講點(diǎn)題外話，上篇有讀者君抱怨看不懂。其實(shí)你沒有一點(diǎn)風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)，那是真的看不懂，但我實(shí)在不想寫基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)橐凰丫褪?。比如三元，八卦，九曜等。我主要是?duì)徘徊在真?zhèn)物L(fēng)水上的易友而寫，楊公風(fēng)水不僅僅是這些易理基礎(chǔ)，而更重要的是在這基礎(chǔ)上的觀雌雄之法。我也是個(gè)風(fēng)水愛好者，學(xué)易多年，今日終于悟到傳統(tǒng)風(fēng)水之真，原來先賢都已講明，就在五經(jīng)當(dāng)中。以我所知而寫，對(duì)易友有丁點(diǎn)幫助，則心滿意足，能交一二同道，更欣喜。在這偽術(shù)橫行之年代，真真?zhèn)蝹?，令人如入迷陣，更有語言高深者，令言巧語，你安能辨雌雄？

閑話少講，寫正言。此句蔣公注，兩片即雌雄，陰在此則陽必在彼，兩路相交也。

章公注，山一片，水一片，空一片，實(shí)一片，來一片，去一片。故云“龍分兩片陰陽取”也?？找黄刺煲黄爝\(yùn)循環(huán)，元?dú)饬餍邢L(zhǎng)不一，往來無定，全憑心法趨其將來，避其以往。來者為動(dòng)為陽，往者為靜為陰。此分空一片之兩片也。實(shí)一片即地一片。地有背面，生死，起伏，行止。需憑眼力挨生棄死，去背就面。面者為陽為生，背者為陰為死。此分實(shí)一片之兩片也。

此句乃楊公風(fēng)水之巒頭與理氣結(jié)合。看章公之注，已經(jīng)非常清楚了。你是否理解了？我看很多人都沒有明白，我來解釋一下。

章注之空一片什么意思？天運(yùn)循環(huán)，元?dú)饬餍?，消長(zhǎng)不一，往來無定。是什么？這是時(shí)間啊。是否有人記得《天玉》講，仙人秘密定陰陽，便是正龍崗。陰陽二字看零正，坐向須知病。若遇正神正位裝，撥水入零堂。楊公以上的零正之論是不是也講的是時(shí)間？楊公的理氣理的是時(shí)間，是不是肯定的？你看市面上講的什么楊公風(fēng)水有幾個(gè)理氣是理時(shí)間？真正的楊公風(fēng)水是不是諸書對(duì)不同？

這與章公注有什么不同？《天玉》只不過更直接說出來，只是世人沒有幾個(gè)相信，都是在東猜西測(cè)？但這零正不是談氏的中五，也不是沈氏的坐山向水入中，挨到運(yùn)宮為零正。也不是網(wǎng)上假借蔣公之名的大玄空，1234為一片，6789為一片之死法。而是這里講的兩片！零一片，正一片！記住，零一片，正一片。蔣公在《天元五歌》講，四吉四兇分順逆，父母二卦顛倒輪。這才是楊公蔣公章公他們一路秘傳之挨星理氣，多少人夢(mèng)寐以求，耗盡一生心血都未能參透。有以坐山起貪，有以平洋向上起貪，又有當(dāng)元有水，無水翻法，不當(dāng)元有水，無水翻法，而其所謂陰陽順逆，有隨羅經(jīng)左右轉(zhuǎn)之，或用中宮顛倒輪之，皆未夢(mèng)見。其余不是這樣陰陽兩片挨星理氣的都是偽術(shù)！

那么章公注的實(shí)一片又是什么意思？那是指巒頭，山龍與水龍。但仔細(xì)想想看，章公之注好象只講山龍，沒有《天玉》講的直白：陰陽二字看零正，坐向須知病。若遇正神正位裝，撥水入零堂一一二十四山分兩路，認(rèn)取五行主。這就是楊公巒頭與挨星理氣：山為正神裝在正一片，水零神裝在零神一片，山以正神為正，水以零神為正，坐向各為一片。蔣公都感嘆：只有《天玉》是真經(jīng)?！抖继臁分v，萬代侯王者禁斷，予今隱出在江東。古賢者誠不欺也！