定主城，至少是主城核心，資源多、配置全、生活便捷、教育和醫(yī)療無(wú)憂。買(mǎi)主城，買(mǎi)的就是位置、交通與配套，完全不用覬覦別人的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

比如，在鄭州金腰帶上的融創(chuàng)·蘭園，閉著眼買(mǎi)也不會(huì)差。因?yàn)槲恢锰昧?，因?yàn)橘Y源太稀缺了，因?yàn)槌鞘懈伦屩鞒堑膬r(jià)值越來(lái)越被人們認(rèn)可。

?扼守黃金區(qū)位的融創(chuàng)·蘭園效果示意

放下眼前的茍且，對(duì)于很多人來(lái)講是困難的，夢(mèng)想著的詩(shī)和遠(yuǎn)方又令人躍躍欲試。尤其是，成為社會(huì)中流砥柱的這個(gè)階段，可選的空間很大，能選的項(xiàng)目又太少。

如果說(shuō)，能夠兼顧這兩者，還是純粹的有天有地有院子的疊墅空間，在有山有水有歷史有文化，也能夠融入鄭州城市更新大洪流的融創(chuàng)·御棲玖里，你會(huì)不會(huì)心動(dòng)？

距離鄭州最近的山和最美的水，其實(shí)已經(jīng)飽含了追求理想生活人們的無(wú)限向往。依山、傍水、環(huán)湖、臨公園，可縱古論今上追五千年，亦可近水垂釣休憩玩樂(lè)迷失山水間。

?融創(chuàng)·御棲玖里規(guī)劃效果

至少，在自己的一處小院，擇隱山水，靜觀天下。

建設(shè)路、中原路、隴?？焖偻ǖ澜钥赏ㄟ_(dá)主城，西繞城高速路，亦可自由切換至高鐵站、飛機(jī)場(chǎng)和周邊的各條高速公路。

就算是不遠(yuǎn)行，周邊的鄭西一中等小學(xué)、初中、高中亦可滿(mǎn)足教育方面的需求；鄭州市骨科醫(yī)院、鄭州市婦幼保健院、鄭州市人民醫(yī)院僅5公里的咫尺距離，也是醫(yī)療方面的最大保障；更不用多講融創(chuàng)自建的歸心CLUB，在健身房、便利店、干洗店等基礎(chǔ)生活配套上的一應(yīng)俱全。

?融會(huì)CLUB示意

約320畝的占地，僅1.02容積率，高達(dá)40%綠地率，比起鄭州的北龍湖有過(guò)而無(wú)不及。

迫不及待的說(shuō)一說(shuō)產(chǎn)品吧，這是許多人感興趣的。

小區(qū)南北兩端為約140平米3疊產(chǎn)品，中間部分為160平米兩疊產(chǎn)品；最大樓間距達(dá)到了25.4m，最小的樓間距也達(dá)到了20.25m；兩疊產(chǎn)品層高全部為3.3米，三疊產(chǎn)品下層層高3.3米，上層層高3.1米。

?融創(chuàng)·御棲玖里建筑效果

兩疊產(chǎn)品為獨(dú)立電梯直接入戶(hù)，3疊產(chǎn)品為減少公攤公用一部電梯，設(shè)有挑高3.6米的豪華精裝修入戶(hù)大堂。

頗值得一提的是景觀設(shè)計(jì)。小區(qū)秉承“重現(xiàn)春秋詩(shī)意，復(fù)刻鄭風(fēng)頌雅”的設(shè)計(jì)理念，設(shè)置了“軸、巷、宅、院”四維景觀體系。既有文化底蘊(yùn)，又具時(shí)代內(nèi)涵。

這樣的新中式之美，在于皮，在于骨，更在于每一處細(xì)節(jié)，于無(wú)聲與無(wú)形中，體現(xiàn)著對(duì)品質(zhì)生活的理解與新生。

?觀山悅景漫享四季

暢想一下，在自己的院子里，任時(shí)光飛逝，看云卷云舒，有得到時(shí)的恬然處之，也包含失去時(shí)的淡定從容。

這樣的優(yōu)雅生活，是35到45歲的生活與內(nèi)涵的積累，也是一種對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，這是一種追求與向往，一種生活品質(zhì)和生活方式的追求，對(duì)純粹生活空間的向往。

這更是一份最奢侈的美麗。