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焦新帥編著，西泠印社出版社2021年2月出版。作為河南杰出的青年篆刻家，焦新帥常年承擔(dān)書法篆刻類刊物的編輯工作，對(duì)古璽印封泥及古代相關(guān)文字材料極為關(guān)注，并熱衷于此類材料的搜集。本編輯錄了作者歷年所獲藏的古代璽印封泥資料。古璽印卷收錄了官印、戰(zhàn)國(guó)私印、秦私印、漢私印、隋唐私印、宋私印、元私印等共205件，以秦漢印為主，材質(zhì)、制作工藝多為前譜未載之新見；古封泥卷收錄了戰(zhàn)國(guó)封泥、西漢封泥102件；另刊載了乾堂所藏的223方戰(zhàn)國(guó)到東漢時(shí)期封泥拓本。此圖錄不以珍稀名品為特色，重在關(guān)注藏品的篆刻藝術(shù)水準(zhǔn)和類別的多樣性。
西泠印社理事、中國(guó)書協(xié)理事、河南印社社長(zhǎng)許雄志先生擔(dān)任顧問(wèn)；西泠印社理事、中國(guó)篆刻藝術(shù)研究院研究員、河南省書協(xié)篆刻委員會(huì)秘書長(zhǎng)谷松章先生為本書作序；另有作者自撰的論文《新見西漢未央宮封泥考略》和后記各一篇。相信此書的出版，能給金石書畫收藏者和創(chuàng)作者帶來(lái)一定的啟迪。一函兩冊(cè)，平裝，十六開，定價(jià)580元。① 普通本售價(jià)468元， ② 簽名本(隨機(jī)贈(zèng)送原鈐活頁(yè)3頁(yè))售價(jià)568元， ③ 上款簽名本(贈(zèng)送原鈐活頁(yè)8頁(yè))售價(jià)580元， 所有售價(jià)均含國(guó)內(nèi)特快專遞郵資。
二〇一二年的八月，流火炙熱，當(dāng)時(shí)我正在鄭州張寨都市村莊的出租房中刻印，接到谷松章老師打來(lái)的電話，谷老師告知我盛世收藏論壇里有一枚“焦”姓元押，售價(jià)八佰。谷老師又言，“焦”姓古印存世較少，一個(gè)印人能碰到自己同姓的古印也是金石之緣。我緊忙買下，這便是我得到的第一枚古印。在此之前，只見過(guò)許雄志先生的《鑒印山房藏古璽印菁華》藏印集，有幸上手過(guò)數(shù)枚古璽印。至此也開啟了我對(duì)古璽印的收集生涯。▲ 作者所收第一枚古印 河南篆刻界有個(gè)古璽印收藏的小群體，皆是受許雄志先生的影響，我也是其中一員，雖然所藏多為泛泛之品，然好古之心猶入骨髓。我收藏古璽印的初衷是為了篆刻創(chuàng)作得以借鑒，同時(shí)，也可作授課時(shí)的教材。
學(xué)印之始即臨摹秦漢古印，在我心中，古代璽印是篆刻藝術(shù)的濫觴，它應(yīng)如同書法家視《蘭亭集序》般，是神圣的所在?！坝∽谇貪h”歷來(lái)被篆刻作者奉為治印的箴言。年少時(shí)介于出版印刷所限，臨摹古印譜只能見到朱色的印蛻，對(duì)古璽印的實(shí)際用途則了解甚少。當(dāng)接觸古璽印實(shí)物和封泥后，才知道古代璽印的表現(xiàn)方式是以封泥為載體，封泥是古璽印鈐蓋后的泥蛻?；腥淮笪颥F(xiàn)在常見的古璽印白文印蛻，古人實(shí)用中展現(xiàn)的應(yīng)是陽(yáng)文效果。這不禁使我對(duì)古璽印有一個(gè)新的認(rèn)知，也使我現(xiàn)在看古代璽印的印蛻，腦海中就試著想象古人當(dāng)時(shí)所表現(xiàn)的封泥效果。接觸古璽印日久，我的篆刻作品也深深地受影響，也讓我確定了以秦漢古璽印為篆刻創(chuàng)作的主要方向。《焦新帥篆刻集》 購(gòu)買請(qǐng)長(zhǎng)按二維碼現(xiàn)在印譜的出版與表現(xiàn)形式可謂是盛況空前，朱色印蛻、封泥效果、鈕制和印面大圖使得我們對(duì)古代璽印有了全方面的了解。改革開放，神州歡躍，山川呈瑞，地不愛寶，千年璽印，沉酣方醒，通信網(wǎng)絡(luò)，日益發(fā)達(dá)，令我們得見諸多新出璽印。此皆先賢之所未及，真乃印林學(xué)界之幸事。 收藏考察藏者眼力和學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合素養(yǎng)，古璽印收藏界因其小眾，愈發(fā)考驗(yàn)藏者印學(xué)史和篆刻審美之知識(shí)積累與專業(yè)造詣，并非簡(jiǎn)單地甄別真?zhèn)螁?wèn)題。蓋印學(xué)史，需考究藏者對(duì)璽印的斷代和分域，或戰(zhàn)國(guó)諸國(guó)，或秦漢魏晉，或隋唐宋元等；材質(zhì)鈕制或制作工藝上，需區(qū)別璽印之珍罕程度。材質(zhì)上或金銀玉銅，或松石牙骨等。鈕制或鼻壇龜蛇，或辟邪穿帶等，林林總總。制作工藝上，或鑄造刻鑿，或鎏金錯(cuò)銀，或砣制蟠條。從印文的內(nèi)容來(lái)判斷珍罕程度，或官或私，或可補(bǔ)史乘之佚等。此乃全方面多學(xué)科的修養(yǎng)與歷練，要求藏家對(duì)存世璽印以及書法篆刻史、美術(shù)史、收藏史等爛熟于心，對(duì)古璽印的存世和出土情況有著敏鋭的把握。尤可重者，可從篆刻角度來(lái)審視藏品對(duì)篆刻藝術(shù)的滋養(yǎng)，字法章法的營(yíng)造和刀法的刻制，更是一枚精彩古璽印不可或缺的因素。這也是我在古璽印收藏過(guò)程中得到的認(rèn)知與感想。 
▲ 簽名本隨機(jī)贈(zèng)送以上八方印章的原鈐活頁(yè) 古璽印在史料、文物、學(xué)術(shù)、印學(xué)價(jià)值上有著不可或缺的重要地位。羅福頤先生在《古璽印考略》序中有言：“古璽印為古器物之一。清代學(xué)者于青銅器銘文、歷代石刻著作繁多，而于璽印則但輯譜録、未遑深考。其實(shí)，古璽印可裨補(bǔ)史志之遺佚，不僅于篆刻精美已也”。
印譜之集肇始于北宋宣和年間，然歷時(shí)久遠(yuǎn)，后人未曾可見?，F(xiàn)存世最早的印譜為明代顧從德用原印鈐蓋于一五七二年編撰的《集古印譜》。因時(shí)代歷史等原因，所録之印的鈕部形態(tài)或更多印面信息，我們無(wú)由得見。而被歷代印人奉為習(xí)印圭臬的《十鐘山房印舉》，亦只有朱色印蛻，且多次翻印，也將古璽印的不少細(xì)節(jié)丟失遺漏。此譜所輯不僅令朱色印蛻歷歷可見，也將高清印面、鈕制和封泥效果展示于眾。秦漢等古代璽印最初視覺效果是用于封泥之上，后世因紙張的普及，歷代藏家對(duì)古璽印的欣賞展示則多以朱蛻示人，當(dāng)發(fā)生計(jì)白當(dāng)黑似的朱白轉(zhuǎn)變，其視覺和藝術(shù)表現(xiàn)定當(dāng)有所不同，故我們欣賞古代璽印，一定要從朱蛻和泥樣效果兩方面來(lái)綜合賞析。欣逢盛世，隨著更多新璽印的面世和先進(jìn)的攝像、印刷技術(shù)的使用，讓我們見到印面大圖、朱蛻、泥樣等帶來(lái)的不一樣的視覺盛宴。此譜録有印人耳熟能詳?shù)摹安壳鷮⒂ ?、“騎部曲督”等官印，亦有鐵線銀鉤、筆畫挺勁、制作精良的三晉小璽，更有鑿刻精美、一任天真、妙趣橫生、奇逸可人的秦印。秦印多為鑿刻，吉語(yǔ)肖形印大多為鑄造。先秦與秦統(tǒng)一后的秦印，大多不易精準(zhǔn)斷代。西漢之初，印章一改秦人鑿刻之制作手法，多以鑄造而就。其筆畫多平正方直，藝術(shù)特點(diǎn)由秦印鑿刻的活潑之趣，演變?yōu)榍f重典雅、雄渾樸厚的漢印鑄造之風(fēng)。如果我們查看過(guò)大量的出土實(shí)物數(shù)據(jù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)璽印有分域一說(shuō)，漢印也有地域風(fēng)格之差異（此中除去中央統(tǒng)一頒發(fā)的印章）。例如位于內(nèi)蒙古的云中郡故城遺址，所出漢私印大多為鑿刻，銹色和鈕制也都有獨(dú)異的特點(diǎn)。這都是出版和網(wǎng)絡(luò)帶給我們的機(jī)遇，基于網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑，現(xiàn)在我們每年能見到的新出土璽印至少以千枚計(jì)，這讓我們獲得了更多有價(jià)值的信息。譜中所録陶印“巨萬(wàn)石”，楊廣泰先生曾論：“此印是可知私人收藏的中國(guó)古代璽印中最大的一件”。該印傳出于陜西長(zhǎng)安城遺址，灰陶質(zhì)，視印文風(fēng)格應(yīng)為漢時(shí)之物。印面長(zhǎng)十三厘米，寬八點(diǎn)五厘米，印體通高八厘米。其型和古人制陶所用陶拍相像。印面四周略有碰損。印鈕四周向中間收攏，呈覆斗狀。鈕端有圓形穿孔，打磨規(guī)整，以便使用時(shí)抓取。印側(cè)一面陰刻篆書“千”字，字體碩大可人，線條遒勁。印面上下邊框減地而為。印文陰刻，“巨萬(wàn)”二字為反文，巧妙之處在于“巨”字，左側(cè)線條垂落至印底，充當(dāng)邊框的作用?！叭f(wàn)”字的右邊作下垂延伸，對(duì)右側(cè)邊框起到包圍的作用，產(chǎn)生了文字嵌合的章法巧思。“巨萬(wàn)石”三字融為一團(tuán)，各有包容與挪讓，可以看出古人在章法安排上的煞費(fèi)苦心。此印文字線條蒼渾古樸，章法布局趣味橫生，因材質(zhì)所限，刻制方法為鑿刻，異于兩漢常見的鑄造印章，印面可以窺見古人刻制時(shí)的歷歷刀痕。云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《效率》規(guī)定，縣倉(cāng)“入禾倉(cāng)，萬(wàn)石一積而比黎之為戶”，即指糧食入倉(cāng)，以“萬(wàn)石”為一倉(cāng)。云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《倉(cāng)律》載：“入禾倉(cāng)，……縣嗇夫若丞及倉(cāng)、鄉(xiāng)相雜以印之……自封印，皆輒出”。秦時(shí)設(shè)置“治粟內(nèi)史”為中央主管糧食的職官，縣鄉(xiāng)各級(jí)分設(shè)“嗇夫”、“倉(cāng)佐”等。谷物入倉(cāng)，要由縣嗇夫或丞，也就是縣令或長(zhǎng)吏，會(huì)同糧倉(cāng)主管人員以及鄉(xiāng)吏共同封緘。糧食入倉(cāng)后，以“萬(wàn)石”為統(tǒng)計(jì)單位，在鋪平的糧食表面加蓋此印，平整堆放的糧食表面就會(huì)出現(xiàn)凸起的印文。以此作為封定標(biāo)志，便于出倉(cāng)時(shí)檢驗(yàn)糧食是否被動(dòng)過(guò)。一九五六年，內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗出土了一枚松木質(zhì)“萬(wàn)石”倉(cāng)印，即為當(dāng)時(shí)軍隊(duì)糧倉(cāng)管理的物證。此巨陶印的用途應(yīng)同屬于漢代倉(cāng)儲(chǔ)類用印。
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