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過去，評論是純粹的依附，要依附于新聞的后面。現(xiàn)在你會發(fā)現(xiàn)，有的評論甚至要獨(dú)立生長。有的時候，這個新聞本身沒那么大影響力，但是，對這個新聞的評論卻成為第二天的頭條。 我想從白巖松在《一個人與這個時代》書中所說的這句話，開啟今天的話題。 其實，我常常覺得，很多學(xué)生（包括藝考生、考研生）沒能真正弄懂為什么在播音考試中會有“評述”這個部分。因為未去深究，只是一味服從，在備考期一道道題背下來，壓根也談不上去建立所謂的個性化的評論思維。于是在之后的考場上，如若遇到準(zhǔn)備過的原題，便“天不負(fù)我”，反之則垂頭喪氣自嘆運(yùn)氣不佳。 那么，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)評述，高招藝考、研究生入學(xué)考試又為什么要數(shù)十載如一日的堅持來考查你的評述能力呢？我有一些自己的看法分享給大家。  首先，傳媒人、主持人不只是傳聲筒。 這是最重要的、提綱挈領(lǐng)的一點，卻也是很多期待進(jìn)入這一行的年輕學(xué)子所未能徹悟的一點。播音員主持人需要借助各種方式各種工具來把黨和國家的聲音傳播給人們，這是這個職業(yè)的安身立命之本?？墒?，如何說、怎樣說，即怎么做到用受眾喜聞樂見的方法敘述出來，并能讓聽者接納你所表述的內(nèi)容從而引起共鳴，這時便會考驗到一個傳播者綜合的語言運(yùn)用功底，其中必定包含新聞評論能力。 為什么這么說呢，就用最簡單的例子來說明。每年都會有一些重大的法律法規(guī)頒布實施，比如前段時間的《民法典》、香港《國安法》等等。當(dāng)你在節(jié)目中口播完這條新聞后，在你看來，是不是每個新聞受眾都能明白其中的含義呢？或者更簡單的，是否能回答“這件事跟我會有啥關(guān)系呢？”這樣的問題。此刻，評論的重要性就凸顯出來。你要通過自己的多方了解，資料梳理，甚至在某些時候某些話題中還要結(jié)合一部分自己親身的生活閱歷，最終做出一篇評論性的文章，幫助聽眾觀眾去完成對這個新聞話題的深度認(rèn)知。同時，在這個創(chuàng)作和互動的過程中，你的觀點和語言——即你的二次創(chuàng)作的產(chǎn)物，借助平臺的傳播也有可能會成為新的熱點，就像白巖松所說的“新聞評論成為了第二天的頭條”。 通過以上的第一點，我期望能讓你明白“播”和“評”的根本區(qū)別。一旦你把這兩個概念區(qū)分開來，你就不再容易掉進(jìn)拿到評述題目以后“只說現(xiàn)象不說觀點，相當(dāng)于僅僅解釋了題目”這樣的低分泥淖。 借由觀點一詞，正好讓我們順勢進(jìn)入到下一部分：態(tài)度。 ——也就是你對一件事、你對手中評述考題的看法。 我從教以來，始終覺得對于學(xué)生即興評述能力的考核，除了在上一點里提到的是看考生是否有理解信息、表述信息的本領(lǐng)，其次，就是要看學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會萬千里，是否有“正衣冠”和“定三觀”的能力與魄力。 如果把第一點概括為“會說”，那么這一點更像是“敢說”。 有意思的是，白巖松對于這點同樣有著解讀，他在書中說： 一個不得罪人的新聞評論員不是合格的新聞人，如果被所有人喜歡，那是一種悲哀。 當(dāng)然，我們需要引起警示的是，“敢說”和“瞎說”顯然是互斥的。中國人最為講求一個“度”字，而對新聞評論而言，一旦過了度成為了瞎說，造成的破壞性往往也是成指數(shù)級上升的。這就對知識與技能的傳授者、把關(guān)人提出了高要求，像是哪些新聞可以評、哪些不適合評，可以評的新聞里哪些能說自己的話、哪些不能。不得不說，這極為考驗授業(yè)者的智慧和水平。但從反向來看，也正是因為有了以上諸多的顧慮，使得很多播音教學(xué)從業(yè)者寧肯放下對“得罪人”這一版塊的知識講授，轉(zhuǎn)而在學(xué)生語言表達(dá)流暢度、邏輯性、內(nèi)容完整性等部分上著重培養(yǎng)，我覺得這也是可以被理解的，畢竟這三者才是考試得分的主要組成。 至于如何去獲取今天我所提到的這兩項能力，我想，最核心的還是要多說，并且在說之前要做到善思，也就是多去問自己幾個“為什么”，“為什么會發(fā)生這件事”“為什么各方的聲音一樣/不同”“為什么點贊最高的會是這個跟帖”…進(jìn)而逐漸的向這個問題靠攏，即：“受眾想知道什么/看到什么/明白什么”。當(dāng)把所有這些疑問都予解決后，其實無形中你也就得到了我們今天話題的終極答案，即—— 你在一個新聞事件的傳播中，處于什么樣的角色？  |
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