人活著的意義到底是什么？

掃地僧一一 2021-04-14

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當(dāng)一個(gè)人的意識(shí)覺醒之后，他會(huì)本能地自我省察：世界是怎么回事，人又是怎么一回事，人為什么而活著？或者說，人生的意義和目的是什么？這類問題都可以歸結(jié)為人生問題。

關(guān)于人生問題的探索，幾千年以來，許多人都是在反復(fù)的犯同樣的錯(cuò)誤：挖掉眼睛去尋找答案。并對(duì)真正的答案，熟視無睹。

在當(dāng)今社會(huì)，在面對(duì)人生問題時(shí)，我們經(jīng)常聽到很多人說一些千奇百怪的口頭語(yǔ)。比如，這樣是修行，那樣是修行，生活中遇到的任何事，都可以被稱之為修行。最后總括一句話，生活就是一場(chǎng)修行。我修行了，我的人生問題找到答案了，我不再困惑了。在內(nèi)心里，他們這般自欺欺人的自我慰藉。

這種說法有問題嗎？顯然，非常有問題。持這些說法的人，他們根本不理解自己在說什么，也不明白，自己遇到了什么問題。而是，用一些看似精致實(shí)則空洞膚淺的話術(shù)，把人生問題的本質(zhì)，都以自我蒙蔽的方式繞開了。就如同因?yàn)榭床磺迓?，故意挖掉眼睛去走路，認(rèn)為能免于再為尋找出路而迷茫那樣。

平庸的人，面對(duì)自己的人生問題。通常都是這樣的三部曲：第一步，是自我蒙蔽。第二步，是自我慰藉。第三步，是自我拔高自我麻醉。最后，在整個(gè)社會(huì)形成了一種很奇怪的，建立在互相欺騙基礎(chǔ)上的大眾文化氛圍：所有的人都在談?wù)撍麄兏静焕斫獾氖?，并且所有的人都認(rèn)為，他們談?wù)摰氖?，已?jīng)得到了解答。

如果認(rèn)真的剖析人生問題，會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些希望妄談人生，妄談修行，妄談心性的人，其實(shí)都是對(duì)人生問題一無所知的人。不僅是對(duì)人生問題本身的無知，更是對(duì)人生問題前提的無知。沉湎于異端邪說，沉湎于市井俗學(xué)，這不僅不是什么修身，反而是在害身。

當(dāng)我們說到修行這個(gè)詞時(shí)，要知道這個(gè)詞有兩個(gè)前提。第一個(gè)前提是，以什么修身？第二個(gè)前提是，行于什么之上？

修，說的是修之于身的意思。行，說的是行于大道的意思。修之于身，行于大道，是出自《道德經(jīng)》。現(xiàn)在，我們可以廓清，修的前提，是以道修身。行的前提是，行于大道。

今世之人，荒唐絕倫，既不知以何修身，也不知何所以行，卻能夸夸其談地在口頭上整日修行個(gè)沒完沒了。不知道不明理，而妄談修身，妄談行道，無異于一群瞎子，在津津有味的互相交流，他們每天所看到的風(fēng)景。

既然修不可無道而修，行也不可離道而行。那么比修和行，更前提的問題，就要給出解答。道是什么？

道者，萬物之宗，生天地，育萬物，化天下。道，惟精惟一，唯虛唯靜。經(jīng)?？吹接腥苏f，這個(gè)是道，那個(gè)也道，什么都可以稱為道。這樣荒唐的認(rèn)知，是對(duì)道的根本誤解。就如同一個(gè)小孩子，從來沒見過他的父親，他才會(huì)看到任何一個(gè)成年男人，都覺得這個(gè)人是他爹。那些認(rèn)為道可以有很多，而且很多不同的道，還能夠互相融洽相處的人，類似于認(rèn)為，他可以有很多個(gè)父親，而且是很多個(gè)父親的種，融合在一起，生出來了他。

一個(gè)人可以有很多個(gè)生父嗎？顯然是不可能的，父親只能是唯一的。凡是認(rèn)為道可以有很多個(gè)的人，都是在文化上和心智上，雙重缺失父親的野孩子和傻孩子。就如同一個(gè)人只能有一個(gè)父親一樣，天地萬物，也只能有一個(gè)唯一的最源始的祖宗，這個(gè)唯一的祖宗便是道。

所以道只能是唯一的。道生天地，天地生萬物。人離道而生，無異于失去父母的流浪兒。所以，相比于我們的其他民族，才會(huì)覺得他們是大地上的異鄉(xiāng)人。才會(huì)幾千年如一日，追問他們是從哪里來，他們到底是誰，他們要往哪里去？并認(rèn)為這是終極追問，對(duì)這個(gè)問題的解答，體現(xiàn)著最高的智慧。

實(shí)際上呢，這個(gè)所謂的終極追問，極其簡(jiǎn)單。我們從哪里來？從天地而來。我們是誰？我們是天地之子。我們向哪里去？歸于天地。簡(jiǎn)單吧？一分鐘都不要就可以解答這三個(gè)所謂的終極追問。

人活著的意義，在于循天道而自然，知常而不妄，葆其真而不傷。所以，在中國(guó)文化中，我們講天人合一，人的身體，人的精神，人的生存，人的目的，人的一切的一切，都是天地所賦。所以，人的一切，都必須得本于天，宗于天才能找到答案。離開天地，無法談?wù)撊舜嬖诘囊饬x。把人從天地里面抽離出來追問為什么活著，都是不知其所由，所造成的迷惘。

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來自：掃地僧一一 > 《4647、圣人出》

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