【考古手記】 

　　作者：孫國(guó)平（浙江省文物考古研究所史前考古室主任、研究員）

　　8000多年前，背靠林木蒼翠、野獸成群的四明山余脈，數(shù)十位先民在井頭山腳下建了一個(gè)小小的村落。他們?cè)跐駶?rùn)的晨霧中醒來(lái)，沐浴著暖熱的陽(yáng)光，腳踩海水拍打的濕地灘涂，面朝一片風(fēng)平浪靜、魚(yú)貝繁盛的古海灣，捕魚(yú)狩獵，繁衍生息，過(guò)著清苦卻恬靜的日子，一直到海平面上升……

出土的中國(guó)沿海地區(qū)最早的炊器——帶支腳陶釜

　　令人思索的發(fā)現(xiàn)背景

　　我雖然從小在杭州灣邊吃著各類小海鮮長(zhǎng)大，但在工作之前都尚未見(jiàn)過(guò)真正的藍(lán)色大海。直到20世紀(jì)90年代初，我剛參加考古工作不久，到舟山出差，才有了親臨大海的奇特感受。之后，我陸續(xù)又有幸去了洞頭島、平潭島、海南島和日本、美國(guó)夏威夷、菲律賓、韓國(guó)、法國(guó)、意大利、荷蘭、葡萄牙、丹麥、挪威、冰島、澳大利亞、越南、柬埔寨等眾多臨海之地，對(duì)海洋有了更多的感悟，也逐漸認(rèn)識(shí)到大海對(duì)于人類的特別重要性。

　　這種海洋情結(jié)也無(wú)意中幫助了我的工作。浙江沿海地區(qū)的河姆渡文化是我的主要研究方向，追尋其來(lái)源是其中重要的目標(biāo)。特別是長(zhǎng)期主持河姆渡遺址附近的田螺山遺址考古發(fā)掘，這里出土了不少木質(zhì)船槳和海魚(yú)骨骸，這更加堅(jiān)定了我對(duì)于河姆渡文化必然來(lái)源于本地沿海的信念。同時(shí)，我也注意到，與海洋密切相關(guān)的“貝丘遺址”，在中國(guó)漫長(zhǎng)的海岸線上雖已發(fā)現(xiàn)了上百處，但浙江及相鄰的江蘇、上海的沿海地區(qū)卻“一直”沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。放眼世界，現(xiàn)代環(huán)境優(yōu)越的全球沿海地區(qū)，無(wú)一不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口密集的地區(qū)。因而，一個(gè)簡(jiǎn)單而又費(fèi)解的問(wèn)題在我內(nèi)心盤(pán)亙：江浙滬這片沿海寶地就真的沒(méi)有貝丘遺址、沒(méi)有被遠(yuǎn)古先民青睞過(guò)嗎？

　　如今，世界上40%多的人口和大多數(shù)中心城市處于地理?xiàng)l件優(yōu)越的沿海地區(qū)。那么，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類究竟是什么時(shí)候抵達(dá)海岸、適應(yīng)海洋和利用海洋的？擁有良好區(qū)位和漫長(zhǎng)海岸線的中國(guó)沿海地區(qū)，中國(guó)人最早是什么時(shí)候走向海洋的？或者說(shuō)中國(guó)人究竟于何時(shí)何地開(kāi)始靠山吃山、靠海吃海的生活？而地理?xiàng)l件優(yōu)越的寧波地區(qū)，是否有著很早的海洋文化淵源？

井頭山先民食用海洋軟體動(dòng)物后留下的各類貝殼

　　盡管中國(guó)保存了浩如煙海的歷史文獻(xiàn)，但是若沒(méi)有最近數(shù)十年考古發(fā)現(xiàn)的貢獻(xiàn)，我們對(duì)于數(shù)千年之前的各地社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程幾乎是一無(wú)所知。位于東南沿海的寧紹地區(qū)，屬于“江南”的一部分，但在《史記》中開(kāi)始明確記述該地區(qū)的遠(yuǎn)古歷史之前，關(guān)于它的記憶非常朦朧和模糊不清，只留下了片言只語(yǔ)的記載和一些神話傳說(shuō)、寓言故事。

　　二十世紀(jì)五六十年代，起步階段的浙江考古工作主要在杭嘉湖地區(qū)開(kāi)展，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單地認(rèn)為，寧紹平原東部地區(qū)都曾經(jīng)是海水淹沒(méi)后沉積泥土的區(qū)域，不可能在很早的時(shí)候就有先民在此生活。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)沒(méi)有意識(shí)到“滄海桑田”式的環(huán)境變遷和人類家園常常有興衰遷徙的過(guò)程。

　　1973年余姚河姆渡遺址被偶然發(fā)現(xiàn)，一下子打開(kāi)了看見(jiàn)六七千年前東南沿海先民氏族村落生活的一扇窗戶。自此，人們對(duì)長(zhǎng)江流域乃至整個(gè)中國(guó)南方地區(qū)的遠(yuǎn)古氏族社會(huì)的歷史不再一無(wú)所知。欣喜的同時(shí)，一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)又掛在人們心中40多年，懸而未決：作為寧波地區(qū)古代文化之源的河姆渡文化，自身已具有非同尋常的豐富和精彩，其出身和來(lái)源會(huì)是哪里呢？

　　對(duì)此，曾有四種觀點(diǎn)，直接來(lái)自于浙江內(nèi)陸的上山文化晚期、來(lái)自于跨湖橋文化、來(lái)自于現(xiàn)在的沿海大陸架區(qū)域，以及來(lái)自于本地的直接傳承。但這四個(gè)觀點(diǎn)都缺乏明確充分的證據(jù)。

出土的中國(guó)最早用于航海的船槳

　　戲劇性的發(fā)現(xiàn)過(guò)程

　　我個(gè)人在30多年的研究思考過(guò)程中，一直堅(jiān)信和主張，河姆渡文化傳承于本地，且具有一定的海洋文化傳統(tǒng)?！暗么邕M(jìn)尺”的我們，在考古上有沒(méi)有可能在河姆渡文化的基礎(chǔ)上，在寧波沿海地區(qū)尋找到更早的文化之源？

　　時(shí)間在爭(zhēng)論中很快過(guò)去了幾十年，而解謎的時(shí)機(jī)竟頗具戲劇性地出現(xiàn)在2013年下半年。當(dāng)年，在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)整整四十年之際，國(guó)慶節(jié)后一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的強(qiáng)降雨給余姚、寧波人民造成了災(zāi)害，但意想不到的是，深埋地下8000多年的井頭山遺址卻在水災(zāi)中“浮出水面”，讓持續(xù)40年的未解之謎迎刃而解。

　　2013年10月中旬的一個(gè)下午，在距田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館不到2公里的余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村南側(cè)，村民王維堯和堂哥王維新像往常一樣到61省道南側(cè)的一處荒草茂盛的待建廠區(qū)內(nèi)放羊、割草。無(wú)意間，他們注意到草叢里有一小堆一小堆的白色貝殼和動(dòng)物碎骨頭等混雜在一起的東西。事后他們才明白之所以那天能看到這些平時(shí)難得看到的奇怪東西，真是巧合：當(dāng)年夏天，那家企業(yè)要建造廠房，之前需要做地質(zhì)勘探，鉆頭從地下取出的土樣就堆放在草地上。（后來(lái)經(jīng)過(guò)機(jī)器再鉆探得知，這些特殊遺物來(lái)自地下10米左右，大大超出了河姆渡遺址文化層最大埋深僅4米的深度）。而國(guó)慶后的那場(chǎng)水災(zāi)退去后，原本包裹在淤泥中的一些貝殼，連帶骨頭碎片、小塊陶片被水浸泡后散落到地表草叢里。當(dāng)時(shí)，哥倆的腦子里閃過(guò)了一個(gè)意念，這些物品可能是“古董”，覺(jué)得這里離河姆渡遺址博物館、田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館不遠(yuǎn)，要不揀一些送給那邊的工作人員去看看再說(shuō)吧。他們立馬揀了一塑料袋的樣品，騎了幾分鐘電瓶車，送到了田螺山考古隊(duì)住地的技工徐志清手里。

　　不久，當(dāng)技工將這些遺物交給我時(shí)，我立即敏感地意識(shí)到，這袋東西“不同尋常，非常重要，可能來(lái)自一個(gè)特殊的遺址”?？上У氖?，小徐當(dāng)時(shí)并未特別留意問(wèn)發(fā)現(xiàn)者的電話號(hào)碼和這袋遺物的準(zhǔn)確出處，只知道他們來(lái)自三七市鎮(zhèn)的方向?！耙欢ㄒ业剿鼈兊拇_切來(lái)源！”

發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

　　2013年10月下旬，我?guī)е脊ば⌒旌蛣偟剿鶇⒓庸ぷ鞯纳綎|大學(xué)考古碩士王永磊沿著三七市鎮(zhèn)的公路，一路向西打探。有幾天，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館的河姆渡遺址博物館副館長(zhǎng)盧小明也熱心幫助，搜索尋找，到處打聽(tīng)。功夫不負(fù)有心人，一個(gè)月左右，終于找到了王姓兄弟倆發(fā)現(xiàn)貝殼等遺物的那片荒地。當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)我們還看到了一些碎小的陶片，尤其是在土堆里發(fā)現(xiàn)了小件骨器更讓人驚喜。根據(jù)自身的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，我初步預(yù)判，這些遺物可能來(lái)自地下很深的地方，當(dāng)即下決心要搞個(gè)明白。

　　不久后，我們通過(guò)地方政府聯(lián)系上了井頭廠區(qū)地塊業(yè)主，一番協(xié)調(diào)溝通后，廠區(qū)業(yè)主同意讓考古隊(duì)在廠區(qū)空地里挖一個(gè)試掘坑，長(zhǎng)5米，寬3米，深3米多。在安排民工艱難地向下挖了3米多后，坑內(nèi)面積變得很小，坑四壁及底下全是黏軟的淤泥，就很難再往下挖了。我們根據(jù)田螺山古稻田鉆探經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得改用長(zhǎng)5米多的不銹鋼探桿在坑底繼續(xù)下鉆的方式，就可以大致向下繼續(xù)了解4～5米厚的地層堆積的情況。于是我們?cè)?.5米深的坑底用人工奮力鉆探，繼續(xù)向下探尋。然而，到距地面7米深的地方時(shí)，民工用不銹鋼探桿下鉆，觸及了硬物，再也鉆不動(dòng)了！探桿尖頭的凹槽里帶上來(lái)了一點(diǎn)白色碎屑，那應(yīng)該是貝殼類！我深信，在這個(gè)超常的史前遺址埋藏深度上終于觸及到了貝殼堆積層，也就是考古學(xué)上的“貝丘文化層”。這個(gè)線索和初步判斷，讓在場(chǎng)者興奮不已。不久，我將這個(gè)線索和判斷總結(jié)成初步的材料，在李小寧所長(zhǎng)的堅(jiān)定支持下，匯報(bào)給了浙江省文物局。

　　2014年春節(jié)后，在所領(lǐng)導(dǎo)和省文物局支持下，為了印證之前的判斷，考古隊(duì)聯(lián)系鉆探機(jī)械開(kāi)始進(jìn)一步考古調(diào)查。很快在原企業(yè)廠區(qū)中部7～8米深的鉆孔泥芯內(nèi)發(fā)現(xiàn)了由不少碎小海生貝殼、動(dòng)物骨頭和陶片、殘骨器等遺物組成的文化層。由此初步確認(rèn)該遺址是一處深埋地下8～9米的史前貝丘遺址，這在浙江考古史上還從未被發(fā)現(xiàn)過(guò)，并確認(rèn)其中的陶片特征與河姆渡文化既相似又有明顯區(qū)別。根據(jù)鉆孔孔芯中看到的8米以下1米左右厚度的文化堆積，以及其中的陶片和石器顯示的文化面貌大致?tīng)顩r，當(dāng)時(shí)對(duì)井頭山遺址作出了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的科學(xué)預(yù)判。

井頭山遺址周邊環(huán)境（南向北攝）

　　捅破寧波地區(qū)歷史的天花板

　　2014年下半年，利用鉆孔樣品，我們對(duì)井頭山遺址7～8米深的文化層進(jìn)行測(cè)年，先后送北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室和日本進(jìn)行年代測(cè)定。兩批樣品共10個(gè)數(shù)據(jù)都顯示，井頭山遺址文化層的年代均在距今8000年上下，最大的達(dá)到8300多年。由此表明，井頭山遺址年代要早于河姆渡文化早期1000年左右。

　　2014年至2017年，在各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)的特別支持下，井頭山遺址考古發(fā)掘獲得超常規(guī)的推進(jìn)和落實(shí)。這樣，寧波地區(qū)歷史文化的“天花板”在河姆渡遺址問(wèn)世40多年后終于被捅破了！不僅如此，浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)的首個(gè)史前沿海貝丘遺址、中國(guó)沿海年代最早、埋藏最深的海洋文化遺址，首次進(jìn)入我們的視野！井頭山遺址發(fā)掘中出土的生活遺跡和豐富遺物真實(shí)記錄了井頭山人（最早的寧波人）衣食住行的日常生活，也確鑿地證明中國(guó)先民從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始就沒(méi)有忽略過(guò)大海，并頑強(qiáng)和智慧地適應(yīng)大海、創(chuàng)造性地開(kāi)拓出豐富多彩的海洋文化。更加可以引以為自豪的是，井頭山遺址表明：中國(guó)人適應(yīng)海洋、利用海洋、以海為生的年代，放眼整個(gè)世界幾乎也是前無(wú)古人的。

　?。ū疚膱D片由作者提供）

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年04月11日 12版）