祖祠位置在成都三繞邛崍大同站處。上午十時(shí)許，天氣陰冷。從小徑入一里許，見(jiàn)從各地來(lái)祭祖的宗人開(kāi)始多了起來(lái)。路邊多有老嫗設(shè)攤賣(mài)紙錢(qián)香燭。看起來(lái)每年到這里拜祭的葉氏家族后人一定不少。

正尋找位置停車(chē)，一行操雅安口音的男男女女下車(chē)向我問(wèn)路。我問(wèn)他們來(lái)自哪里，領(lǐng)頭的一人說(shuō)來(lái)自名山百丈。我又問(wèn)你們今天來(lái)多少人。她回我說(shuō)應(yīng)該有兩百人吧。我說(shuō)跟著我走吧，我知道路。

環(huán)視宗族祠堂，位于山間一平地中央，綠野平疇大約有二、三平方公里地。祖祠是一方正的建筑群落，座西向東，四圍蒼翠小山環(huán)繞。漸行漸近，遠(yuǎn)處就能聽(tīng)得見(jiàn)人聲鼎沸，看得見(jiàn)香火繚繞。

我是第一次來(lái)祭祖。很多年前父親告訴我，我們?nèi)氪ǖ氖甲婢驮谮鰨堥_(kāi)枝散葉，那是我們的根。民國(guó)及以前，我族時(shí)時(shí)有人到邛崍祭祖。所以，今天我是帶著一種朝圣的心情而來(lái)。

來(lái)到正門(mén)，祠堂左前方一大型墓葬，那是明代建祠人的重光公的墳塋。墓碑高達(dá)兩米，墓冠峨峨，紋飾莊嚴(yán)，有楹聯(lián)兩對(duì)及祈福之辭。正文曰“文林郎葉重光墓”，碑后有墓志。據(jù)族譜名譜記載，重光公乃明代“舉人，住南京”。

在族譜《邛臨葉族創(chuàng)建家祠譜記》文中，詳細(xì)記述了重光公之祖父瑞軒公（貢生，常德府教諭）、父建華公（先后任山西永和令、云南劍川州知州），再到重光公本人，代代叮嚀立祠之托，從萬(wàn)歷朝至崇禎朝，經(jīng)兩代人艱難經(jīng)營(yíng)，于崇禎五年祠堂落成。

第一進(jìn)小門(mén)，規(guī)制樸素，進(jìn)門(mén)兩邊均為田地，桂樹(shù)成蔭。

二進(jìn)門(mén)門(mén)檻高一尺多，正匾書(shū)“葉氏宗祠”四赫然大字。左邊墻上是成都市政府2017年頒發(fā)的標(biāo)牌，文字內(nèi)容是“成都市歷史建筑，建于崇禎五年。川西地區(qū)葉氏保存比較完整的建筑祠堂，穿斗木結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏大?！边€有其他各類(lèi)掛牌。

邁入二門(mén)，森然而生敬畏。據(jù)我族《宋元明清》譜載：“二年方落成該祠堂，一向五間，兩廊相對(duì)六間，拜庭五間，碑亭二座，龍門(mén)一座，周?chē)鷫υ儆杏嗾?。?nèi)外地可為菜園種植余以充燈香之需……”今觀宗祠，看來(lái)在近400年的時(shí)間里，建筑之所以一直保存完好，應(yīng)費(fèi)宗人不少心血吧？

拜庭五階之上為祭堂。二十五世祖、入川擇業(yè)祖南宋進(jìn)士百一公靈位居中，兩側(cè)為其后幾代分支十一房靈位。祭堂兩邊山墻前為各類(lèi)碑塔，詳述羋姓葉氏族人之源流。

主持人宣布祭祀吉時(shí)已到，鳴炮，院內(nèi)院外嚴(yán)然無(wú)聲。眾多宗人在拜庭及兩廊向著百一公及昭穆祖宗靈位，頓首站立，雙手垂身。叩首禮三拜畢，我榮幸應(yīng)邀即席感言，展示源自邛崍的本族古譜，并單獨(dú)執(zhí)漢禮莊嚴(yán)祭拜列祖列宗。

宗族系列祭禮軌儀有序。敬香完畢，熱鬧非凡。有人拿出自己的家譜尋根溯脈，有人在各種碑塔上去尋覓自己祖宗位置。遠(yuǎn)者有來(lái)自洪雅丹棱的宗族，大家彼此之前雖不認(rèn)識(shí)，一旦搭上話題就談笑風(fēng)生親如一家。

我將家譜和族譜印件留在宗祠后先行離開(kāi)。感覺(jué)很溫暖，因?yàn)樽谧迨聞?wù)管理服務(wù)人士，盡心而虔誠(chéng)，非常感謝他們。

辛丑清明是日葉氏入川第二十五代 葉成軍謹(jǐn)紀(jì)