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01 發(fā)現(xiàn)你的信息甄別能力:網(wǎng)絡(luò)資訊時代,我們不能等著去喂養(yǎng),我們要主動去選擇,去篩選,去過濾掉那些對自己無幫助無受益的信息。因為作為一個信息載體同時也是認(rèn)知主體,你不僅是信息的消費(fèi)者,還應(yīng)成為信息的審核者,內(nèi)容的生產(chǎn)者。 在鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)資訊里,你應(yīng)該擁有自己富含價值的真相和數(shù)據(jù)。 02 讀書,遵從自己本心即可:讀書時,不必聽從他人的勸告,只需遵循自己的天性,運(yùn)用自己的理智得出自己的結(jié)論即可。有些書,我們只能自己拿主意,別人幫不了我們。 自由精神是從自身產(chǎn)生的,一旦在意別人看法,就會把這種精神摧毀。在世俗世界,我們受常規(guī)和慣例的束縛太久,在書中,這些都要免去。 讀書時,我們常常是模糊和矛盾的,因為我們不了解作者,還因為我們帶有自己的成見。因為不要對作者發(fā)號施令,要設(shè)法讓自己成為作者,和他做同伴。當(dāng)你敞開心扉,作者就會為你提供豐富的意蘊(yùn),在征兆和暗示中,你將收獲另一個生命的贈予以及更為明確助你成長的東西。
03 不能沒有詩和遠(yuǎn)方: 有人七點(diǎn)出門,坐公車或開車上班,然后日復(fù)一日,年復(fù)一年,日子平淡無奇,漸趨庸俗。 有人除了家長里短,柴米油鹽,一生也不會說出一句有深意的話。 有人視金錢、名利、地位、榮譽(yù)為活著的全部,因此拼了命地追求,即便把生活過的疲累、痛苦、支離破碎,也在所不惜。 還有人…… 生活千姿百態(tài),多元萬種,但遺憾的是藝術(shù)化的生活越來越少,詩意化的生活越來越遠(yuǎn)。 04 做人記住一點(diǎn),別欺騙,不欺騙他人,也別騙自己。 唯有真實(shí)才能在歷史長河中留下個人印記,真實(shí)極其的事物可以長久,而其他都是無法留存下來的。 虛假之事物早晚被歷史淘汰,虛假的事物無法讓人心抵達(dá)善良與美麗。 真誠、尊重、用心感受,這三駕馬車可以讓我們的人生提速完滿。
05 活著不能只為了賺錢,不能被物質(zhì)所裹挾。 欲望越多,自由就越少。追名逐利不僅讓我們迷失自我,痛感失落,更讓我們在生活的泥潭里無法釋放天性純真。在低俗的生活中,人性變得墮落盲目,不覺悟,人心更加困惑。 心靈自由才是生活最重要的目標(biāo)。當(dāng)我們放大對物質(zhì)的尋求,心靈就毫無位置。 為房子、車子、票子而拼搏的人生,一方面是可敬的,一方面又是可悲與可憐的,因為在這種生命活法里,人會越來越疲憊,為了金錢與欲望,我們被套上枷鎖,看似自由,其實(shí)異常悲催,完全陷入了不必要的人生陷阱。當(dāng)煩惱纏身,我們?nèi)绾潍@得人性的解放和心智的自由呢? 安靜、寡欲、清心,老子的哲學(xué)是偉大而深遠(yuǎn)的,才是我們最應(yīng)該努力去追求的。當(dāng)我們找到自己內(nèi)心的真正需求,才能給自己的人生一個滿意的答案。 有時物質(zhì)越簡單越好,與之對應(yīng)的是靈魂的豐富與自由。 06 做事不能流于表面,要沉下心去,專注一件事。 現(xiàn)在人們的毛病太多了,而其中最厲害的一個就是思維問題,即大多數(shù)人都是知其然,不知其所以然。做事和思考問題時不看本質(zhì),只看表面。當(dāng)我們總停留在問題的表層,就無法進(jìn)入到里層思考,無法獲得事物的真知灼見。 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,很多事我們都知道,但就是做不到?,F(xiàn)實(shí)社會,做不到成為我們最大的阻礙。 對于青年人來說,踐行做到才是最強(qiáng)有力的武器。面對世界,我們要少做心機(jī)算計之事,多做對得住自己青春的事。
07 羨慕別人是因為我們期待完美,期望可以活得更好??墒俏覀儏s忽視了一點(diǎn),每個人的處境都不同,別人永遠(yuǎn)無法模仿。 不過我們可以通過觀察別人的長處來修正自己的短處,與其仰望別人的幸福,不如注意別人經(jīng)營幸福的方法;與其羨慕別人的好運(yùn)氣,不如借鑒別人努力的過程。 08 不要再去羨慕別人如何如何,好好算算上天給你的恩典,你會發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對比沒有的要多出許多。而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達(dá)許多。 所以,真的不必去羨慕別人。守住自己所擁有的,想清楚自己真正想要的,我們才會真正地快樂和真實(shí)。
09 人有思想,能利用工具改造世界,人懂創(chuàng)新,可以通過創(chuàng)新創(chuàng)造奇跡。但同時由于這些,人也會統(tǒng)治世界,壓制自然,奴役他人。智力的兩面性無論何時都存在著,是懸在我們頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。由于思維過度,現(xiàn)代人導(dǎo)致很多悲劇。身體的悲劇,心靈的悲劇,每天都在上演。 人的痛苦根源不在外部,而在內(nèi)心,在思想與欲望的矛盾,在身體與心靈的矛盾,在一味地以肉身為中心從而忽視靈魂的成長與向上性培養(yǎng)方面的不一致,不協(xié)調(diào)。
聶成華書畫作品展
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