＃微寫作＃第46篇

寫在前面：最近這些文章都是和理性相關(guān)，我想通過這種方式來促進(jìn)自己思考，把所有與理性相關(guān)的潛在理論都提取出來，尋找之間的連接，然后形成一套屬于自己的，擁有內(nèi)在邏輯性的理論體系。這其實(shí)是一種我這周公眾號(hào)文章提到的“碎片化”策略：把一個(gè)問題的思考切分成很多碎片化的思考，但之間又有連續(xù)性，每天思考一點(diǎn)點(diǎn)，然后寫出來，直到自己把這個(gè)問題想明白。不過你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，我有時(shí)候會(huì)寫一些重復(fù)的問題，這是因?yàn)槲以谒伎歼^程中經(jīng)常會(huì)有新的想法，需要進(jìn)行補(bǔ)充思考。

這是我今年通過＃微寫作＃探索出來的“碎片化”寫作策略，這種方式比起我之前花一整天時(shí)間思考一個(gè)問題，被一個(gè)問題折磨得死去活來的好太多了。所以，＃微寫作＃更像是我的思考日記?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)的不錯(cuò)的日記形式有這么幾種：晨間日記、感恩日記，還有思考日記。

今天思考的問題是理性（Rationality）與自我控制（Self-control）之間的關(guān)系。這兩研究領(lǐng)域似乎在過去交叉得并不多，自我控制是心理學(xué)研究領(lǐng)域，而理性則更多是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，博弈論的人在研究。不過丹尼爾·卡尼曼關(guān)于不確定條件下的人為判斷和決策方面的發(fā)現(xiàn)將經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)聯(lián)系在一起，他還是第一個(gè)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的心理學(xué)家。除了丹尼爾·卡尼曼，還有很多研究這個(gè)交叉領(lǐng)域的科學(xué)家，像加拿大著名的認(rèn)知心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇，他就寫了幾本關(guān)于理性的書，還有以色列經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃亞爾·溫特，他也花了很多精力研究情感與理性。正因?yàn)榇?，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)以及大腦科學(xué)的聯(lián)系越來越緊密了，像神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是從大腦的層面來研究人的經(jīng)濟(jì)行為的獨(dú)立學(xué)科。這是非常棒的趨勢(shì)，因?yàn)椋械男袨槎际谴竽X的活動(dòng)所致，都應(yīng)該在生理和心理層面找到依據(jù)。

隨著相關(guān)思考的不斷深入，我越來越相信理性的基礎(chǔ)就是自我控制（Self-control），因?yàn)槔硇跃褪钱?dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的行為和目標(biāo)發(fā)生沖突的時(shí)候，更夠改變自己的行為，并使之與目標(biāo)保持一致。

我們的行為為何會(huì)與目標(biāo)發(fā)生沖突呢？這還是因?yàn)檎瓶匚覀冃袨榈钠鋵?shí)是一套非常原始的算法，而大腦進(jìn)化的過程并不是一個(gè)重新改寫的過程，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行添加。如果你只是從神經(jīng)科學(xué)的角度去看大腦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大腦的各種機(jī)制并非最高效的，而且會(huì)有出現(xiàn)冗余和重復(fù)，但若從進(jìn)化的角度來看，一切都make sense。所以，大腦一開始有了那條原始系統(tǒng)就夠用了，因?yàn)橥耆軌驇椭矬w實(shí)現(xiàn)兩大重要目標(biāo)：生存和繁衍，但是當(dāng)生物體進(jìn)化得越來越復(fù)雜之后，原來的這套算法就不夠用了，那就得在此之上來添加程序，例如自我控制中心。但是，大腦的運(yùn)行機(jī)制有個(gè)重要原則，那就是越早出現(xiàn)的系統(tǒng)對(duì)于生物體的控制力量越強(qiáng)，所以，盡管我們已經(jīng)進(jìn)化到了一個(gè)很高級(jí)的程度，但原始系統(tǒng)對(duì)我們的控制力量還是很強(qiáng)。

什么時(shí)候我們的行為和目標(biāo)會(huì)發(fā)生沖突？我覺得這些沖突主要分為幾種：第一就是我之前提到的自我利益和基因利益的沖突；第二，個(gè)人利益與他人利益的沖突（這部分其實(shí)和模因有關(guān)，不過需要進(jìn)一步思考）；第三，當(dāng)下利益和未來利益的沖突（我在之前那篇《“迷茫”之謎》那篇文章中有提到）。但利益發(fā)生沖突的時(shí)候，我們需要需要意識(shí)和覺察到這種沖突，這種覺察力就是冥想訓(xùn)練的核心，然后，我們需要啟動(dòng)自我控制中心來抑制這種沖動(dòng)，這就是自控力“不要做”的部分，停止之后，我們需要進(jìn)行理性分析，對(duì)比不同選擇會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，哪個(gè)結(jié)果更加符合我們的目標(biāo)——獲得更多快樂，分析完之后，我們就需要再次啟動(dòng)我們的自我控制中心，這個(gè)時(shí)候發(fā)揮作用的就是自控力的“我要做”這部分，即讓自己去執(zhí)行哪個(gè)對(duì)自己更有利的行為，盡管這可能是原始大腦不喜歡的選擇?？梢?，在整個(gè)過程中，自我控制的作用非常大，它是理性選擇的基礎(chǔ)，但除此之外，還有兩個(gè)能力十分重要——覺察力和理性分析能力。如果你根本覺察不到這種沖突，那么就沒有辦法把這種“選擇”帶到意識(shí)層面，也就不會(huì)有后面這一系列的理性分析和理性選擇，但是如果你沒有理性分析能力，那么你就不知道哪個(gè)行為是最符合你的目標(biāo)的。理性分析能力很重要，但是它有很多重要的前提條件，它和一個(gè)人的心智模式有著很大關(guān)系。

所以一個(gè)理性的人一定具備以下能力：1）自我覺察能力或者叫做自我反思能力；2）理性分析能力，或者可以理解為擁有與客觀世界更接近的心智模式；3）自我控制能力。

（補(bǔ)充一下：這個(gè)思考過程真的是環(huán)環(huán)相扣呀！想完一個(gè)問題，一個(gè)新的問題就會(huì)出現(xiàn)，不過這就是思考最有意思的地方，通過不斷提出新的問題去探尋問題本質(zhì)。然后再跟著新的問題去閱讀，尋找問題的答案。這三年，我就是這么過來的！雖然過程很讓人抓狂，但是成果顯而易見。）