宗維新先生對(duì)脾胃病、虛勞、亡血、眩暈、失眠、天行時(shí)疫，小兒驚風(fēng)、慢脾風(fēng)、痘疹、咳喘，婦科經(jīng)血不調(diào)、帶下、不孕、胎產(chǎn)諸疾等皆有研究。如新中國(guó)成立初期，一位四十余歲不孕癥患者，多年求醫(yī)，經(jīng)大醫(yī)院知名教授檢查，診為雙側(cè)輸卵管不通，經(jīng)中西醫(yī)治療未獲效。后宗維新治療該患者半年，患者妊娠并足月順產(chǎn)一男嬰。60年代宗維新先生曾診治一農(nóng)村老年婦女，其發(fā)熱經(jīng)月，汗雖出而熱不退，患者多方求醫(yī)，均以發(fā)汗退熱劑治療，屢治無(wú)效。宗維新先生經(jīng)耐心、仔細(xì)地觀察、詢(xún)問(wèn)，確診病人為營(yíng)衛(wèi)失和之太陽(yáng)中風(fēng)證，他遂力拒旁人勸告，在炎熱的暑期治療“熱病”，用辛溫的桂枝湯原方2劑，治愈病人。

宗維新在治療“再生障礙性貧血”的研究方面卓有成效。他認(rèn)為再生障礙性貧血屬于中醫(yī)內(nèi)傷血虛或虛勞亡血的范疇，脾腎陰陽(yáng)損傷，同時(shí)伴有心肝受損是本病的主要病機(jī)。該病臨床證型多為

腎陰虛損、肝陽(yáng)上亢、脾腎陽(yáng)虛等，治療用藥除了以氣血兩虛者用補(bǔ)氣養(yǎng)血之劑外，要注意“再障”病勢(shì)纏綿，絕非朝夕之功，需根據(jù)不同辨證加減用藥。

如在治療過(guò)程中見(jiàn)有腎陰虛、肝陽(yáng)亢者，經(jīng)填陰潛陽(yáng)后，逐漸出現(xiàn)大便溏泄、腹中陰涼等癥時(shí)，說(shuō)明病證由腎陰虛損轉(zhuǎn)入脾腎陽(yáng)虛階段。

宗維新將“再障”分為：

腎陰虧耗、陰不斂陽(yáng)型，表現(xiàn)為出血較為明顯，兼有頭暈耳鳴、心煩不寐，午后身熱，兩顴潮紅，頭頸部動(dòng)脈跳動(dòng)，脈象多見(jiàn)沉弦或細(xì)數(shù)躁動(dòng)，治以滋陰潛陽(yáng)為主，方用左歸飲、犀角地黃湯加減；

陰血虧損、肝腎陰虛型，表現(xiàn)為潮熱盜汗，虛煩不寐，齒齦滲血，食少運(yùn)遲，腹脹便溏，腰脊酸痛，遺精滑精，舌嫩無(wú)苔，脈見(jiàn)沉滑細(xì)或細(xì)數(shù)，方用歸芍地黃湯、歸脾湯或參苓白術(shù)散加肉桂、鹿角膠等；

脾腎陽(yáng)虛型，表現(xiàn)為心悸氣短，肢冷畏寒，便溏自汗，腰酸陰涼，舌苔薄白，脈見(jiàn)沉細(xì)或細(xì)緩，治宜溫補(bǔ)脾腎之陽(yáng)，方選人參養(yǎng)榮湯、人參鹿茸丸、右歸丸等。

宗維新先生認(rèn)為在“再障”病中見(jiàn)到發(fā)熱、煩躁、衄血、出血現(xiàn)象，若盲目使用苦寒瀉火或益氣攝血都會(huì)引起變證叢生，此時(shí)急宜滋陰潛陽(yáng)，涼血止血，絕不可因氣血俱衰，而投大劑補(bǔ)氣助陽(yáng)藥物，治療法則需從陰引陽(yáng)逐漸轉(zhuǎn)入培補(bǔ)脾腎之陽(yáng)。

宜先以湯劑滋陰潛陽(yáng)，涼血止血，再用人參鹿茸丸培補(bǔ)腎陽(yáng)，因丸藥力緩量少，不致補(bǔ)陽(yáng)而傷陰，這樣就達(dá)到陰陽(yáng)相對(duì)平衡、陽(yáng)生陰長(zhǎng)的目的。正如《血證論》所說(shuō)“當(dāng)補(bǔ)脾者十之三四，當(dāng)補(bǔ)腎者十之五六，補(bǔ)陽(yáng)者十之二三，補(bǔ)陰者十之八九”。宗修英、梁貽俊、孫伯揚(yáng)等作為宗維新的主要弟子均繼承并發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)術(shù)思想。

宗修英先生長(zhǎng)期侍診父親宗維新左右，宗維新先生的學(xué)術(shù)思想和高尚醫(yī)德對(duì)宗修英先生影響深刻。1956年宗修英先生進(jìn)入今北京中醫(yī)醫(yī)院工作，拜在名老中醫(yī)趙樹(shù)屏、張菊人門(mén)下，隨兩位老師臨證學(xué)習(xí)多年，在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典、中醫(yī)學(xué)史等方面得到諸多教誨，受益頗深。

宗維新（1900—1975），字錫文，山東省歷城縣宗王莊人，幼讀私塾。他18歲隨父親宗世明學(xué)醫(yī)。1924年遷居北京城內(nèi)爛縵胡同。1925年掛牌“世傳宗維新醫(yī)寓”，開(kāi)業(yè)行醫(yī)。因宗維新用方簡(jiǎn)練，同業(yè)送其雅號(hào)“宗八味”。他對(duì)鄰里就醫(yī)者和孤寡貧困者，概不收費(fèi)，甚或助以藥資。宗維新以高尚的醫(yī)德、深厚的醫(yī)學(xué)功底和精湛的醫(yī)術(shù)很快享譽(yù)京城中醫(yī)界。1928年受邀加入北平國(guó)醫(yī)公會(huì)。1946年被北平市（今北京市）中醫(yī)界推選為北平市中醫(yī)師公會(huì)理事長(zhǎng)。1948年，他斷然拒絕參加國(guó)民黨組織，并辭去理事長(zhǎng)職務(wù)。新中國(guó)成立后，宗維新將全部精力投入到中醫(yī)事業(yè)中，1955年7月進(jìn)入北京市市立第一醫(yī)院工作，1956年參加籌建北京中醫(yī)醫(yī)院，建院后任北京中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科主任，并任北京市中醫(yī)學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)，北京市中醫(yī)研究所副所長(zhǎng)、副研究員。1950年起，宗維新多次當(dāng)選宣武區(qū)人大代表、區(qū)政協(xié)委員、區(qū)政協(xié)常委兼副秘書(shū)長(zhǎng)。1959年擔(dān)任中央衛(wèi)生部藥典委員會(huì)委員、北京市中醫(yī)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。1960年任北京市紅十字會(huì)常委。1961年任北京市政協(xié)常委。1962年起，任市政協(xié)常務(wù)委員、市科協(xié)常委。1963年任衛(wèi)生部科委中醫(yī)專(zhuān)題委員會(huì)委員。1966年文化大革命開(kāi)始后，宗維新被冠以“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”等罪名，全家被遣回原籍西紅門(mén)勞動(dòng)。返鄉(xiāng)期間，宗維新居陋室，吃野菜，整日參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，生活極為艱辛，但他在飯余之時(shí)或田頭小憩之際，還帶領(lǐng)其子宗修英為鄉(xiāng)親們義務(wù)治病，從無(wú)怨言。在“唯成分論”盛行的年代，他不論求醫(yī)者成分，來(lái)者不拒，無(wú)償為每一個(gè)患者診治。1970年，宗維新被安排到西紅門(mén)衛(wèi)生院工作。1973年平反后，宗維新重回北京中醫(yī)醫(yī)院，任北京市中醫(yī)研究所顧問(wèn)，雖已年逾古稀，但他既行臨床醫(yī)療，又兼教學(xué)，并親自編寫(xiě)《金匱要略》講義。1975年，宗維新先生在授課時(shí)突發(fā)心臟病，病重昏迷時(shí)口中仍在講解《金匱要略》，后經(jīng)治療無(wú)效故去。

宗維新對(duì)仲景之書(shū)領(lǐng)悟頗深，曾多次講授《金匱要略》，他把仲景的“勤求古訓(xùn)，博采眾方”的名訓(xùn)視為座右銘，善學(xué)他家之長(zhǎng)。他認(rèn)為，“醫(yī)學(xué)理論是來(lái)源于醫(yī)療實(shí)踐，誰(shuí)人治療某病有特效，不論其是遵經(jīng)還是獨(dú)創(chuàng)，均應(yīng)虛懷請(qǐng)教，不應(yīng)受門(mén)戶(hù)所限”。宗維新先生每遇疑難病癥，或查閱醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方，或訪諸同道，務(wù)求辨證精當(dāng)。他認(rèn)為中醫(yī)、西醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科均是以發(fā)展中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，為廣大患者解除病痛為目的，各學(xué)科不應(yīng)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，中西醫(yī)之間要互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展出具有中國(guó)特色的醫(yī)學(xué)。