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支云塔是中國(guó)佛教八小名山之首通州狼山廣教寺的最高建筑,建于宋太平興國(guó)年間(公元976~984年)。 支云寶塔的形成,陸游《老學(xué)庵筆記》記有一則神奇的傳說(shuō):宣和末年,有巨商曾施三萬(wàn)緡(千文為緡),將古泗洲城普照塔修整一新,數(shù)年后經(jīng)商而歸,舟行江中,忽見(jiàn)上游水面有塔向東飄浮而來(lái),及至眼前,乃泗洲普照塔也,塔中走出一個(gè)和尚,合掌向商人道,修塔施主,淮南大水,大師命我將此塔送往東海神山,說(shuō)罷江面狂風(fēng)大作,寶塔如飛東去,飛至狼山落定,狼山自此有塔。 須彌座實(shí)為塔之階基,這種形制為全國(guó)罕見(jiàn)。實(shí)因山頂平地較少,故出塔底層之檐而為殿,一物兼二用,古代工匠之智慧實(shí)在令人敬佩。塔四面五級(jí),為樓閣式磚木結(jié)構(gòu),朱漆雕欄,腰檐成翹形,上覆以金色琉璃瓦。自第二層以上三面各辟一門達(dá)中央方室,無(wú)門一側(cè)于室內(nèi)置佛龕一,內(nèi)環(huán)以木梯。塔頂有覆缽相輪寶蓋圓光等,組成一塔剎。1984年支云寶塔重修時(shí),曾于塔剎中發(fā)現(xiàn)銅佛,金錢,銀圓,各式玉器,及翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚制的掛件飾件,還有七八塊記載修塔歷史的銀牌銅牌等文物,修葺后重又放入鎮(zhèn)塔。支云寶塔下為地藏殿。佛經(jīng)說(shuō)地藏王菩薩"安忍不動(dòng)猶如大地,靜慮深密猶如地藏",故名。佛祖囑咐他在佛祖滅度后,彌勒佛出世前救助六道眾生,他立下宏愿:地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。安徽九華山是他的道場(chǎng),地藏王菩薩兩邊供千手千眼觀音菩薩和阿彌陀佛,再前東廂為延生殿,西廂為西愿殿,支云寶塔舊有葦一法師題聯(lián):雁塔風(fēng)霜古,龍池歲月深。龍池在支云寶塔前,古時(shí)山上用水皆擔(dān)江水,后來(lái)開鑿蓮池,有泉水涌出,四季不涸。龍池中立釋迦太子,據(jù)說(shuō)釋迦牟尼出生時(shí),有九龍吐水,助其沐浴,故名龍池。 南通支云塔位于狼山廣教寺的"大雄寶殿"后,建于北宋太平興國(guó)年間(976~983年),高35米,五級(jí)四面為南通三塔之一(另兩塔為市內(nèi)的文峰塔和光孝塔)。塔后就是著名的狼山大圣殿。南通有民謠:南通三座塔,角分四六八,兩塔平地起,一塔云霄插。說(shuō)的三塔是城內(nèi)的光孝塔、城東的文峰塔和狼山的支云塔。支云塔在狼山絕頂之處,位于圓通寶殿后,大圣殿前。支云寶塔高三十五米,塔的第一層為地藏殿,殿中須彌座實(shí)為塔之階基,這種形制為全國(guó)罕見(jiàn)。實(shí)因山頂平地較少,故出塔底層之檐而為殿,一物兼二用,古代工匠之智慧實(shí)在令人敬佩。塔四面五級(jí),為樓閣式磚木結(jié)構(gòu),朱漆雕欄,腰檐成翹形,上覆以金色琉璃瓦。自第二層以上三面各辟一門達(dá)中央方室,無(wú)門一側(cè)于室內(nèi)置佛龕一,內(nèi)環(huán)以木梯。塔頂有覆缽相輪寶蓋圓光等,組成一塔剎。1984年支云寶塔重修時(shí),曾于塔剎中發(fā)現(xiàn)銅佛,金錢,銀圓,各式玉器,及翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚制的掛件飾件,還有七八塊記載修塔歷史的銀牌銅牌等文物,修葺后重又放入鎮(zhèn)塔。 折疊折 |
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來(lái)自: 讓快樂(lè)伴你一生 > 《散文創(chuàng)作》