從第一次工業(yè)革命開始，人類的貪欲就開始不斷的開始膨脹，是印第安部落的血淚史才鑄就了今日美國的輝煌，當然作為自認為物產(chǎn)豐富的清朝也逃脫不了被殖民的命運。

1840年，英國以林則徐虎門銷煙為借口，英國就以各種理由對我國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，他們想要的不只是通商口岸，要的是更多的金銀財寶和原始資本的積累。

當時的紫禁城和圓明園作為天下之最奢華建筑，作家雨果在描述圓明園的時候這樣寫到：一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都匯集于此,只要想象出一種無法描述的建筑物,一種如同月宮似的仙境。

紫禁城并不英國和法國不侵略，而是當這樣撕破臉皮之后清朝政府就不會為他們斂財，所以他們就看中了當時皇帝的行宮圓明園，在這里面搶奪了無數(shù)的財寶后，為了掩蓋其慘無人道的罪行，企圖放火燒毀證據(jù)，可是歷史是會“說話的”，因為歷史是真實的存在。

這些文物被偷渡到了國外，到了現(xiàn)代隨著祖國的強大，不少商人從外國，將這些本屬于我國的文物買了回來，其中就有一個窮小伙，一分錢沒花弄回了圓明園大量的文物，請欣賞一下他的操作。

他叫趙泰來，出生于東莞，在青年時父母雙亡，在鄉(xiāng)里面游蕩，無處謀生的他，沒有辦法只好去投靠他在香港的姨媽，在去之前就曾經(jīng)聽父母講過這位姨媽是一位非常有錢的富豪，但是沒想到是這么有錢，她除了在香港有地產(chǎn)之外，在國外也有生意，就像帕累托法則中提到的一樣，果真是百分之二十的人，擁有百分之八十的財富。

到了香港之后姨媽便給他找了工作和住處，雖然這趙泰來出生并不是很好，但是還好是一個是非分明，懂得孝順的人，在香港的這段期間經(jīng)常去看望他的姨媽。

她的這個姨媽對他也是非常好，到了這個彌留之際將自己的財產(chǎn)全部留給了趙泰來。

趙泰來本就是一個鄉(xiāng)下來的小伙子對公司的經(jīng)營以及財產(chǎn)的管理根本不在行，他也不知道有自己有多少財產(chǎn)，為了弄懂這些？便清算了一下姨母給自己留下的財產(chǎn)。

他發(fā)現(xiàn)在英國他的姨媽還買下了一個莊園，出于好奇，他就去到了這個莊園，但是在這里面發(fā)現(xiàn)了一個地窖，這里面竟然藏著許多的文物，

趙泰來作為土生土長的中國人，從工藝和圖案來看，一眼就認出肯定是中國的文物，知道這件事情的他，開始糾結(jié)這些文物為什么會在這里。這些文物姨媽到底知不知道，但是首要的目標肯定是要保密。如被其他人知道，不知道會惹出什么禍來。

她思來想去既然姨媽將所以的遺產(chǎn)都留給了自己，說明已經(jīng)得到了她的認可，于是他就按照自己的想法，來處理這批文物，他決定將這批十萬多件的文物全部歸還給國家。

但是怎么歸還是一個很大的問題。邊檢，公關(guān)，這些檢查肯定會被查出來的，為了將這些文物能歸還國家他變賣了好幾處的家產(chǎn)，終于分批次的將所有的文物都送回了國家。

有些人看起來很平凡其實是很偉大，趙泰來在自己走投無路的時候選擇了投靠她的姨媽并經(jīng)常去看望她，這是孝，在得到了無限的財富的時候能夠獨善其身，用自己的所得到的財富其幫助國家、幫助人們，這是對國家的忠。他也算得上是忠孝之人。

而反觀某些藝人在大是大非面前，立場模糊不定，在擁有比常人更多的財富之后還無限的“圈錢”，當然這是他們的職業(yè)，是他們的一種掙錢的手段，無可厚非，但是人可以選擇一種高尚的活法。

在《孟子·滕文公下》中寫道：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫，這也許說的就是趙泰來。在得到足夠多的財富時候他想到的是國家，在大是大非面前他表面了自愛國的立場，相信這也是當初他的姨媽選他作為繼承人的原因。